и кто на поле, тот да не обращается назад взять одежды свои.

[ЛаксианскийКлюч]

К сожалению, Сергей не счел нужным отвечать. Попробую просто продолжить свою мысль.

Не надо разбрасываться своим имуществом. "держи, что имеешь, дабы кто не восхитил венца твоего." (Откр 3:11). Предлагаю придерживаться этого принципа. Не надо разбрасываться ничем, даже своими одеждами. Они еще пригодятся, хотя бы чтобы защититься от холода. Чем больше вы раздадите, тем меньше у вас будет возможностей для совершения более великих дел.

[Пломбир]

Не надо разбрасываться своим имуществом. "держи, что имеешь, дабы кто не восхитил венца твоего." (Откр 3:11). Предлагаю придерживаться этого принципа. Не надо разбрасываться ничем, даже своими одеждами. Они еще пригодятся, хотя бы чтобы защититься от холода. Чем больше вы раздадите, тем меньше у вас будет возможностей для совершения более великих дел.

Вы куражитесь? Приводите цитату о венце.
В награду за верность помазанным последователям Иисуса обещан «неувядающий венец славы», «венок... нетленный» (1Пт 5:4; 1Кр 9:2427; 2Тм 4:7, 8; Отк 2:10) Тут речь вовсе не о материальном ,а о "небесной награде",которою можно и потерять..Такая "вещь" никому не передаётся ,её можно получить исключительно лично от Бога .

[ЛаксианскийКлюч]

Вы куражитесь? Приводите цитату о венце.
В награду за верность помазанным последователям Иисуса обещан «неувядающий венец славы», «венок... нетленный» (1Пт 5:4; 1Кр 9:2427; 2Тм 4:7, 8; Отк 2:10) Тут речь вовсе не о материальном ,а о "небесной награде",которою можно и потерять..Такая "вещь" никому не передаётся ,её можно получить исключительно лично от Бога .

Приведенная мной цитата говорит о другом. Во-первых, как вы и говорите, за верность помазанным последователям Иисуса обещан «неувядающий венец славы». Это одно. Но получить венец мало, его надо еще и сохранить. Я как раз об этом. Приведенная мной цитата говорит о том, что не надо разбрасываться имуществом чтобы не потерять «неувядающий венец славы». Мы с вами не спорим, мы говорим о разном.

[shlahani]

Мы с вами не спорим, мы говорим о разном.

Однако разность внесли в беседу именно Вы.
Господь Иисус, советуя ученикам не возвращаться за одеждой, имеет в виду последние времена, когда наступает отшествие.
Вы же приводите цитату Христа, обращённую к ангелу церкви, а не к верующему как таковому.
Конечно, ангел тем и отличается от человека, что духовен и не имеет плоти в человеческом понимании.
Человеку прилично питать и греть свою плоть, а ангелу это не пристало.
Тем-то и важны слова Иисуса не возвращаться за одеждой, что последние времена означают, что этот мир проходит, и плоть уже перестаёт нуждаться в том, чтобы её греть и питать, и потому одежда не так важна, чтобы за нею возвращаться, когда сам сын человеческий явился взять верующего в царство Бога.
Тем не менее Павел, несмотря на то что для него наступают последние времена, просит-таки своего сына Тимофея принести ему плащ.
Возможно, фелонь здесь выступает примерно как хитон, оставшийся от распятого Иисуса, о котором, в отличие от ветхозаветных образов, евангелисты утверждают, что он не был разодран ни на две части, ни на десять частей т.е. церковь осталась единой.

[ЛаксианскийКлюч]

Господь Иисус, советуя ученикам не возвращаться за одеждой, имеет в виду последние времена, когда наступает отшествие.

Как мы можем быть уверены что наступили последние времена? Вдруг придет спасение, а ты остался голый.

Вы же приводите цитату Христа, обращённую к ангелу церкви, а не к верующему как таковому.

Слова Христа обращены к ангелу, но читаем их мы. И полезные советы пытаемся извлечь тоже мы. Иначе обращение к ангелам семи церквей надо просто вычеркнуть из Откровения.

Тем-то и важны слова Иисуса не возвращаться за одеждой, что последние времена означают, что этот мир проходит, и плоть уже перестаёт нуждаться в том, чтобы её греть и питать, и потому одежда не так важна, чтобы за нею возвращаться, когда сам сын человеческий явился взять верующего в царство Бога.

То есть, в Царстве Бога мы будем ходить голые?

Тем не менее Павел, несмотря на то что для него наступают последние времена, просит-таки своего сына Тимофея принести ему плащ.

То есть, своей одеждой все таки разбрасываться не надо?

[ДмитрийВладимир]

Слова Христа обращены к ангелу, но читаем их мы. И полезные советы пытаемся извлечь тоже мы. Иначе обращение к ангелам семи церквей надо просто вычеркнуть из Откровения.

То бишь Ангел церкви это традиция конфессиональная духовной школы достигать Иерусалима сходящего с небес как достижение духовного мастерства и достигающие называются побеждающими и вознаграждаются венцами нетленными. Типа школа мастерства бразильского футбола, канадского хоккея, кубинского бокса или русского балета.

Не знаете ли, что бегущие на ристалище бегут все, но один получает награду? Так бегите, чтобы получить.
Все подвижники воздерживаются от всего: те для получения венца тленного, а мы нетленного.