Значение двух маслин и двух светильников, из 11 главы книги Откровения.

[Виталий Гладкий]

Две маслины и два светильника, это и есть наш Великий Господь Иисус Христос.

[Серг]

Две маслины и два светильника, это и есть наш Великий Господь Иисус Христос.

Почему?

[Виталий Гладкий]

Почему?

В 11 главе книги Откровения, говорится о двух Божьих свидетеля, в этой главе говорится об Иисусе Христе.
Два свидетеля Божьих есть сам Христос, который пророчествовал после крещения в реке Иордан тысячу двести шестьдесят дней, будучи облечены во вретище, то есть 42 месяца.
Многие не знают объяснение этой главе, начинают выдумывать что угодно, но только не то, о чём говорит Писание.
Иерусалимский храм, который строили Зоровавель,сын Салафиилов, и священник Иисус, сын Иоседеков. Они строили храм 49/46 лет, а Иисус Христос построил Живой храм, за 49 дней (суток), и в день Пятидесятницы построил, то есть родилась Церковь Христова.
Зоровавель был прообраз на Христа строителя, также Иисус, сын Иоседеков был прообраз на Христа священника, Который после Своего вознесения на небо, стал Первосвященником, а все рождённые от Него праведники стали священниками.
Всё это вкратце

[Серг]

В 11 главе книги Откровения, говорится о двух Божьих свидетеля, в этой главе говорится об Иисусе Христе.
Два свидетеля Божьих есть сам Христос, который пророчествовал после крещения в реке Иордан тысячу двести шестьдесят дней, будучи облечены во вретище, то есть 42 месяца.
Многие не знают объяснение этой главе, начинают выдумывать что угодно, но только не то, о чём говорит Писание.
Иерусалимский храм, который строили Зоровавель,сын Салафиилов, и священник Иисус, сын Иоседеков. Они строили храм 49/46 лет, а Иисус Христос построил Живой храм, за 49 дней (суток), и в день Пятидесятницы построил, то есть родилась Церковь Христова.
Зоровавель был прообраз на Христа строителя, также Иисус, сын Иоседеков был прообраз на Христа священника, Который после Своего вознесения на небо, стал Первосвященником, а все рождённые от Него праведники стали священниками.
Всё это вкратце

А почему в Отк.11 пишется о двух свидетелях: "И трупы их оставит на улице великого города, который духовно называется Содом и Египет, где и Господь наш распят"?

[Виталий Гладкий]

А почему в Отк.11 пишется о двух свидетелях: "И трупы их оставит на улице великого города, который духовно называется Содом и Египет, где и Господь наш распят"?

Великий город - это Иерусалим. Христос прибывал распятым на улице. Духовный Содом и Египет были в то время книжники и фарисеи, которые прикрывались Богом, но сами чтили культ "КАБАЛАОН", Иосиф Каиафа был лидером этого культа.
Три с половиной дня - означает три с половиной года, 1260 дней, 42 месяца; Христос взял грехи мира на Себя, и был во вретище. Трупы имеют понимание в духовном смысле, но также и в физическом, когда убили Христа. Те три дня во гробу буквальных, входили в число годовых 3,5 дней.

[Серг]

Великий город - это Иерусалим. Христос прибывал распятым на улице. Духовный Содом и Египет были в то время книжники и фарисеи, которые прикрывались Богом, но сами чтили культ "КАБАЛАОН", Иосиф Каиафа был лидером этого культа.

А почему ваши рассуждения можно считать верными?

[Игорь]

Две маслины и два светильника, это и есть наш Великий Господь Иисус Христос.

Тоже сомневаюсь что это верное толкование. Я склонен думать что две маслины - это Церковь Христа. Первая маслина - Божий народ Израиль, остаток верный Господу, а вторая маслина - привитая, которая их язычников.

[Виталий Гладкий]

Тоже сомневаюсь что это верное толкование. Я склонен думать что две маслины - это Церковь Христа. Первая маслина - Божий народ Израиль, остаток верный Господу, а вторая маслина - привитая, которая их язычников.

