Сам Господь даст вам знамение

[vovaov]

«Чтобы продать что-нибудь ненужное, нужно сначала купить что-нибудь ненужное, а у нас денег нет.»

а чего ты смеешься, вот начнут ставить 666, кому, тем у кого есть, а у нас нет, а на нет суда и нет

[Вовчик]

а чего ты смеешься, вот начнут ставить 666, кому, тем у кого есть, а у нас нет, а на нет суда и нет

Можно иметь и не хотеть, а можно не иметь и хотеть. И второе хуже первого.

[vovaov]

ну допустим
вот ты имеешь знамение и чего ты не хочешь имея знамение
или
ты не имеешь знамение то чего ты хочешь
?

[Вовчик]

ну допустим
вот ты имеешь знамение и чего ты не хочешь имея знамение
или
ты не имеешь знамение то чего ты хочешь
?

знамений за деньги не купишь - а ты говорил про деньги... я понимаю тебя - год кролика...попрыгать хочется.)))

[vovaov]

в моих сообщения нет слово деньги, с чего ты взял, что я говорил про деньги, вот возьмем к примеру 666 с чего ты взял, что то без чего не купить не продать это деньги?

[Вовчик]

в моих сообщения нет слово деньги, с чего ты взял, что я говорил про деньги, вот возьмем к примеру 666 с чего ты взял, что то без чего не купить не продать это деньги?

ясно...ты зашифрованный Вао...у тебя купить что означает...???

покупать я не могу бо не за что, а продавать тоже не могу бо нечего

[vovaov]

у меня купить, тоже что и у Альфа и Омеги купить:

Книга Откровение > Глава 3 > Стих 18:
Советую тебе купить у Меня золото, огнем очищенное, чтобы тебе обогатиться, и белую одежду, чтобы одеться и чтобы не видна была срамота наготы твоей, и глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть.

[Вовчик]

у меня купить, тоже что и у Альфа и Омеги купить:

Книга Откровение > Глава 3 > Стих 18:
Советую тебе купить у Меня золото, огнем очищенное, чтобы тебе обогатиться, и белую одежду, чтобы одеться и чтобы не видна была срамота наготы твоей, и глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть.

а что у тебя "продать"?

[vovaov]

тоже что и купить, только если один покупает, то другой продает

[Вовчик]

тоже что и купить, только если один покупает, то другой продает

а у тебя ни того ни другого, как ты говоришь, нет...
покупать я не могу бо не за что, а продавать тоже не могу бо нечего

значит и срамота твоя видна и глаза нечем помазать, чтобы видеть...

Книга Откровение > Глава 3 > Стих 18:
Советую тебе купить у Меня золото, огнем очищенное, чтобы тебе обогатиться, и белую одежду, чтобы одеться и чтобы не видна была срамота наготы твоей, и глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть.

в таком случае суда не миновать..

[Фёдор Манов]

Федор, это мессианское пророчество, которое исполнилось с приходом Христа на Землю: "А все сие произошло, да сбудется реченное Господом через пророка, который говорит: се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему Еммануил, что значит: с нами Бог" (Мат. 1:22-23).

Христа родила, как здесь сказано, именно "Дева" (см. греческий).

Так кто спорит, что это мессианское пророчество, и для времени написания, и для временни Мессии Иешуа.
Но тут вот какой момент:
21 И если скажешь в сердце твоем: "как мы узнаем слово, которое не Господь говорил?"
22 Если пророк скажет именем Господа, но слово то не сбудется и не исполнится, то не Господь говорил сие слово, но говорил сие пророк по дерзости своей, - не бойся его.(Втор.18:21,22)
Чтобы современники Исаия удостоверились, что он таки пророк от Бога, то необходимо было, чтоб это пророчество сбылось при его жизни, или как максимум, при жизни того поколения, при котором было озвученно это пророчество.
Я надеюсь, что мысль понятна.
Теперь что такое "Мессия"
И в переводе с иврита, и в переводе с греческого, мессией называют человека, или группу людей, помазанных на определенное Юожье служение.
Первым был Аарон.
По повелению Бога, Моисей его помазал на первосвященство.
Поэтому все первосвященики, выполняют роль мессий, в Храмовом служении.
Затем Господь повелел Самуилу помазать на царство Саула - первого царя Израиля.
И в последствии, все цари были помазаниками (читаем Мессии).
И даже когда Саул был наказан, это помазание, небыло у него забрано, а Давид стал царем ТОЛЬКО после его смерти, хотя был помазан значительно раньше.
Кстати, мессианским народом, Господь определил и Израиль.
И несмотря на все его, народа, прегрешения, он этого помазания их не лишил:
1 В чем же тогда преимущество быть иудеем и какую пользу дает обрезание?
2 Большое преимущество во всех отношениях. Прежде всего в том, что иудеям было доверено слово Божье.
3 И если сейчас многие из них оказались неверны Богу, то разве их неверность может уничтожить Божью верность?(Рим.3:1-3)
Теперь возвратимся к Исаия седьмой главе.
Во первых это пролрочество на Езекию, сына Ахаза.
Почему - я привел аргументы.
Во вторых это пророчество на будущего Мессию, помазание которого отличается от помазания Первосвященика и Царя, тем, что в Его служении сочетались сразу три, если так можно выразится, титула -
Царь, Пророк и Первосвященик.
На сегодня, Иешуа исполнил два вида своего служения Пророк и Первосвященик в Скинии Небесной.
А вот Царственное служение - это откроется во втором Его пришествии, поскольку:
"Сядь по правую руку от Меня, пока Я не положу всех Твоих врагов к Твоим ногам"?
- находится в стадии исполнения.

