Грех, влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним.

[Ястреб.]

...И сказал Господь Каину: почему ты огорчился? и отчего поникло лице твое? если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? а если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит;он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним(Быт.4:6,7)

Для чего Бог дал за

...Основная причина уберечь человека от преступления и сохранить жизнь от влечения греха к самому себе, под страхом возмездия. Бог указывает Каину, что делает грех с человеком когда он начинает преобладает над ним это любовь к самого себя, лукавая в последствии чего приводит к ненависти к брату и ближним своим. Естественно закон был положен Богом в противодействия преступления гласит :
Возлюби ближнего твоего, как самого себя. И так закон был основан от греха влечения к самому себе и Апостол его по праву называет смертоносным и греховным.


...Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу, потому что закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти.(Рим.8:1-4)

...Спрашивается, как человек может законом оправдаться перед Богом, когда в законе нет любви Божьей, ибо вначале не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши.

[Kitiona]

Ап. Павел говорил не о влечении к себе, а о заботе о себе, своем теле

Еф. 5 глава - 29. Ибо никто никогда не имел ненависти к своей плоти, но питает и греет ее, как и Господь Церковь,

Наверное сначала нужно разобраться, о каких законах вообще говорит Павел в своих посланиях,

тогда вещи что называется. будут названы своими именами.

[Ястреб.]

Ап. Павел говорил не о влечении к себе, а о заботе о себе, своем теле

...Забота о своём теле это тоже любовь к себе. Но плотские дела это не только в ванну сходить, и перед зеркалом сидеть.

Дела плоти.

19 Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство,
20 идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны), ереси,
21 ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют.
(Гал.5:19-21)


...Как видно все грехи это действие производимые грехом для удовлетворение своё сущности.

[Kitiona]

...Забота о своём теле это тоже любовь к себе. Но плотские дела это не только в ванну сходить, и перед зеркалом сидеть.

Дела плоти.

19 Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство,
20 идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны), ереси,
21 ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют.
(Гал.5:19-21)


...Как видно все грехи это действие производимые грехом для удовлетворение своё сущности.

Забота о теле - это одно, и тело наше даже названо храмом Божьим.

А дела плоти - это другое.

[Ястреб.]

Забота о теле - это одно, и тело наше даже названо храмом Божьим.

А дела плоти - это другое.

...Тема открыта, для того чтоб говорить о заботе теле, а о принципе, как грех действует и влияет на человека, грех влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним - Эти слова точно указывают на грех как, ненависть к окружающим так, как вся любовь человека сосредотачивается на благе о самом себе, но человек должен господствовать над этими чувствами влечения.

[Kitiona]

Тогда отредактируйте свое первое сообщение ) (о влечении к самому себе,

и конечно о Законе Божием, данным Богом Лично, он хранился в ковчеге, специально сделанном по образцу небесного, закон Божий, Десятисловие. совершен и свят.)

До него даже не дотрагивалась человеческая рука - он находился в ковчеге завета.

Именно в этом Законе показана Любовь Божия к человеку, Сам Господь дал уставы и дал надежду на спасение, если будут исполнять все установления Божии.
Потому что ветхозаветнее служение было прообразным, указывающим на будущего Мессию

и показано, как нужно любить Бога, в чем должна проявляться эта любовь - в исполнении первых четырех заповедей.

и в чем должна проявляться любовь к ближнему - в исполнении шести заповедей .

[Ястреб.]

Тогда отредактируйте свое первое сообщение ) (о влечении к самому себе,

и конечно о Законе Божием, данным Богом Лично, он хранился в ковчеге, специально сделанном по образцу небесного, закон Божий, Десятисловие. совершен и свят.)

До него даже не дотрагивалась человеческая рука - он находился в ковчеге завета.

Именно в этом Законе показана Любовь Божия к человеку, показано, как нужно любить Бога, в чем должна проявляться эта любовь - в исполнении первых четырех заповедей.

и в чем должна проявляться любовь к ближнему - в исполнении шести заповедей .

...Не буду ничего редактировать. Закон дан по причине именно этого греха, греха самолюбия, а это позор, для подзаконных так, как закон указал на грехи человека убийц рода Каинова, а тем кто со Христом им нечего стыдится.

[Kitiona]

Ну тогда хотя бы прочитайте внимательно - Вы поймете, о чем я говорю.

У некоторых выражений в Библии есть и буквальное, и духовное значение.

Так же плоть - оно может означать и буквальное тело - кровь и плоть,

и может означать духовное - дела плотские - то о чем Вы перечислили, понимаете?

[Валькирия]

...Не буду ничего редактировать. Закон дан по причине именно этого греха, греха самолюбия, а это позор, для подзаконных так, как закон указал на грехи человека убийц рода Каинова, а тем кто со Христом им нечего стыдится.

совершенно верно, согласна с вами. только позора нет в том, что у человека нет своей собственной силы, чтоб выйти в святость(над законом). никто закон не исполнил, поэтому и послан был Сын возлюбленный, чтоб разрушить дела дьявола. сила жертвы ИИсуса дает возможность человеку, верующему в него, подняться над законом(заповедями) в святость.
не люди виноваты в том, что попали в рабство сатаны, и обрели полную зависимость от него. люди просто стали жертвами деяний сатаны. поэтому и нужна была жертва, рожденного от Духа Святого, т.е. с уровня святости, чтоб исправить дела сатаны, и освободить людей от его рабства.

[Ястреб.]

