Кто же в действительности есть Азазель, демон или в прообразе Христос?

[iosef]

Друг, с Арамейского Азазель означает "Козёл отпущения грехов", был такой обряд у братьев моих в древности, и нарочный человек уводил козлёнка в пустыню, и козлёнок там погибал.
Но а Христос Бог безгрешный, и потому не погиб, а понёс грехи на жертвенный Алтарь.
Ведь один козлёнок не мог исполнить два обряда об Одном.
Но этот обряд ведь только аннулировал чувство вины, но не освобождал от греха, и воспитывал в людях будущее виденье пророчества.

Никогда не пользуйтесь непроверенной информацией и не утверждайте того, чего не знаете сами.
Этим вы вводите в заблуждение не только себя, но и других людей, что гораздо хуже.
Особенно если это происходит среди верующих

[Виталий Гладкий]

Никогда не пользуйтесь непроверенной информацией и не утверждайте того, чего не знаете сами.
Этим вы вводите в заблуждение не только себя, но и других людей, что гораздо хуже.
Особенно если это происходит среди верующих

Друг, Вы сказали, что Агнец относится только к овцам, и когда я Вам дал стих из Писания, почему тишина.
Как Вы сказали: деятель, так таких деятелей по миру ух как много, но эти же деятели, делают так, одни умышленно обманывают мир, а другие подхватывают лож, и по незнанию и легковерию дальше обманывают мир.
Я верю на сто процентов арамейскому языку, а древнееврейскому на восемьдесят процентов, ну а еврейскому, то есть ивриту, 50/50.
Много деятелей перекрутили понятия и смыслы слов, произношения, приставок, корней и т. д.
Демона нет по имени Азазель, это выдумки деятелей.
И Христос не Азазель, а Он взял образ козлёнка отпущения грехов, для искупления мира от грехов, как Он взял образ медного змея, но ведь Сам Христос не змей.
Почему змей Моисея и Аарона поглатил змей жрецов, вот тут начало, и кого в прообразе на образ символизировал змей Моисея и Аарона, неужели демона.

[pranaa]

Почемузмей Моисея и Аарона поглатил змей жрецов,
и кого в прообразе на образ символизировал змей Моисея и Аарона, неужели демона.

Питона , судя по повадкам.

[iosef]

Друг, Вы сказали, что Агнец относится только к овцам, и когда я Вам дал стих из Писания, почему тишина.
Как Вы сказали: деятель, так таких деятелей по миру ух как много, но эти же деятели, делают так, одни умышленно обманывают мир, а другие подхватывают лож, и по незнанию и легковерию дальше обманывают мир.
Я верю на сто процентов арамейскому языку, а древнееврейскому на восемьдесят процентов, ну а еврейскому, то есть ивриту, 50/50.
Много деятелей перекрутили понятия и смыслы слов, произношения, приставок, корней и т. д.
Демона нет по имени Азазель, это выдумки деятелей.
И Христос не Азазель, а Он взял образ козлёнка отпущения грехов, для искупления мира от грехов, как Он взял образ медного змея, но ведь Сам Христос не змей.
Почему змей Моисея и Аарона поглатил змей жрецов, вот тут начало, и кого в прообразе на образ символизировал змей Моисея и Аарона, неужели демона.

Вы водите людей в заблуждение, Виталий

Для всех - истинная информация:

В Храме козлята в жертву никогда не приносились
Приносились только ягнята
Козел отпущения грехов, который отправлялся в пустыню Дудаэл к Азазэлю, который там связан до Суда, по сути своей не являлся жертвоприношением. Это было взрослое животное, на которое через возложение рук переходил грех народа, чтобы вместе с ним отправиться к демону и перейти на него.

Имя Азазэль имеет скорее древнеивритские корни, чем арамитские

Слово состоит из двух:
1. Азаз (буквальное значение спорное, но многие склоняются к мнению, что это означает "движущий, или движет"
2. Эль - это сокращение от слова Элоhим, что означает Бог, а буквально - "Высшие, Божественные силы".
Таким образом, имя Азазэль изначально скорее всего означает "Бог движет (приводит в движение, действует)", но вовсе не "козёл отпущения", как тут писалось выше.
Демон Азазэль является одной из личин сатанинской троицы; он связан в пустыне Дудаэл до Судного Дня.

Каждый Небесный страж, или ангел, имеет имя, обозначающее его сущность и деятельность от Бога. Их имена почти всегда заканчиваются словом "Эль"

[Виталий Гладкий]

Вы водите людей в заблуждение, Виталий

Для всех - истинная информация:

В Храме козлята в жертву никогда не приносились
Приносились только ягнята
Козел отпущения грехов, который отправлялся в пустыню Дудаэл к Азазэлю, который там связан до Суда, по сути своей не являлся жертвоприношением. Это было взрослое животное, на которое через возложение рук переходил грех народа, чтобы вместе с ним отправиться к демону и перейти на него.

Имя Азазэль имеет скорее древнеивритские корни, чем арамитские

Слово состоит из двух:
1. Азаз (буквальное значение спорное, но многие склоняются к мнению, что это означает "движущий, или движет"
2. Эль - это сокращение от слова Элоhим, что означает Бог, а буквально - "Высшие, Божественные силы".
Таким образом, имя Азазэль изначально скорее всего означает "Бог движет (приводит в движение, действует)", но вовсе не "козёл отпущения", как тут писалось выше.
Демон Азазэль является одной из личин сатанинской троицы; он связан в пустыне Дудаэл до Судного Дня.

