Твитнуть
Я эзотерик, и короче ел, и доелся (чревоугодие) до того что у меня в сердце начала возникать хула сначала на Бога-Отца, потом на Бога-Сына и пару раз на Святого Духа. Ну это как бы бес входит в сердце и начинает хулить а обвиняют меня. Напомните если возникла хула на Святого Духа это грозит вечными муками или второй смертью? И вообще что скажите про такую личность у которого в сердце возникают такие глюки?
-
-
Почему мы - это мы, одна из наибольших загадок, подтверждающая бессмертие души. -
Всё полный бред, появление каких либо бесов в подсознании человека. Человек, сам решает, быть тому или иному бесу в его разуме. Бесы, ничто иное как, рождение безумных мыслей. Всё полностью зависит от вас и некто вас не излечит, а только на время приглушит их образование. Это можно сравнить с кодом от алкоголя, человек не будет пить, пока под воздействием гипноза. Тем более, очищение от беса, чревато серьезными последствиями. Если разум не заполнит любовью, может стать намного хуже, как написано, раз в семь. Работайте над собой.Любовь не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла.Комментарий
-
30 Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает.
31 Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам;
32 если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святаго, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем.
(Матф.12:30-32)
Что значит скажет на Сына Человеческого?
Что значит скажет на Духа Святаго?Комментарий
-
Когда Христос говорил о хуле на Сына Человеческого, то Он имел ввиду не только Самого Себя, но и вообще плотяного сына человеческого. Просто Он, будучи Сыном Божиим, пришел во плоти сына человеческого, поэтому:
"Он есть прекраснее всех сынов человеческих"
Так сказано пророчески в Псалмах.
Итак, почему хула на Сына Человеческого (Иисуса Христа) прощается, а хула на Духа Святого нет?
Для того, чтобы понять причину, нужно помнить закон святости Божией, который нельзя нарушить.
В чем он заключается?
Он заключается в том, что если мы не являем святости Божией, то святость являет Бог. Если мы не святим Его имя, то Он Сам займется этим. По другому просто не бывает. Это есть вечный и неизменный духовный закон, который нельзя нарушить ни при каких обстоятельствах, также как нельзя нарушить или обойти стороной, скажем, закон гравитационного притяжения.
В Писании есть сказаны такие слова Римлянам:
"Но ныне, когда вы освободились от греха и стали рабами праведности, плод ваш есть святость, а конец - жизнь вечная.
Ибо возмездие за грех - смерть, а дар Божий - жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем".
Этот плод есть наш. Это уже не есть явление святости Божией, а явление святости нашей. Которое стало возможным благодаря благодати Иисуса Христа, Который понес возмездие на наши грехи - смерть на кресте Голгофы. Скажем, Моисей и Аарон не явили святости Божией у вод Меривы: они и весь народ Божий (за исключением двух человек) лишились обетованной земли. Они не вошли туда и обратить эту утрату уже было нельзя никак. За грех Моисей и Аарон потерял дар Божий навсегда, потомучто за возмездие за грех - смерть. Они потеряли дар Божий. И если нет заступнической жертвы (в нашем случае такой жертвой является Агнец Божий), то по закону Божией святости наступает неминуемое возмездие - смерть.
Мы знаем, что эта смерть беспощадно покосила многих египтян, когда Ангел губитель пришел истреблять (то есть являть святость Божию) но не тронула ни одного Израильтяина, помазавшего косяки дверей кровию агнца.
Потом Моисей восхвалял Господа, ибо видел в милостивом спасении Израиля (сосуды милости) явление великой святости Божией над сосудами гнева:
"Кто, как Ты, Господи, между богами? Кто, как Ты, величестен святостию...?"
"Ты ведешь милостию Твоею народ сей, который Ты избавил, провождаешь силою Твоею и жилище святыни Твоей"
Израилю была явлена милость Господня, в то время, как над язычниками Он явил святость Свою.
Но что случилось с этим народом потом, когда они начали роптать и грешить в пустыне?