Я верю, что некий младенец действительно родился во дни Ахаза, но пророчество имеет также мессианский характер и исполнилось при рождении Христа.

Так, кто против???

Почему Иосиф назвал Христа не "Еммануил", а "Иисус"? Потому что в пророчестве сказано, что младенца "нарекут". Кто? Люди, верующие. И действительно, мы Христа так и нарекаем: "Бог с нами во все дни до скончания века", "Бог пришел к нам в Иисусе Христе", "Бог явился к нам во плоти" и т.д.

Опять таки, какую проблему Вы здесь увидели???
Кстати, когда Вы рассматриваете имена личные, то очень желательно их расматривать в иудейском варианте.
Тогда мы начинаем понимать полноту их смысла.
В гренческом, и в русском варианте, часто теряется их смысл.
Поэтому и присудствует такой аргумент, как "мы Христа так и нарекаем", вместо "так повелел Господь Бог".

Иисус - это Бог, Иисус с нами! С нами Бог!

Я монотеист, и придерживаюсь вот этого повеления Бога:
4 Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть;
- а также
15 Твердо держите в душах ваших, что вы не видели никакого образа в тот день, когда говорил к вам Господь на Хориве из среды огня,
16 дабы вы не развратились и не сделали себе изваяний, изображений какого-либо кумира, представляющих мужчину или женщину,
17 изображения какого-либо скота, который на земле, изображения какой-либо птицы крылатой, которая летает под небесами,
18 изображения какого-либо [гада], ползающего по земле, изображения какой-либо рыбы, которая в водах ниже земли;
19 и дабы ты, взглянув на небо и увидев солнце, луну и звезды [и] все воинство небесное, не прельстился и не поклонился им и не служил им, так как Господь, Бог твой, уделил их всем народам под всем небом.(Втор.4:15-20)
И все, что противоречит этому, я отвергаю, так как на это есть воля Творца.

Не вижу никаких противоречий. Противоречие , в частности, возникает у тех, кто не верит в божественность Христа.

Предлагаю разбирать Писание, а не определять, кто прав, а кто не прав.
Так будет вернее.

[vovaov]

Книга Исаия > Глава 7 > Стих 14:
Итак Сам Господь даст вам знамение: се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил.

я так понял эти строки не про Иисуса, я только не понял Еммунуил был тогда во времена Ахаза рожден или нет?

[УСИЛОК]

Книга Исаия > Глава 7 > Стих 14:
Итак Сам Господь даст вам знамение: се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил.

я так понял эти строки не про Иисуса, я только не понял Еммунуил был тогда во времена Ахаза рожден или нет?

Нет. Еммануил от Госпда Бога, а Иисус от Отца..

[vovaov]

Нет. Еммануил от Госпда Бога, а Иисус от Отца..

ну почему, Исаия пророчил так, что рождение Емануила это знамение того, что

прежде нежели этот младенец будет разуметь отвергать худое и избирать доброе, земля та, которой ты страшишься, будет оставлена обоими царями ее.

т.е.

ибо глава Сирии -- Дамаск, и глава Дамаска -- Рецин; а чрез шестьдесят пять лет Ефрем перестанет быть народом;

[УСИЛОК]

ну почему, Исаия пророчил так, что рождение Емануила это знамение того, что

прежде нежели этот младенец будет разуметь отвергать худое и избирать доброе, земля та, которой ты страшишься, будет оставлена обоими царями ее.

т.е.

ибо глава Сирии -- Дамаск, и глава Дамаска -- Рецин; а чрез шестьдесят пять лет Ефрем перестанет быть народом;

Христос пришёл прежде.. Поэтому и не узнали Его..