Каждый Небесный страж, или ангел, имеет имя, обозначающее его сущность и деятельность от Бога. Их имена почти всегда заканчиваются словом "Эль"

"И возьмет двух козлов и поставит их пред лицем Господним у входа скинии собрания; и бросит Аарон об обоих козлах жребии: один жребий для Господа, а другой жребий для отпущения; и приведет Аарон козла, на которого вышел жребий для Господа, и принесет его в жертву за грех, а козла, на которого вышел жребий для отпущения, поставит живого пред Господом, чтобы совершить над ним очищение и отослать его в пустыню для отпущения" (Левит 16:7-10).

[iosef]

"И возьмет двух козлов и поставит их пред лицем Господним у входа скинии собрания; и бросит Аарон об обоих козлах жребии: один жребий для Господа, а другой жребий для отпущения; и приведет Аарон козла, на которого вышел жребий для Господа, и принесет его в жертву за грех, а козла, на которого вышел жребий для отпущения, поставит живого пред Господом, чтобы совершить над ним очищение и отослать его в пустыню для отпущения" (Левит 16:7-10).

Виталий, никто не собирается вести с вами долгие и нудные споры
Если вы верующий человек, то поймете сами

[Sleep]

Козел отпущения грехов, который отправлялся в пустыню Дудаэл к Азазэлю, который там связан до Суда, по сути своей не являлся жертвоприношением. Это было взрослое животное, на которое через возложение рук переходил грех народа, чтобы вместе с ним отправиться к демону и перейти на него.

Ну и если это не жертвоприношение, то как это все по другому назвать? Магический обряд?

[pranaa]

Ну и если это не жертвоприношение, то как это все по другому назвать? Магический обряд?

Уборка территории после праздника.
Ведь право дело, не священник же отводил коЗЛА ...в пустыню

[iosef]

Ну и если это не жертвоприношение, то как это все по другому назвать? Магический обряд?

Не хочу сказать вам неприятное, но вы задаёте вопрос, который задают либо неверующие, либо очень несведущие в Писаниях люди.
Обряды служения Богу были, есть и будут всегда
Непонятное людям от Бога, которое обычно причисляют к мистике, тоже было, есть и всегда будет
Никто не может познать, каким образом грехи способны перейти на животное, и как оно отнесет их в пустыню к демону и как оно его там найдёт; и каким образом грехи перейдут с него на демона.
Это, если угодно, мистика; только не та, которую обычно люди имеют в виду
То, что это по сути своей не жертвоприношение, а тайна, совершаемая от Бога, также как и сжигание рыжей коровы и очищение её пеплом, ясно видно из самого текста Писания

[Sleep]

Не хочу сказать вам неприятное

Ничего я привык.

Никто не может познать, каким образом грехи способны перейти на животное, и как оно отнесет их в пустыню к демону и как оно его там найдёт; и каким образом грехи перейдут с него на демона.

ну почему же, со времен Нового Завета известно как. Ничего на самом деле не происходит, никакие грехи никуда не деваются. "Жертвами ежегодно напоминается о грехах". Никакой мистики. Реальные грехи смог взять только Христос.

Это, если угодно, мистика; только не та, которую обычно люди имеют в виду
То, что это по сути своей не жертвоприношение, а тайна, совершаемая от Бога, также как и сжигание рыжей коровы и очищение её пеплом, ясно видно из самого текста Писания

Т.е. магическая практика?

- - - Добавлено - - -

Уборка территории после праздника.
Ведь право дело, не священник же отводил коЗЛА ...в пустыню

Мы берем весь обряд. Отделять одного козла от другого смысла нет.

[iosef]

ну почему же, со времен Нового Завета известно как. Ничего на самом деле не происходит, никакие грехи никуда не деваются. "Жертвами ежегодно напоминается о грехах". Никакой мистики. Реальные грехи смог взять только Христос.

Т.е. магическая практика

Если бы грехи никуда не девались, не было было бы смысла Богу заповедать этот обряд

Магия суть колдовство происходящее от демонов.
Крайне неразумно и неосторожно употреблять это понятие по отношению к Всевышнему

[pranaa]

Мы берем весь обряд.

Обряд Священника ,проводится в ХРАМЕ , а не в пустыне.

[Лука]

Почему змей Моисея и Аарона поглатил змей жрецов, вот тут начало, и кого в прообразе на образ символизировал змей Моисея и Аарона, неужели демона.

Змей - символ земной мудрости. Поглощение одних змей другими означает победу одних идей над другими. А победа змей Моисея и Аарона над змеями египетских мудрецов означает победу мудрости Божией над мудростью оккультной.

[iosef]

Змей - символ земной мудрости. Поглощение одних змей другими означает победу одних идей над другими. А победа змей Моисея и Аарона над змеями египетских мудрецов означает победу мудрости Божией над мудростью оккультной.

Применительно к теме другими словами - это было очевидное свидетельство превосходства силы Бога над магией

[Лука]

Применительно к теме другими словами - это было очевидное свидетельство превосходства силы Бога над магией

Это было очевидное свидетельство превосходства Бога над всеми богами вместе взятыми.