Ну тогда хотя бы прочитайте внимательно - Вы поймете, о чем я говорю.

У некоторых выражений в Библии есть и буквальное, и духовное значение.

Так же плоть - оно может означать и буквальное тело - кровь и плоть,

и может означать духовное - дела плотские - то о чем Вы перечислили, понимаете?

...Вам отдельно привожу то, что не связано с мылом и ванной, но с платяным разумом, ибо плоть не только то, что видите внешне но и внутренние похоти также к ним относятся.

... идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны), ереси, гордость, ненависть, убийства, завесь. и т.д

- - - Добавлено - - -

совершенно верно, согласна с вами. только позора нет в том, что у человека нет своей собственной силы, чтоб выйти в святость(над законом). никто закон не исполнил, поэтому и послан был Сын возлюбленный, чтоб разрушить дела дьявола. сила жертвы ИИсуса дает возможность человеку, верующему в него, подняться над законом(заповедями) в святость.
не люди виноваты в том, что попали в рабство сатаны, и обрели полную зависимость от него. люди просто стали жертвами деяний сатаны. поэтому и нужна была жертва, рожденного от Духа Святого, т.е. с уровня святости, чтоб исправить дела сатаны, и освободить людей от его рабства.

Вы мне написали о тех кто в сердце всегда искал бога, поэтому таковы не под законом и позора на них нет, а те кто ныне не принял Христа под позором закона, так как согласны с законом греха, а закон Христа отвергают. Почему? Потому что дела их подобны Каиновым, Авель был таким же человека как и Каин, одна кож без закона признан праведником. Его пример Бог оставил в напоминание всем тем, кто жил после Авеля при Маисее и после него, это знамение у моченное от всех. Догадайтесь.

[Олег МиО]

...И сказал Господь Каину: почему ты огорчился? и отчего поникло лице твое? если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? а если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит;он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним(Быт.4:6,7)

Ответ скрыт в вопросе. Если человек огорчён, значит он не весел, значит его уже что-то опечалило...возможно не хорошее действие или желание.
По этому, если человек не делает доброго, значит думает о противоположном , то есть зле, а злые помыслы ведут человека к беззаконию, то есть к греху.
З.Ы
Не нужно много фантазировать. Всё в писании изложено мудро и в излишнем понимании не нуждается.

[Sergey Raisky]

...Спрашивается, как человек может законом оправдаться перед Богом, когда в законе нет любви Божьей,...

Любовь-то в Законе, наверное, есть. По принципу "Кого люблю - того и бью".

сын мой! не пренебрегай наказания Господня, и не унывай, когда Он обличает тебя. (Евр.12:5)

Да и вся 12 глава - не об отношении ли к Закону?

Спрашивается, как человек может законом оправдаться перед Богом

А что плохого в том, если некоторые считают, что они могут исполнить (и исполняют!) Закон, и это поставит (и ставит) их в правильные отношения с Богом?

[Олег МиО]

...Тема открыта, для того чтоб говорить о заботе теле, а о принципе, как грех действует и влияет на человека, грех влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним - Эти слова точно указывают на грех как, ненависть к окружающим так, как вся любовь человека сосредотачивается на благе о самом себе, но человек должен господствовать над этими чувствами влечения.

Грех смертен ибо его время ограничено плотью и чем вы больше думаете о плотском, тем больше погружаетесь в грех. Но со смертью плоти и умирает ваш грех, по этому не стоит тратить время на мысли о том, что такое грех. Лучше думать о хорошем, о добром.
З.Ы
Истинно верующий не живёт земной реальностью ибо отчётливо знает, что её нет. Он как наркоман под кайфом, постоянно в ином мире.

[Ястреб.]

Грех смертен ибо его время ограничено плотью и чем вы больше думаете о плотском, тем больше погружаетесь в грех. Но со смертью плоти и умирает ваш грех, по этому не стоит тратить время на мысли о том, что такое грех. Лучше думать о хорошем, о добром.
З.Ы
Истинно верующий не живёт земной реальностью ибо отчётливо знает, что её нет. Он как наркоман под кайфом, постоянно в ином мире.

Вроде бы верно написали, но как умолчать истину, это уже зло, ибо кто не говорит всё правду имеет на то причину, разве это не лукавство по отношение тех, кто во грехе.


3 Помыслите о Претерпевшем такое над Собою поругание от грешников, чтобы вам не изнемочь и не ослабеть душами вашими.
4 Вы еще не до крови сражались, подвизаясь против греха,
5 и забыли утешение, которое предлагается вам, как сынам: сын мой! не пренебрегай наказания Господня, и не унывай, когда Он обличает тебя.
(Евр.12:3-5)

- - - Добавлено - - -

А что плохого в том, если некоторые считают, что они могут исполнить (и исполняют!) Закон, и это поставит (и ставит) их в правильные отношения с Богом?

Вначале вам надо исполнить весь закон, потом советы? А пока совет один, Христос.

[Sergey Raisky]

Вроде бы верно написали, но как умолчать истину, это уже зло, ибо кто не говорит всё правду имеет на то причину, разве это не лукавство по отношение тех, кто во грехе.

Думаю, всё это лучше применять в отношении к самому себе.
Внешние же ("те, кто во грехе") - не спокойнее ли их считать святыми людьми и не копаться в их падениях?

- - - Добавлено - - -

Вначале вам надо исполнить весь закон, потом советы? А пока совет один, Христос.

Но если кто-то верит, что исполняет весь закон - по вере и дано ему будет. А к советам надо во всех их формах бережно относиться.