-
-
-
-
Да конечно, но по моему к вам моя мысль не дошла как и к другим. Я то говорю о юморе во время обшения с Отцом, или во время Его прославления. А вы как и другие перекрутили всё на свой лад.
ВСЕМ!! Я говорю о юморе во время молитвы и во время обшения с Богом, как и в Библии, а не с нормальной жызни!!
Мир всем!!Psa 8:3 (8:4) Когда взираю я на небеса Твои--дело Твоих перстов, на луну и звезды, которые Ты поставил,
Psa 8:4 (8:5) то что [есть] человек, что Ты помнишь его, и сын человеческий, что Ты посещаешь его?
gsgsgs.hopto.org
К Богу приходят одинокие путишественики, а не гиды с екскурсиями.
Мир всем!
Комментарий
-
Вова. Если вам еще смешно - значит не зря было все на свете. Хотите я дам вам ссылки, где христиане на полном серьезе интересуются у священника - могут ли они играть в шашки и крестики-нолики? Хотите? Я дам, мне не жалко.
Христиане спрашивают также - можно ли им читать книги? Это риторический вопрос. Надеюсь модераторы меня поддержут, мир им. Христианам можно читать не КНИГИ, а КНИГУ.
Следуя подобной логике, предвосхищаю ответы - смеяться можно, но не долго. Иначе - можно не смеяться, но долго. И это правильно. Зачем христианину смех и шутки? От лукавого эт все. Лучше смеха - плач. Не буду цитировать, но поскольку вы спрашиваете у христиан, а я не он, то наверное поскольку вы христианин, то лучше вам все таки не смеяться. Перестать если начали
Служить бы рад, прислуживаться... тоже :yes:
---
В.И. Ленин прекрасно относился к Иисусу Христу, но не к попам-лохотронщикам (Всеединство, христианский товарищ (с))
---
Аллилуйя нах (Михаил Котов (с))
---
А на основании чего вы думаете, что рабство - плохо? (христианский бабай(с))
---
Дай мяса на жаркое священнику (1-я Царств, глава 2, 15)Комментарий
-
Мир Вам! А что для Вас молитва? Для меня - это общение с Ним. Для некоторых, я слышал и наблюдал, - просто ритуал (пробубнят себе под нос "Отче наш" и пошли дальше заниматься своими делами, зачастую, совсем не праведными). Если для Вас это ритуал - то, конечно, никакое нарушение такого ритуала всякими смешками не допустимо. А если общение с Тем, кто знает про Вас больше, чем Вы сами... Вы что стесняетесь?Комментарий
-
Служить бы рад, прислуживаться... тоже :yes:
---
В.И. Ленин прекрасно относился к Иисусу Христу, но не к попам-лохотронщикам (Всеединство, христианский товарищ (с))
---
Аллилуйя нах (Михаил Котов (с))
---
А на основании чего вы думаете, что рабство - плохо? (христианский бабай(с))
---
Дай мяса на жаркое священнику (1-я Царств, глава 2, 15)Комментарий
-
опять же, в нормальной жызни юмор нормальное и хорошое дело, а умею почти во все возможные игры играть, особенно в карты любого на тену, конечно не по честному.Вова. Если вам еще смешно - значит не зря было все на свете. Хотите я дам вам ссылки, где христиане на полном серьезе интересуются у священника - могут ли они играть в шашки и крестики-нолики? Хотите? Я дам, мне не жалко.
Христиане спрашивают также - можно ли им читать книги? Это риторический вопрос. Надеюсь модераторы меня поддержут, мир им. Христианам можно читать не КНИГИ, а КНИГУ.
Следуя подобной логике, предвосхищаю ответы - смеяться можно, но не долго. Иначе - можно не смеяться, но долго. И это правильно. Зачем христианину смех и шутки? От лукавого эт все. Лучше смеха - плач. Не буду цитировать, но поскольку вы спрашиваете у христиан, а я не он, то наверное поскольку вы христианин, то лучше вам все таки не смеяться. Перестать если начали
Почему шутки от лукавого ? Например если упадешь со знакомым во время похода в болото, так с этого можно до смерти смеятся.
Стеснятся? мхмх! Нет не думаю просто Отец Он Отец, Ему слава и царство и все только самое хорошое во все века веков, к тому же относится и респект и уважение, как с этим, от куда у меня право как грешника смеятся? Тем более во время молитвы.
Мир вам!!Psa 8:3 (8:4) Когда взираю я на небеса Твои--дело Твоих перстов, на луну и звезды, которые Ты поставил,
Psa 8:4 (8:5) то что [есть] человек, что Ты помнишь его, и сын человеческий, что Ты посещаешь его?
gsgsgs.hopto.org
К Богу приходят одинокие путишественики, а не гиды с екскурсиями.
Мир всем!