Мы должны точно знать, а склоняемся думать или сомневаемся, то это значит не знаем.
Народ Израильский вышел из рабства Египетского весной в 2670 году от Адама или в 1013 году от потопа. Странствовал народ по пустыне сорок лет и в 2710 году от Адама или в 1053 году от потопа, также весной народ Израиля вошёл в землю обетованную. Когда народ вышел из рабства Египетского, то через 480 лет,Соломон, царь Израильский, начал строить храм Господу. «В четыреста восьмидесятом году по исшествии сынов Израилевых из земли Египетской, в четвёртый год царствования Соломонова над Израилем, в месяц Зиф,который есть второй месяц, начал он строить храм Господу» (3Цар. 6:1).Соломон, начал строить храм Господу в 3150 году от Адама или в 1493 году от потопа,строил он храм семь лет и построил его в 3157 году от Адама или в 1500 году от потопа. «А на одиннадцатом году, в месяце Буле, - это месяц восьмой, - он окончил храм со всеми предначертаниям его;строил его сем лет» (3Цар. 6:38). «Времени царствования Соломонова в Иерусалиме над всем Израилем было сорок лет» (3Цар. 11:43). Царствовал Соломон с 3146 по 3186 год от Адама или с 1489 по 1529 год от потопа. После смерти Соломона, его царство разделилось на два царства Иудейское и Израильское. Соломоново царство было разделено в 3186 году. Иудейским царём стал сын Соломона, Ровоам, а Израильским царём, стал сын Наватов, Иеровоам. От начала правления Ровоама, прошло 374 года и Седекия, царь Иудейский, был уведён в плен Вавилонский. Иерусалимский храм и Иудейское царство были разгромлены в 3560 году от Адама или в 1903 году от потопа. Иерусалимский храм был в запустении семьдесят лет. «Доколе, во исполнение слова Господня, сказанного устами Иеремии, земляне отпраздновала суббот своих. Во все дни запустения она субботствовала до исполнения семидесяти лет» (2 Пар. 36:21). В 3630 году от Адама или в 1973 году от потопа, в первый год правления Кира, царя Персидского, было объявлено о постройке Иерусалимского храма. «В первый год Кира, царя Персидского, во исполнение слова Господня из уст Иеремии,возбудил Господь дух Кира, царя Персидского, и он повелел объявить по всему царству своему, словесно и письменно: так говорит Кир, царь Персидский: все царства земли дал мне Господь, Бог небесный, и Он повелел мне построить Ему дом в Иерусалиме, что в Иудее» (Езд. 1:1,2). Строили храм Иерусалимский, Зоровавель сын Салафиилов, и Иисус сын Иоседеков. Храм строился сорок девять лет (семь седьмин), из них три года, Артаксеркс препятствовал постройке Иерусалимского храма, об этом читайте в книге Ездра, с3 по 6 главу. «Семьдесят седьмин определены для народа твоего и святого города твоего, чтобы покрыто было преступление, запечатаны были грехи и заглажены беззакония, и чтобы приведена была правда вечная, и запечатаны были видение и пророк, и помазан был Святой святых. И так, знай и разумей: с того времени, как выйдет повеление о восстановлении Иерусалима, до Христа Владыки семь седьмин и шестьдесят две седьмины; и возвратится народ, и обстроятся улицы и стены, но в трудные времена» (Дан. 9:24,25). В 3630 году начали отстраивать Иерусалимский храм, и через семь седьмин (49 лет), Иерусалимский храм был построен; построен был храм в 3679 году от Адама или в 2022 году от потопа. Со времени выхода народа Израильского из рабства Египетского, прошло 480 лет, и Соломон начал строить храм Богу, а ещё через 480 лет, с того момента как Соломон начал строить храм Господу, Зоровавель также начал отстраивать храм Господний после разрушения. После того, как Зоровавель начал отстраивать храм в 3630 году,прошло ещё 480 лет и в 4110 году от Адама или в 2453 году от потопа, Иисус Христос крестился в реке Иордан. Взял на Себя грехи мира, тем самым начал очищать вечный Небесный храм Господень, то есть Святилище Божие, которое на небесах. Сорок девять лет строился храм Иерусалимский, Зоровавелем, а Иисус Христос построил живой храм за сорок девять дней и закончил его строить в день Пятидесятницы, через десять дней после вознесения Своего. С того момента, как Зоровавель закончил постройку храма Господня в Иерусалиме, прошло 434 года (шестьдесят две седьмины), и Христа Владыку распяли на «Голгофе» в месяце Нисане (Авив). Три завета: вода, кровь и Дух; и два образа храма: храм Соломона и храм Зоровавеля.Храм Соломона был прообраз на образ строительства Небесного храма (очищение от дьявола). А храм Зоровавеля был прообраз на образ строительства Живого храма,то есть Церкви Христовой. И все эти образы исполнил Собою Иисус Христос. Провозглашение о постройке (очищение) Небесного храма и Живого храма, началось с момента крещения Иисуса в реке Иордан, и длилось оно, до приговора дьяволу, словом Иисуса Христа: «Совершилось!». А закончилась очищение Небесного храма, в момент мерзости запустения Иерусалимского храма. Последствие и окончательное свидетельство очищенного Небесного храма и построенного Живого храма это разрушение земного Иерусалимского храма. Как Соломон строил храм семь лет (7.5 лет), так же и Иисус построил и очистил Небесный храм за семь лет (за 7.5 лет).Эти семь с половиной лет имели начало, со смерти Иисуса Христа, и закончились,со времени разрушения Иерусалимского храма в 4121 году. Постройка Живого храма началась также, с момента провозглашения Христом на кресте: «Совершилось!» (Ин. 19:30), и закончилась в день Пятидесятницы. «И по истечении шестидесяти двух седьмин предан будет смерти Христос, и не будет; а город и святилище разрушены будут народом вождя, который придёт, и конец его будет как от наводнения, и до конца войны будут опустошения. И утвердит завет для многих одна седьмина, а в половине седьмины прекратится жертва и приношение, и на крыле святилища будет мерзость запустения, и окончательная предопределённая гибель постигнет опустошителя» (Дан. 9:26,27

[Игорь]

Мы должны точно знать, а склоняемся думать или сомневаемся, то это значит не знаем.

