вера без чудес

[St.Igor]

Я этого не говорил,но среди фарисеев и первосвященников были уверовавшие и кричал ли кто либо из них -распни Его никто не знает,т.к. многие желали Его смерти из зависти....

Цитата из Библии:

Иоан.19:6
Когда же увидели Его
первосвященники и служители, то
закричали: распни, распни Его!

Разве здесь есть какое-либо исключение? Нет. Зачем выдумывать там, где нет необходимости придумывать, ибо ясно и конкретно написано.
Откуда у вас взялись уверовавшие первосвященники????

[Pavel.]

Думаю, что чудеса не были основополагающим моментом в служении Христа. Скорее, приятным дополнением.

Абсолютно не согласен.Апостолы уверовали только после чудес, и сам Иисус Христос ссылался иудеям на чудеса многие свои.

[alexoise]

Цитата из Библии:

Иоан.19:6
Когда же увидели Его
первосвященники и служители, то
закричали: распни, распни Его!

Разве здесь есть какое-либо исключение? Нет. Зачем выдумывать там, где нет необходимости придумывать, ибо ясно и конкретно написано.
Откуда у вас взялись уверовавшие первосвященники????

Написано,что среди уверовавших были и фарисеи,только они не признавались в этом...

[Toivo]

Люди, товрисчи, сограждане земли матушки.. шо за вопросы? Христу подачки благодарности ("веры" в данном контексте) не очень уж и нужны, если вообще.

Ну, если веру так понимать...

Вообще же вера не такая простая штучка, чтобы её так легко можно было препарировать - вот она, какая, оказывается!

Для зарождения веры вполне достаточно простой информации. Кто-то услышал Слово, кто-то услышал слух о чудесах исцеления и сам захотел исцелиться.

Но у веры есть тьма врагов, пистеофагов, которые пожирают в нас веру, по кусочкам и даже целиком. О самых мощных умолчу, а вот о простейших фагах и Писание говорит:

1) гордыня (подумаешь...)
2) невежество (такого не может быть, потому что не может быть)
3) сомнение ("истинно ли сказал Бог", это когда в тему уже въехал, но что-то не так)
4) ожесточение сердца ("виноград кислый")
5) общественное или авторитетное мнение ("жираф большой, ему видней")

и т.д.

Вот поэтому Бог и являет чудеса, чтобы прорвать обыденность и сонливость бытовой веры, развеять сомнения, излечить ожесточение сердца и попрать в прах предвзятое общественное мнение и мнение возгордившихся авторитетов.

[alexoise]

Абсолютно не согласен.Апостолы уверовали только после чудес, и сам Иисус Христос ссылался иудеям на чудеса многие свои.

Иисус не очень то и радовал книжников и фарисеев знамениями говоря -род прелюбодейный ищет знамений ,не дасться ему знамений как кроме Ионы пророка-и многие другие давал ответы ,отказывая в чудесах...

[Pavel.]

Иисус не очень то и радовал книжников и фарисеев знамениями говоря -род прелюбодейный ищет знамений ,не дасться ему знамений как кроме Ионы пророка-и многие другие давал ответы ,отказывая в чудесах...

А простых евреев радовал.

[Toivo]

Иисус не очень то и радовал книжников и фарисеев знамениями говоря -род прелюбодейный ищет знамений ,не дасться ему знамений как кроме Ионы пророка-и многие другие давал ответы ,отказывая в чудесах...

Верно, Бог не любит когда Его искушают сделать чудо или знамение просто так, ради любопытства, или к празднику, или чтобы Его проверить. Как написано:

Втор.6:16 "Не искушайте Господа, Бога вашего, как вы искушали Его в Массе".

[alexoise]

А простых евреев радовал.

Из Библии выходит,что да,когда для этого были предпосылки...

[Львёнок]

Ну, если веру так понимать...

Понимание ничего не значит. Чувства определяют всё.

Вообще же вера не такая простая штучка, чтобы её так легко можно было препарировать - вот она, какая, оказывается!

Веры, как таковой нету. Есть признание.

Для зарождения веры вполне достаточно простой информации.

Информация нужна для понимания.. понимание не всегда может дать продукт признания.

Кто-то услышал Слово, кто-то услышал слух о чудесах исцеления и сам захотел исцелиться.

Алчность человека не имеет границ.

Но у веры есть тьма врагов

У веры нету врагов, кроме самого "верующего".

Вот поэтому Бог и являет чудеса

Сам додумался? А ты чувственный мир Всевышнего в ращёт кода нить брал? "Иисус увидел множество людей и сжалился над ними, и исцелил больных их."

чтобы прорвать обыденность и сонливость бытовой веры, развеять сомнения, излечить ожесточение сердца и попрать в прах предвзятое общественное мнение и мнение возгордившихся авторитетов.

Подумал бы прежде, чем говорить.