-
-
Написано: 6. Словом Господа сотворены небеса, и духом уст Его все воинство их(Пс 32:6)
И мы веруем в совершенного Творца (см.Мф 5.48), не нуждающегося в созданном теле для того, чтобы достичь совершенства и начать творить. И Вам не советуем придавать Всевышнему созданных сотоварищей в творении.
цит: Мушаббихизм - это уподобление Аллаха созданным
Да убережет нас Аллах от заблуждения ваххабитов! Аминь
Заблуждение ученого ваххабитов Альбани - Ваххабизм - Каталог статей - Ислам - религия мира и созиданияКомментарий
-
Вы выхватили цитату из текста о стяжании Духа Святого.
цит: Всё же остальное, пусть даже такое важное и значительное, как молитва, пост или добрые дела, суть средства, которые без достижения этой главной цели не имеют пред Богом самостоятельной ценности.
Просто ответьте на вопрос: Дух Святой - Бог ?Комментарий
-
Да, да.
И когда в Духе Святом - значит в Боге.
А когда перед Богом - значит вне Бога и вне Духа Святого. Это видно из значения предлогов в и перед.
Я это имел ввиду.
Да, выхватил, потому что, как видите выше, считаю цитату некорректной. А где находишь такое, то это настораживает. Где не замечена одна неточность - там ТАМ можно не заметить и другую, и третью...Вы выхватили цитату...
Мораль СЕЙ басни такова: ВНИМАТЕЛЬНО вникайте в каждое слово из того, о чём ведёте дискуссию.Комментарий
-
1. Не читайте описание предпологая что это писали светлые силы, это не так. Там установлена программа зомбирования чтобы человек понимал то, что хочет тот, кто привязал к тексту на других материальных уровнях.
2. Не надо молится, лучше сделайте полезное что-то, все равно молитвы никто не исполнит. Это не филиал загадай желание. У людей даже между собой слабый телепатических сигнал часто. И в принципе до Бога поощрающего бессмысленную деятельность лучше не стучать - напрасная трата времени, тем более если в этой шайке лейке их трое и никто не может это адекватным языком объяснить.
Но если вам все-таки очень хочется молится - молитесь соседу и ваше желание будет исполнено с такой же если не большей вероятностью.
Я сам когда-то практиковал "молитву на языках", верил, но потом понял что это глупое бессмысленное нецелевое действие с непредсказуемым результатом. Собственный потенциал пущенный на ветер.
Когда люди собираются и молятся за здоровье человека и он выздоравливает, то это делает не всевышний, а их собственные пси возможности связанные с природными задатками. Поэтому не верьте первому встречному горящему кусту у которого растроение личности.Комментарий
-
46. Но не духовное прежде, а душевное, потом духовное. (1Кор 15:46)
И когда у Бога Слова появилось душевное тело ?
И восстает духовное тело только тогда, когда будет посеяно (в тлении) тело душевное.
сеется в тлении, восстает в нетлении(см. 1Кор 15:42)
Но плоть Иисуса не видела тления (см. Деян 2.31) следовательно и духовное тело не восстало.Комментарий
-
Бог желает от каждого из наc стремления к Совершенству, подобному Совершенству Творца! Ведь именно это заповедал нам Иисус Христос:
48. Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный. (Мф 5:48)
Познаваем ли Бог? Lena Potapova
Однако, все еще существуют секты, где познаваемость человеком Бога отрицается вовсе. Более того, там могут запрещаться даже личные усилия по духовному самосовершенствованию: ведь от этого, мол, можно возгордиться, а это самый страшный грех! Позволяются лишь бесконечные молитвы-выпрашивания спасения от земных бед и ужасов грядущего ада
Разумеется, для членов этих сект Бог непознаваем.Комментарий
-
10. А нам Бог открыл это Духом Своим; ибо Дух все проницает, и глубины Божии.
11. Ибо кто из человеков знает, что в человеке, кроме духа человеческого, живущего в нем? Так и Божьего никто не знает, кроме Духа Божия.
12. Но мы приняли не духа мира сего, а Духа от Бога, дабы знать дарованное нам от Бога,
13. что и возвещаем не от человеческой мудрости изученными словами, но изученными от Духа Святаго, соображая духовное с духовным.(1Кор 2:10-13)Комментарий
-
Из писем Любавичского Ребе
Я получил ваше письмо, в котором вы задаете вопрос: "Если душа возвращается в этот мир несколько раз, чтобы завершить свою миссию, то, когда прийдет Машиах, в каком из воплощений душа снова воскреснет?"
Из вашего письма мне было приятно узнать, что, обучаясь в йешиве в Нью-Хэйвене, вы заинтересованно относитесь к учению и следуете повелениям нашей Святой Торы.
Что же касается вашего вопроса, то он был уже задан очень давно одним из великих учителей Талмуда, рабби Хизкией, как упомянуто в святой книге Зогар (ч. 1, с. 131a). Ответ на этот вопрос, данный другим великим учителем Мишны, рабби Йосе, заключается в том, что душа возвратится к жизни в теле, в котором она исполняла Тору и заповеди в течении ее жизни на этой земле, и что тело, которое не практиковало соблюдение Торы и мицвот на земле, не будет возвращено к жизни.
Этот ответ следует рассматривать в свете дальнейшего пояснения, данного великим каббалистом рабби Ицхаком Луриа, который жил приблизительно 400 лет назад, и известен как Ари ("Лев"). (О его жизни и работе вы, возможно, читали в книге "Talks and Tales". ) Святой Ари объяснил, что практически невозможно, чтобы еврей не исполнил по крайней мере некоторые мицвот. Поэтому, в соответствии с ответом, приведенным в книге Зогар, почти все тела возвратятся к жизни. Вопрос заключается в том, в каком из тел душа вернется на землю, если она воплощалась более чем в одном теле. Ответ, который на первый взгляд может показаться странным, заключается в том, что душа возвратится во всех телах, в которых она когда-либо пребывала.
Чтобы понять, как это возможно, давайте вспомним, что души всего человечества начались от двух людей, Адама и Евы. Их души заключали в себе все души будущих поколений, подобно тому, как единственное семя включает в себя будущие поколения деревьев, плодов, и семян. Таким же образом, души родителей это не просто две души, но они могут распадаться в искры душ, каждая из которых является в свою очередь полной душой.
Поэтому, когда еврей выполняет мицву, его тело принимает в этом участие и оно уже больше не "сухая древесина", обреченная сгнить и исчезнуть, оно возвратится к жизни вместе с душой, которая является Божественной искрой, и которая была включена в первоначальную душу. Таким образом, во время воскресения мертвых (после того, как придет Машиах) каждая "частица" "общей" души будет иметь свое отдельное тело, подобно тому, как родители возвратятся к жизни вместе со всеми своими детьми.
Если вы находите изложенное выше трудным для понимания, вы можете попросить вашего учителя объяснить это более детально, или оставьте этот вопрос до той поры, когда вы станете старше. Но вы можете быть уверены в том, что ни одно доброе дело, ни одна мицва, ни одна минута, проведенная в изучении Торы, никогда не пропадет.
Загадки реинкарнации - В котором теле - который дух? - ПисьмаСпокойствие находится внутри вас. Не ищите его вовне.Комментарий
Твитнуть
Комментарий