Сотворил ли Бог первого человека Адама по образу Божьему?

[Лука]

sergej57

Как был сотворён первый Адам? По подобию Божьему.

Адам был сотворен по образу и подобию Божьему. И Библия это подтверждает однозначно.
Быт.1:26 И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему [и] по подобию Нашему
Быт.1:27 И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его
Быт.5:1 Вот родословие Адама: когда Бог сотворил человека, по подобию Божию создал его

В чём заключается подобие Адама Богу? В троичнности (трёхчасности) человека и Триединстве Бога.

Полная языческая чушь. Трехчастность и триединство рядом не лежали.

По какому образу сотворил Бог Адама?

Библия говорит, что по Божьему.

- Апостол Павел сказал в 1Кор.15, что первый человек из земли перстный, и что верующим надлежит совлечься образа перстного и облечься в образ небесного:

Еще одна чушь. В 1Кор.15 и близно нет ничего о том, что "верующим надлежит совлечься образа перстного и облечься в образ небесного".

Что такое образ перстного?

Наличие разума и воли т.е. способности, думать, выбирать и действовать.

Почему Бог не сотворил Адама по образу небесного (по образу Божьему)?

А Библия говорит, что Бог сотворил человека по образу Божьему. Вы обвиняете Автора Библии во лжи?

до воплощения Христа никакого образа у нетварного Бога не было и быть не могло.

Теперь все понятно. Если у Вашего бога чего-то не было, значит он не всемогущ и потому не Бог. У Бога истинного есть все.

Понятие "образ" присуще только творению

Вы утверждаете, что Христос был сотворен? "Евр.1:3 Сей, будучи сияние славы и образ ипостаси"

сотворить самого первого человека Адама "по образу Своему, по образу Божию" Бог никак не мог

Опять "не мог"? Что-то Ваш бог многого не может и много у него нет. Еще одно подтверждение, что Ваш бог - не Бог ибо не всемогущ.

Как же Бог смог сотворить человека по образу Своему в Быт.1:27?

Примите Христа, как своего Бога, Господа и Спасителя. Он объяснит. А пока Вы фантазируете, шансов не то, что понять, а приблизится к пониманию Бога истинного, у Вас нет.

[sergej57]

Адам был сотворен по образу и подобию Божьему. И Библия это подтверждает однозначно.
Быт.1:26 И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему [и] по подобию Нашему
Быт.1:27 И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его

Ну и где тут написано, что речь идёт именно о том человеке Адаме, сотворение которого описано во второй главе Бытия?
Неужели так трудно увидеть, что в Быт.1 и Быт.2 написаны два совершенно разные повествования о сотворении человека?
Неужели не знаете, что кроме ветхого человека в Адаме, существует ещё и новый человек во Христе?..

Полная языческая чушь. Трехчастность и триединство рядом не лежали.

Охотно верю, но одних только дружелюбных к Вам чувств здесь недостаточно: для доказательств нужны аргументы более весомые...

Вы утверждаете, что Христос был сотворен?

В Иисусе Христе нетварная Божественность впервые соединилась с тварным человечеством.
Войдя в пространство и время, обитающий в неприступном свете Бог впервые стал Человеком.

Как Сын Божий, как Слово, исходящее от Отца, Христос существовал всегда, но Иеговой Спасителем, Иисусом Христом, образом невидимого Бога Он стал только в момент Своего Воплощения, когда Слово стало плотью...

Божественность образа не имеет.
Божий образ имеет только Его человечество.

До дня Боговоплощения у Бога никакого образа попросту не было,
поэтому и сотворить первого человека Адама "по образу Своему, по образу Божию"
у Всесильного Бога не было совершенно никакой возможности!

...пока Вы фантазируете, шансов не то, что понять, а приблизится к пониманию Бога истинного, у Вас нет

Господи, вижу, что ты пророк!..

[Лука]

sergej57

Ну и где тут написано, что речь идёт именно о том человеке Адаме, сотворение которого описано во второй главе Бытия?

Ну и где тут написано, что речь идёт не о том человеке Адаме, сотворение которого описано во второй главе Бытия?

Охотно верю, но одних только дружелюбных к Вам чувств здесь недостаточно: нужны аргументы более весомые...