Комментарий
-
jonny_ne Вова. Если вам еще смешно - значит не зря было все на свете. Хотите я дам вам ссылки, где христиане на полном серьезе интересуются у священника - могут ли они играть в шашки и крестики-нолики? Хотите?
Может такие люди ещё спросят у священников, когда им есть, спать и ходить в туалет?
А с сылку мне дайте, будет интересно прочитать.Комментарий
-
Ну тогда проблема не в других, а в Вас, если многие не поняли.
А чем отличается повседневная жизнь верующего человека, от момента прямого общения с Творцом???Я то говорю о юморе во время обшения с Отцом, или во время Его прославления.
Если мы верующие только на момент молитвы - то грош цена нашей вере.
Потому и возможна вся палитра человеческих чувств как в обычной жизни, так и в период прямого обращения к Богу.
В противном случае будет развиваться двойной стандарт поведения, что влечет за собой развитие такого синдрома, как лукавства.Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть;
http://beitaschkenas.de/Комментарий
-
Прекрасно.
Тогда, как для примера, предлагаю следующий обзор одного явления, с точки зрения различных подходов:
Диспут на тему: "Почему курицы перешли через дорогу?"
(который был выслан нам постоянной нашей читательницей Ольгой К. из Киева)
Апостол Павел:
- Итак, говорю по-человечески, неужели законом достигли они той стороны? (да не будет!). Но законом испытываемы они были, дожидаясь, доколе не загорится зеленый свет.
Игнатий Антиохийский:
- Только те курицы истинно перешли через дорогу, которых вел петух или тот, кому он сам предоставил это.
Тертуллиан:
- Потому и перешли, что курицы! Потому и курицы, что перешли!
Иоанн Златоуст:
- По-настоящему, курицам не следовало бы иметь и нужды в переходе через дорогу, а надлежало бы вести жизнь столь чистую, чтобы вместо перехода быть восхищенными на ту сторону. Но так как они отвергли такую благодать, то воспользовались вторым, менее совершенным путем.
Фома Аквинский:
- Сверхдолжными заслугами перешедших через эту дорогу, до них.
Жан Кальвин:
- Таковым было предвечное Божье определение...
Якоб Арминий:
- ...Основанное на предузнании свободной воли куриц.
Стефан Яворский:
- Курицы двигались, будучи утвержденными, в истинном стоянии на устном Предании, как едином, незыблемом Камне веры.
А. Хомяков:
- Православные говорят не "курицы", а "куры"...
Ю. Самарин:
- ...Следовательно, сам вопрос не имеет смысла и порожден тупиковостью западного рационализма.
Ч. Сперджен:
- ...Но курицы перешли дорогу отнюдь не по переходу, а силой его строителя.
Д. Муди:
- Писание об этом ничего не говорит...
Дж. Фокс:
- ....А внутренний свет вам на что дан?..
Игнатий Брянчанинов:
- ...Вы ничего не знаете о нетворном Фаворском свете, если не читали Отцов Восточной Церкви. А вы их не читали, потому что не православные и пребываете в прелести.
Митрополит Московский Филарет:
- Дать окончательный ответ на этот вопрос может только Вселенский Собор. А он невозможен до воссоединения с католиками.
Елена Уайт:
- Потому что это было не в субботу.
Дж.-Н. Дарби:
- Это было условием спасения в их диспенсации домостроительства Господня.
Дж.Уэсли:
- Важно не то, почему они перешли, а чтобы им не останавливаться в дальнейшем...
Программа "Движения святости":
- ...То есть, перейти еще через одну дорогу...
Агнесс Озман:
- ...И закрякать...
Коммюнике свободных фундаменталистских церквей Европы:
- ...Переход куриц через дорогу является полным, окончательным, неповторимым и бесповоротным. Любая попытка оспорить эту Библейскую истину является католической контрабандой, инде проникшей в среду детей Божьих. Крякали курицы только во дни апостолов...
Дж. Мак-Артур младший:
- ...Хотя и тогда, во-первых, крякали не все курицы, а только петухи, а во-вторых, и они, по большому счету, не крякали - вернее, крякали не в том смысле, как это толкуют харизматы. И вообще это были утки. Хотя дорогу они действительно перешли.
Г. Честертон:
- У куриц больше рассудительности, чем у пуритан.
Митр.Антоний (Храповицкий):
- Потому что хотели перейти.
Серафим Соболев:
- Своего ответа я не дам, но объяснение митрополита Антония совершенно не православно.
Р. Бультман:
- Когда мы подвергнем демифологизации лишенные смысла для современного человека понятия "той" и "этой" стороны, а заодно и самой "дороги", то увидим, что заключенное в этом факте провозвестие (керигма) говорит совсем о другом.
Р. Отто:
- Они перешли ее в священном трепете перед нуминальным (я подчеркиваю: не "номинальным" и не "ноуменальным")!