Над ними была явлена святость Божия, потомучто возмездие за грех - смерть. Над самим Моисеем и Аароном была явлена эта святость и они оба не вошли в жилище святыни Божией! Они лишились этой милости Божией.
Дух Святой, который был послан на землю для верующих, является даром Божиим. В Писании так и написано: дар Святого Духа. Почему дар? Потомучто помазание Духа Святого - это есть явление милости и любви Божией после нашего оправдания в пролитой Крови Иисуса Христа, понесшего наказание от Божьего гнева за наши грехи. Вообще, любая милость является незаслуженым даром и только возмездие за грех является справедливым воздаянием.
Если верующий человек, будучи омыт Кровию Агнца от грехов своих, получивший дар Святого Духа, снова сознательно грешит и попирает жертву Христа, то он лишается этого дара навсегда, как Моисей и Аарон лишились дара и милости Божией войти в жилище святыни.
Поэтому и нет ему больше прощения.
Что такое прощение?
Прощение - это незаслуженый дар.
Мы молим Господа в молитве Отче Наш:
"Прости нам долги наши, как мы прощаем должникам нашим".
То есть по своей плотской немощи мы призываем милость Господню. Ну а что если мы сознательно ругаемся над милостью Божией? Если мы продолжаем грешить и не являть святости Божией?
Если мы ругаемся над жертвой Христа, через Которого была явлена эта милость, незаслуженый дар?
Что тогда происходит?
Срабатывает закон Божией святости. Если мы не являем святости, то являет Он эту святость.
Мы лишаемся этого дара уже навсегда поэтому хула на Духа Святого не прощается, потомучто само прощение - это не справедливое возмездие, а дар. Но если дар отвергается, то приходит возмездие. Апостол Петр говорит:
"Ибо, если, избегши скверн мира сего через познание Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа, опять запутываются в них и побеждаюится ими, то последнее бывает для таковых хуже первого.
Лучше бы им не познать пути правды, нежели познавши возвратиться назад от преданной им святой заповеди"
Апостол Павел же говорит более конкретно:
"Ибо невозможно - однажды просвещенных, и вкусивших дара небесного, и соделавшихся причастниками Духа Святаго, и вкусивших благого глагола Божия и сил будущего века, и отпадших, опять обновлять покаянием, когда они снова распинают в себе Сына Божия и ругаются [Ему]" (Евр. 6:4-6).
Отсюда и вытекает невозможность прощения, когда хулится Дух Святой. Работает закон святости Божией, а милость отнимается. Хула на Духа Святого - это есть сознательное отвержение и попрание благодати Божией, которое естественно сопровождается грехами и сквернами, за которые уже нет прощения человеку.Комментарий
-
Прочитал и решил срочно покинуть тему дабы не пособствовать хулению Святого!
Мир!Комментарий
-
Да сжато немного.
По другому скажу :Если человек читая Слово видит и относит все прочитанное к историческим событиям то он видит только поверхность Слова(прочитал и мысль ушла в прошлое,затем в будущее).Сам же человек находится в настоящем.И получается Слово говорит об одном а мы в другом.В се это называется буква Закона.И человек начинает подражать той образности которую видит у себя в голове от прочитанного в Слове.Тем самым человек находится вне духовного смысла заложенного в Слове.И смотрит на все как на кино будучи сам вне того что видит(сторонний наблюдатель)
Если человек будучи мертв рассуждает о духовном,то он судит о том чего не понимает(судит своим умом о Слове Бога).Но у него есть возможность примирения через ВЕРУ.(хула на Сына Человеческого)
Но если человек знающий Истину отворачивается на плоть это не прощается.(хула на Духа Святаго)
Что и здесь видим:
17 Это безводные источники, облака и мглы, гонимые бурею: им приготовлен мрак вечной тьмы.
18 Ибо, произнося надутое пустословие, они уловляют в плотские похоти и разврат тех, которые едва отстали от находящихся в заблуждении.
19 Обещают им свободу, будучи сами рабы тления; ибо, кто кем побежден, тот тому и раб.