Во-первых, трехчастность предполагает агрегат из 3-х частей, что подобием Бога быть не может т.к. Бог из частей не состоит. Во-вторых, триединство не предполагает наличия 3-х частности ибо 3 ипостаси не являются частями Бога.

Как Сын Божий, как Слово, исходящее от Отца, Христос существовал всегда, но Иеговой Спасителем, Иисусом Христом, образом невидимого Бога Он стал только в момент Своего Воплощения, когда Слово стало плотью...

Здесь и точку поставить нужно.

[sergej57]

Ну и где тут написано, что речь идёт не о том человеке Адаме, сотворение которого описано во второй главе Бытия?

Каждый, кому не лень, может самостоятельно найти не меньше десятка противоречий, подтверждающих, что отождествление историй о сотворении человека в первой и второй главах Бытия - это, как выразился некто, "полная языческая чушь", и первая история со второй, по его же меткому высказыванию - и "рядом не лежали".

[Лука]

Каждый, кому не лень, может самостоятельно найти не меньше десятка противоречий, подтверждающих, что отождествление историй о сотворении человека в первой и второй главах Бытия

Ну так найдите хоть одно противоречие, но существенное. Пока же одни разговоры о "каждом, кому не лень".

[sergej57]

Ну так найдите хоть одно противоречие, но существенное. Пока же одни разговоры о "каждом, кому не лень".

Бытие, 1 глава
27 И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.
28 И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле.
29 И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя; - вам [сие] будет в пищу;

1) Сотворил Бог человека по образу Своему, мужчину и женщину (ни слова о прахе земном)
2) благословил
3) плодитесь и размножайтесь
4) владычествуйте
5) ни слова о запрете что-то вкушать, об опасности смерти.
6) позволение питаться на всей земле всякой травой и от всякого дерева
7) ни слова о возделывании Едемского сада, ни о хранении его, ни о самом этом Едемском саде
8) ни слова о наготе
9) муж и жена были образованы одновременно и после животных
10) сон на мужа не наводился

Бытие, 2 глава
7 И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою.
15 И взял Господь Бог человека, и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его.
16 И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть,
17 а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь.
19 Господь Бог образовал из земли всех животных полевых и всех птиц небесных, и привел к человеку, чтобы видеть, как он назовет их, и чтобы, как наречет человек всякую душу живую, так и было имя ей.
20 И нарек человек имена всем скотам и птицам небесным и всем зверям полевым; но для человека не нашлось помощника, подобного ему.
21 И навел Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из ребр его, и закрыл то место плотию.
22 И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку.
25 И были оба наги, Адам и жена его, и не стыдились.

1) Сотворение человека (ни слова об образе Божьем).
2) Нет благословения
3) Нет заповеди «плодитесь и размножайтесь»
4) Ничего не сказано о владычестве над рыбами морскими и над птицами небесными, и над всяким животным.
5) Заповедь о питании: питаться только в саду, а не «на всей земле» и только «от всякого дерева». О «всякой траве» ничего не сказано.
6) Поиск помощника человеку.
7) Наведение сна на человека.
8) Сотворение жены из ребра человека.
9) Поселение в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его.
10) Образование животных и наречение им имён произошло после сотворения Адама и перед сотворением Евы.

***
При поверхностном взгляде: и там Бог сотворил человека, и там Бог сотворил человека, - значит, оба рассказа говорят об одном и том же. Но если заглянуть "внутрь буквы", тогда, возможно, кому-то и вспомнится, что ведь у Бога есть два человека: внешний и внутренний, ветхий и новый, что у Иисуса Христа есть два родословия: от Адама и от Авраама

Отк.5:1 И видел я в деснице у Сидящего на престоле книгу, написанную внутри и отвне, запечатанную семью печатями

***
Нет никаких разумных оснований отождествлять две библейские истории о сотворении человека, ибо первая глава - это пророчество о Божьем новозаветном домостроительстве, в результате которого Богом Был сотворён совокупный нетленный новый человек по образу Божьему. Этим человеком является Христос (мужчина) и Церковь (жена). А вторая глава повествует о сотворении первого душевного человека из праха земного. Он был сотворён по подобию Божьему, то есть трёхчастным: имея дух, душу и тело.
Богословы учат, ссылаясь один на другого, что первый человек Адам был сотворён по образу Божьему. Но в Слове Божьем об этом ничего не говорится.