Лучше склоняться к чему-то и оставлять место для ошибки, чем думать что что-то знаешь и заблуждаться.

Эти семь с половиной лет имели начало, со смерти Иисуса Христа, и закончились,со времени разрушения Иерусалимского храма в 4121 году. Постройка Живого храманачалась также, с момента провозглашения Христом на кресте: «Совершилось!» (Ин. 19:30), и закончилась в деньПятидесятницы.

Не вижу как подобные выкладки доказывают что-либо с вопросом о маслинах.

[Виталий Гладкий]

Лучше склоняться к чему-то и оставлять место для ошибки, чем думать что что-то знаешь и заблуждаться.
Не вижу как подобные выкладки доказывают что-либо с вопросом о маслинах.

Если так, пусть будет так, никто вас не судит, но и говорить смысла нет.

- - - Добавлено - - -

А почему ваши рассуждения можно считать верными?

Вы не моё или ваше считайте правильным, а Божье. Если не понимаете, поймёте, а если не хотите понять, то и не поймёте.
Говорю, вам же в пользу, а слушать не хотите, не слушайте.
Не я говорю, а слово Божье, если не принимаете от меня, у вас есть Библия, принимайте от Неё.
Единственное помните, только Любовь всех нас введёт в вечную жизнь, а если нет любви, то и знания не помогут, но истинные знания приводят в истинное Царство Любви и Жизни вечной.

[Игорь]

Говорю, вам же в пользу, а слушать не хотите, не слушайте.
Не я говорю, а слово Божье, если не принимаете от меня, у вас есть Библия, принимайте от Неё.

Ну так аналогично и Вам можно ответить. Божье - это как раз утверждение что маслины это не Христос, а свидетели Христа. У Вас есть Библия то читайте "и дам двум свидетелям Моим" - это говорит Христос. Христос один а не два, и нет смысла давать свидетельство самому себе. Вы так уверены, что все ваши мысли это Божьи, что уже и не думаете логически над Словом. Но как Вы выразились, не хотите принимать - не принимайте.

[Виталий Гладкий]

Ну так аналогично и Вам можно ответить. Божье - это как раз утверждение что маслины это не Христос, а свидетели Христа. У Вас есть Библия то читайте "и дам двум свидетелям Моим" - это говорит Христос. Христос один а не два, и нет смысла давать свидетельство самому себе. Вы так уверены, что все ваши мысли это Божьи, что уже и не думаете логически над Словом. Но как Вы выразились, не хотите принимать - не принимайте.

Два свидетеля - это Христос, и Дух Святой, Который был в Христе, и свидетельствовал о Нём.
В начале Иоанн Креститель свидетельствовал, а затем во время крещения и после него, свидетельствовал Дух Святой.
Зоровавель и Иисус священик, были прообразом на образ Христа.
Одна логика здесь не поможет, а только Дух Божий открывает всё.
Я уверен, и без сомнения.

- - - Добавлено - - -

"и дам двум свидетелям Моим" - это говорит Христос.

Да, Христос говорил, но Христос Бог и когда хочет тогда и говорит, хоть до своего рождения в мир, хоть после.

[Ник Тарковский]

Две маслины и два светильника, это и есть наш Великий Господь Иисус Христос.

Правильно, с одной поправкой : их там двое, а Он Один. Там Христос и Его Предтеча.

[Серг]

Единственное помните, только Любовь всех нас введёт в вечную жизнь, а если нет любви, то и знания не помогут

Это точно.

но истинные знания приводят в истинное Царство Любви и Жизни вечной.

"Знание надмевает, а любовь назидает"(1Кор.8:1). Вы еще скажите, что если я не буду знать данной вами выкладки, то не спасусь.

- - - Добавлено - - -

Правильно, с одной поправкой : их там двое, а Он Один. Там Христос и Его Предтеча.

А где свидетельство, что Предтеча был воскрешен через 3,5 дня?

[КРАВЧУК]

Великий город - это Иерусалим. Христос прибывал распятым на улице. Духовный Содом и Египет были в то время книжники и фарисеи, которые прикрывались Богом, но сами чтили культ "КАБАЛАОН", Иосиф Каиафа был лидером этого культа.

Под понятием "Кабалаон" Вы подразумеваете каббализм?