20 Ибо если, избегнув скверн мира чрез познание Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа, опять запутываются в них и побеждаются ими, то последнее бывает для таковых хуже первого.
21 Лучше бы им не познать пути правды, нежели, познав, возвратиться назад от преданной им святой заповеди.
22 Но с ними случается по верной пословице: пес возвращается на свою блевотину, и: вымытая свинья [идет] валяться в грязи.
(2Пет.2:17-22)Комментарий
-
Довольно оригинальная интерпретация с Вашей стороны. Но должен Вам сказать, что в принципе она ничем не отличается от моей, просто Вы зашли несколько с другой стороны. В даном случае, с позиций душевного человека, не вкусившего благости Божией (такой человек действительно имеет право на дар Божий, то есть на милость Божию быть прощеным).
Душевному человеку сначала будет непонятна миссия Сына Человеческого и поэтому он может ее поначалу хулить, отказываясь исповедовать Иисуса Христа, пришедшего во плоти. Но хулить он ее будет, естественно, по своему неведению.
Когда человек проходит фазу ОЧИЩЕНИЯ через голгофскую жертву Иисуса Христа, он, как правило, приходит к следующей ступени: ПОМАЗАНИЕ в Духе Святом. И вот здесь уже однажды вкусивший благость Божию (а она была явлена в явлении Агнца Божьего) уже не имеет права на легкомысленное отречение, потомучто существует большая разница между отречением от дара Божия по неведению и умышленным отречением от дара Духа Святого. Первое имеет право на милость прощения, потомучто человек еще не познал Иисуса Христа, а второе - нет, ибо отречься от Духа Святого может только тот человек, который поднялся на эту ступень, через распятие Христа.Комментарий
-
Вот место в Слове которое говорит об этом:
1 Посему, оставив начатки учения Христова, поспешим к совершенству; и не станем снова полагать основание обращению от мертвых дел и вере в Бога,
2 учению о крещениях, о возложении рук, о воскресении мертвых и о суде вечном.
3 И это сделаем, если Бог позволит.
4 Ибо невозможно - однажды просвещенных, и вкусивших дара небесного, и соделавшихся причастниками Духа Святаго,
5 и вкусивших благого глагола Божия и сил будущего века,
6 и отпадших, опять обновлять покаянием, когда они снова распинают в себе Сына Божия и ругаются [Ему].
(Евр.6:1-6)
Вот это и есть хула на Духа Святаго!Комментарий
-
[QUOTE=Andrei.;2506633]
6 и отпадших, опять обновлять покаянием, когда они снова распинают в себе Сына Божия и ругаются [Ему].[/B][/COLOR]
(Евр.6:1-6)
Что значит обновлять покаянием? То есть мне простится то что у меня в сердце возникает хула на Святую Троицу?Комментарий
-
13 Даже некоторые из скитающихся Иудейских заклинателей стали употреблять над имеющими злых духов имя Господа Иисуса, говоря: заклинаем вас Иисусом, Которого Павел проповедует.
14 Это делали какие-то семь сынов Иудейского первосвященника Скевы.
15 Но злой дух сказал в ответ: Иисуса знаю, и Павел мне известен, а вы кто?
16 И бросился на них человек, в котором был злой дух, и, одолев их, взял над ними такую силу, что они, нагие и избитые, выбежали из того дома.
17 Это сделалось известно всем живущим в Ефесе Иудеям и Еллинам, и напал страх на всех их, и величаемо было имя Господа Иисуса.
18 Многие же из уверовавших приходили, исповедуя и открывая дела свои.
19 А из занимавшихся чародейством довольно многие, собрав книги свои, сожгли перед всеми, и сложили цены их, и оказалось их на пятьдесят тысяч [драхм].
(Деян.19:13-19)
Только покаяние, исповедание вашего греха, и отречение от него.Матф.5:17 Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить(отменить или упразднить) пришел Я, но исполнить.
Матф.5:18 Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.
Комментарий
Комментарий