***
Неужели Вы сами не могли на двух страничках Библии отыскать эти "десять отличий"?
Или эти противоречия у Вас не подпадают под разряд т.н. "существенных"?
А может, Вы сами не подпадаете под разряд тех, "кому не лень"?

[Лука]

sergej57

Неужели Вы сами не могли на двух страничках Библии отыскать эти "десять отличий"? Или эти противоречия у Вас не подпадают под разряд т.н. "существенных"?

Не вижу никаких противоречий - ни существенных, ни несущественных. Но вижу очевидное буквоедство и надуманные претензии автору Писания в том, что он в 2-х главах не повторил одного и того же. Но нужно быть не писателем, а графоманом чтобы одно и то же писать дважды. А между содержанием 1-й и 2-й глав Бытия нет НИ ОДНОГО ПРОТИВОРЕЧИЯ и любому вменяемому человеку очевидно, что в них описано создание ОДНОГО И ТОГО ЖЕ ЧЕЛОВЕКА.
2 тысячи лет Христианам и в голову не могло прийти, что Бог создал 2-х разных людей, не мужчину и женщину, а именно разных людей. И тут Вы всем глаза открыли, но никто почему-то не желает признать придуманный Вами сюжет. Вам не смешно?

[Тобос]

sergej57

Не вижу никаких противоречий - ни существенных, ни несущественных. Но вижу очевидное буквоедство и надуманные претензии автору Писания в том, что он в 2-х главах не повторил одного и того же. Но нужно быть не писателем, а графоманом чтобы одно и то же писать дважды. А между содержанием 1-й и 2-й глав Бытия нет НИ ОДНОГО ПРОТИВОРЕЧИЯ и любому вменяемому человеку очевидно, что в них описано создание ОДНОГО И ТОГО ЖЕ ЧЕЛОВЕКА.
2 тысячи лет Христианам и в голову не могло прийти, что Бог создал 2-х разных людей, не мужчину и женщину, а именно разных людей. И тут Вы всем глаза открыли, но никто почему-то не желает признать придуманный Вами сюжет. Вам не смешно?

Ну, почему же никто не желает признать?
Вот, пожалуйста сообщение 19 .

[sergej57]

Но вижу очевидное буквоедство инадуманные претензии автору Писания в том, что он в 2-х главах не повторил одного и того же.

И какие же свои "надуманные претензии" я высказал Автору Писания? Приведите любую мою претензию к Автору Писания дословно, иначе придётся считать Ваши слова очередным вымыслом, дезинформацией общественного мнения и обыкновенной клеветой.

Но нужно быть не писателем, а графоманом чтобы одно и то же писать дважды.

Опять Вы, Лука, лукавите. А разве десять заповедей не записаны в Библии дважды? Что же Вы Гопода Бога в графоманы записываете?..

А между содержанием 1-й и 2-й глав Бытия нет НИ ОДНОГО ПРОТИВОРЕЧИЯ и любому вменяемому человеку очевидно, что в них описано создание ОДНОГО И ТОГО ЖЕ ЧЕЛОВЕКА.

А какова цена Вашего утверждения без Библейского подтверждения?..

2 тысячи лет Христианам и в голову не могло прийти, что Бог создал 2-х разных людей, не мужчину и женщину, а именно разных людей. И тут Вы всем глаза открыли, но никто почему-то не желает признать придуманный Вами сюжет. Вам не смешно?

Смешно то, что Вы не в состоянии не то что опровергнуть меня, но даже аргументировано мне возразить

[sergej57]

Что такое образ перстного?
- Наличие разума и воли т.е. способности, думать, выбирать и действовать

Эти же способности: "думать, выбирать и действовать", - имеет и любой осёл.
Получается, что так же, как и Адам, все ослы тоже были сотворены по образу перстного, который является образом Божьим!

Те же самые способности "думать, выбирать и действовать" имеет и любой падший ангел, и даже сам сатана.
Получается, что дьявол и все его слуги тоже были сотворены по образу перстного, который является образом Божьим!

Гениальное открытие "просвещённого" разума!

Теперь все понятно. Если у Вашего бога чего-то не было, значит он не всемогущ и потому не Бог. У Бога истинного есть все

1Иоан.1:5 И вот благовестие, которое мы слышали от Него и возвещаем вам: Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы.

А ещё в Боге нет греха, смерти, лукавства и тупости.

Прит.17:28 И глупец, когда молчит, может показаться мудрым, и затворяющий уста свои - благоразумным.

[Лука]

sergej57

И какие же свои "надуманные претензии" я высказал Автору Писания?

Вы их перечислили и пронумеровали от 1) до 10).

Приведите любую мою претензию к Автору Писания дословно

Например: "ни слова о прахе земном" или "Нет благословения".
Или Вы хотите, чтобы я процитировал все Ваши претензии?

разве десять заповедей не записаны в Библии дважды?

Но это не значит, что всё описанное в Библии записано дважды. История сотворения человека настолько проста и понятна, что не было никакой необходимости ее повторять. А заповеди Божии совсем не просты, потому и повторены. Все логично.

А какова цена Вашего утверждения без Библейского подтверждения?..

Отсутствие не подтверждается, подтверждается наличие. А т.к. противоречий в Бытии нет, подтверждать нечего.
Нужны Библейские подтверждения? "Еккл.1:15 чего нет, того нельзя считать."

Смешно то, что Вы не в состоянии не то что опровергнуть меня, но даже аргументировано мне возразить

Так возражать нечему. А смешно Вам потому, что иных аргументов у Вас нет. Потому и Христиане Ваши измышления не поддержали.

Эти же способности, "думать, выбирать и действовать" имеет и любой осёл. Те же самые способности "думать, выбирать и действовать" имеет и любой падший ангел, и даже сам сатана. Получается, что дьявол и все его слуги тоже были сотворены по образу перстного, который является образом Божьим!

И люди, и животные, и ангелы обладают душой (психикой) и организмом позволяющим реализовать ее функции.

"Быт.1:20 И сказал Бог: да произведет вода пресмыкающихся, душу живую"

"Быт.2:7 И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою."

Душой обладает и Бог: "Ис.1:14 Пс.10:5 Господь испытывает праведного, а нечестивого и любящего насилие ненавидит душа Его."

Даже наука признает наличие души: "душа понятие, отражающее исторически изменявшиеся воззрения на психику человека и животных"

Очевидно, что наличие ДУШИ - разума, воли и способности реализовать свои намерения выражает функциональное подобие ЛЮБОГО ЖИВОГО СУЩЕСТВА Богу, хотя уровень сложности мышления и организма животного и человека не сопоставим. Но главное - животное не может стать образом Божиим т.к. не способно познать добро и зло. И в этом коренное отличие животного от человека.

А ещё в Боге нет греха, смерти, лукавства и тупости.

В Боге нет греха, смерти, лукавства и тупости, но У Бога есть все, чего Он пожелает.

Прит.17:28 И глупец, когда молчит, может показаться мудрым, и затворяющий уста свои - благоразумным.

Так может последуете мудрому совету Библии и не станете продолжать фантазировать по поводу слова Божьего?

[sergej57]

Каждый, кому не лень, может самостоятельно найти не меньше десятка противоречий, подтверждающих, что отождествление историй о сотворении человека в первой и второй главах Бытия - это, как выразился некто, "полная языческая чушь", и первая история со второй, по его же меткому высказыванию - и "рядом не лежали".

Ну так найдите хоть одно противоречие, но существенное. Пока же одни разговоры о "каждом, кому не лень".

Бытие, 1 глава
1) Сотворил Бог человека по образу Своему, мужчину и женщину (ни слова о прахе земном)
2) благословил
3) плодитесь и размножайтесь
4) владычествуйте
5) ни слова о запрете что-то вкушать, об опасности смерти.
6) позволение питаться на всей земле всякой травой и от всякого дерева
7) ни слова о возделывании Едемского сада, ни о хранении его, ни о самом этом Едемском саде
8) ни слова о наготе
9) муж и жена были образованы одновременно и после животных
10) сон на мужа не наводился

Бытие, 2 глава
1) Сотворение человека (ни слова об образе Божьем).
2) Нет благословения
3) Нет заповеди «плодитесь и размножайтесь»
4) Ничего не сказано о владычестве над рыбами морскими и над птицами небесными, и над всяким животным.
5) Заповедь о питании: питаться только в саду, а не «на всей земле» и только «от всякого дерева». О «всякой траве» ничего не сказано.
6) Поиск помощника человеку.
7) Наведение сна на человека.
8) Сотворение жены из ребра человека.
9) Поселение в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его.
10) Образование животных и наречение им имён произошло после сотворения Адама и перед сотворением Евы.

Не вижу никаких противоречий - ни существенных, ни несущественных. Но вижу очевидное буквоедство и надуманные претензии автору Писания в том, что он в 2-х главах не повторил одного и того же.

И какие же свои "надуманные претензии" я высказал Автору Писания? Приведите любую мою претензию к Автору Писания дословно, иначе придётся считать Ваши слова очередным вымыслом, дезинформацией общественного мнения и обыкновенной клеветой.

Вы их перечислили и пронумеровали от 1) до 10). Или Вы хотите, чтобы я процитировал все Ваши претензии?

Да, гражданин Лука, вижу, что Лукавство стало стилем Вашей жизни. Отмечаю это с сожалением. Мой обзор двух библейских глав никогда не являлся моей претензией к кому бы то ни было, а тем более к Автору Писания.

Перечислил и пронумеровал я не "претензии к Автору Библии", а те текстологические расхождения в первой и второй главах Бытия, которые неопровержимо подтверждают правильность моей точки зрения, что отождествление историй о сотворении человека в первой и второй главах Бытия - это, как Вы сами же удачно выразились, "полная языческая чушь", и первая история со второй, по Вашему же меткому высказыванию, и "рядом не лежали".

Поэтому, если Вам трудно признаться, что ни за что, ни про что оклеветали невиновного человека, который ни Вам, ни Вашим родным и близким ничего плохого не сделал, то можете и не признаваться, мне оттого ни холодно, ни жарко, и на моё благорасположение к Вам или к любому другому человеку это никак повлиять не может, потому что новый человек таить в душе злость или обиду не может по определению...

Еф.6:12 потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной.

[olo]

Прит.17:28 И глупец, когда молчит, может показаться мудрым, и затворяющий уста свои - благоразумным.

Когда человек молчит (даже глупый) , он может услышать учителя .а говорящий учитель не слышит но видит ,что ученик уже зевает.
Че его грузить...он не научиться пришел,но проштудировать (как магнитофон) мантры и с чувством исполненного долга стать в очередь за миской скоромной похлёбки

[Лука]

sergej57

Да, гражданин Лука, вижу, что Лукавство стало стилем Вашей жизни.

Плохи Ваши дела. Когда в качестве аргументов используются исключительно оскорбления, красный шрифт и размер букв, лучше тихо выйти из дискуссии и не позориться публично.

Поэтому, если Вам трудно признаться, что ни за что, ни про что оклеветали невиновного человека

Как человек Вы меня вообще не интересуете по причине отсуствия у Вас знаний, логики и умения вести цивилизованную дискуссию. О Вас, как о личности, я вообще ничего не писал, поэтому упрекнуть мне себя не в чем.
И не уподобляйтесь базарным бабам, которые сначала хамят, а потом взывают к жалости выставляя себя оклеветанными.
Учитесь проигрывать достойно.

[sergej57]

Одно и то же библейское слово "человек" может быть применимо и к святейшему Папе Римскому, и к пресвятой Богоматери, и к какому-нибудь маньяку или серийному убийце.

Если видеть в Божьем слове одну только букву, тогда следует закономерный вывод: образ последнего человека ничем не отличается от образа первых двух, п.что все были сотворены вроде как по образу Божьему.

Но попробуем представить себе, что об этих трёх столь разных людях кто-то напишет три повести или три рассказа (или даже три статьи в газете). Прочитав их, можно ли будет с уверенностью сказать, что образ одного "литературного персонажа" ничем не отличается от образа другого или третьего?

- Я сомневаюсь, что по прочтении всех жизнеописаний, кто-то скажет, что образ Папы точно такой же, как образ маньяка...

А теперь попробуем дать ответ на вопрос: если даже светский писатель отличает образ грешника от образа праведника, то неужели Бог не отличает Свой собственный образ от образа маньяка и убийцы? Неужели в глазах Бога все люди без исключения носят какой-то одинаковый ("усреднённый") образ Его святой, безгрешной, божественной Личности?..

Какая жизнь может быть у покойника? Какой свет можно увидеть во мраке? Каким образом падшая тварь может быть образом Того, Кто есть Святость и Любовь? Разве какие-нибудь духовные плоды (как, например: святость, любовь, терпение, кротость, воздержание...) могут появиться в человеке в один момент, появиться по принуждению, появиться,так сказать, по команде сверху?..

- Конечно, нет! Любому доброму плоду требуется время и затрата немалых усилий, чтобы он вырос и созрел.
Невозможно сотворить человека по образу Божьему за одни земные сутки, этому делу сам человек должен посвятить всю свою сознательную жизнь!

Не может Всесильный Бог сотворить человека "по образу Своему, по образу Божию" (Быт.1:27) без добровольного согласия и активного участия в этом процессе самого человека!

***

Если кто-то думает, что Божий образ у грешника имеется от самого его плотского рождения и сохраняется в нём до самой смерти, тогда пусть он объяснит, для чего Слово Божье заповедует: открытым лицем, как в зеркале, взирая на славу Господню преображаться в тот же образ от славы в славу, как от Господня Духа?

Зачем Слово Божье заповедует нам распинать в себе ветхого человека, совлекаясь его, и облекаться "в нового, который обновляется в познании по образу Создавшего его"?

Если образ Создавшего нас всегда находится при нас, если этот образ имеет и ветхий человек, и новый, тогда для чего нужно совлекаться одного человека и облекаться в другого, имеющего тот же самый образ?

***

Христианство учит, что в результате грехопадения человек обрёл некое мифическое никому не ведомое "Божье подобие" (стал человек, яко Бог) благодаря грехопаденью! А Божий образ Адам имел и до грехопадения, и этот образ остался у Адама и после грехопадения...

Существует и другое мнение: человек был сотворён только по образу Божьему, а подобия он достигает путём уподобления своей жизни жизни святых праведников и угодников или путём так называемого "подражания Христу"...

Существует и третье толкование, согласно которому Адам был сотворён по образу и подобию Бога, но в результате грехопадения он "своё богоподобие" не приобрёл, а, наоборот, потерял, и сегодня человек вынужден "уподобляться Богу", чтобы вернуть то, что было потеряно в Едемском саду...

***

Зто всё очень напоминает басню А.И. Крылова "Квартет", мораль которой:

"А вы, друзья, как ни садитесь;
Всё в музыканты не годитесь"...

***

С точки зрения Бога всякий грех делает человека подобным не Богу, а дьяволу!

Согласно Библии Божье подобие у всех людей имеется от самого момента сотворения Адама:
"Им (языком своим) благословляем Бога и Отца, и им проклинаем человеков, сотворенных по подобию Божию" (Иак.3:9).

Или второе место:
"Вот родословие Адама: когда Бог сотворил человека, по подобию Божию создал его, мужчину и женщину сотворил их, и благословил их, и нарек им имя: человек, в день сотворения их" (Быт.5:1,2).

***

Бог сказал Адаму: в день, когда согрешишь, смертью умрёшь.
Ап. Павел сказал: сделанный грех рождает смерть.
О Боге сказано, что Бог не есть Бог мёртвых, но живых, а также, что Он есть жизнь.
Об Адаме написано, что в нём все люди согрешили, и все духовно умерли.

Итак, мой вопрос:

Как это духовно мёртвый человек может быть образом Бога Живого?

Не только Божье Слово, но даже здравый смысл подсказывает нам правильный ответ:

Первый Адам был создан по образу перстного (1Кор.15:45-49) и по подобию Божьему (Быт.5:1).
Последний же Адам (Тело Христа, Церковь, Божий дом) строится сегодня по образу Божьему (Быт.1:27).

Эту Истину опровергнуть невозможно, потому что она стоит на надёжном, прочном и несокрушимом фундаменте святого Божьего Слова.

Эту истину сегодня очень даже не трудно заплевать, какая-нибудь породистая Моська из какой-нибудь Е-опы может её "авторитетно" облаять, но от этого она (Истина, конечно, а не Моська) ни пострадать, ни померкнуть не может, ибо эта Истина вечна, ибо эта Истина есть Христос! Слава Ему вовеки! Аминь!