И. Проханов:
- Наши евангельские куры должны переходить дорогу лучше всех кур Советского Союза и даже Запада, где из яиц Реформации так и не вылупились настоящие евангельские куры...
Н. Одинцов:
- ...А наши баптистские куры с вашими евангельскими через одну дорогу не переходят!
П. Флоренский:
- Этот вопрос истинен лишь в самом вопрошании. Всякие попытки дать на него однозначный, неантиномичный ответ должны вести и ведут на деле к его рассудочному расчленению, когда в сосредоточении куриц на одной из сторон отторгается безусловность дороги как целого.
Д. Бонхеффер:
- Мы знаем то, что неизвестно курам: понятие "противоположной стороны" относительно. Противоположна та сторона, где нас нет. И, перейдя дорогу, курицы не достигли ее, а лишь обрели ее осмысление в своем прошлом опыте. В этом смысле для нашего совершеннолетнего сознания можно было никуда не переходить. Но по-настоящему значима не иллюзорная цель, а сам акт перехода.
П. Тиллих:
- В этом был их предельный интерес.
Х. Джонсон:
- По законам диалектического материализма, предвосхищенным в евангельских притчах.
Э. Фромм:
- Это было бегством от свободы. Единственной неиллюзорной свободы попасть под колеса.
Н. Лосский:
- Вопрос "почему" здесь неправомерен, так как свобода куриц интуитивно абсолютна, и их переход не был ничем детерминирован. Но, совершив его, курицы как субстанциональные деятели достигли новой ступени структурной организации в направлении сверхкосмического принципа.
А. Мень:
- По-своему правы и те, кто говорит, что курицы перешли через дорогу, и те, которые считают, что они ее не переходили, и даже не признающие существования ни куриц, ни дороги. С точки зрения вечности (как говорили западные Отцы) границы между этими суждениями не являются непроницаемыми. Но для каждой курицы ответ будет вполне определенным и однозначным.
С. Роуз:
- А курицы были православные?...
Журнал "Москва":
- ...Да ладно с ней, с юрисдикцией - лишь бы не экуменисты!
Зав. кафедрой религиоведения:
- Стремление курицы переходить через дорогу является атавистическим пережитком постэмбриональной стадии, когда цыпленку необходимо пробить скорлупу.
Брат Роже:
- Действительно, почему? Курятник можно было поставить и посреди дороги. Он бы стал опорой моста между ее сторонами.
Митр.Сурожский Антоний (Блум):
- Здесь, в Англии, даже курицы, переходя через дорогу, сообразуются с правосторонним движением...
А.Шаргунов:
- ...И гореть им за это в геенне!..
А.Кураев:
- ...Неужели способ перехода через дорогу столь значим в парадигме православного Предания? У святых отцов нет на сей счет единого мнения (потому что они об этом вообще не писали), а значит, в Православии по этому вопросу допустимы различные точки зрения. Но хочу спросить не как богослов, а как гражданин: не напоминают ли эти разбушевавшиеся страсти лилипутско-блефускианский конфликт у Свифта (я помню, что он инославный...)? Сегодня мы в ожесточении ломаем копья - а завтра нас не станут слушать, когда пробки на дорогах (на наших, российских дорогах!) начнут создавать уже не курицы, а слоны.
Иоанн Павел II:
- Переступить порог надежды.
Первоиерарх УПЦ-КП Филарет:
- К нам они перешли, в наш Патриархат. К нам скоро все перейдут. А если Константинополь нас до сих пор не признал, то это его проблема. Как бы он не остался без кур!
Б. Грэм:
- Почему курицы перешли через дорогу? Мучительные поиски ответа на этот вопрос до отказа заполнили сегодня трибуны многотысячного стадиона. Признаюсь, вопрос этот до сих пор волнует и меня. Но гораздо важнее разобраться в вопросе своего Рождения Свыше.
А. Дворкин:
- Это все происки Р. Хаббарда! И Кочеткова (одна фамилия чего стОит!).
Хорепископ Волчехренский и Козявкинский Звездоний:
- ...Но голосуйте все равно за коммунистов!
К. Коупленд:
- Послушайте еще раз. Слушайте внимательно: Курицы! Аллилуйя! Перешли! Я повторю: пе-ре-шли. Они перешли, потому что так говорит Господь. Перешли через дорогу! Аминь. Это действительно радостная весть. Бог хочет, чтобы курицы переходили дорогу. Всегда! Аайлелюя! Он хочет, чтобы все их мысли, чтобы все их (куриц) заботы были сосредоточены только на одном - переходить через дорогу! Силою Духа, аминь! И не только переходить, но даже перелетать! Да, это правда. Вера Божья сделает это! Аллилуйя!
Р. Шуллер:
- Курицы мыслили позитивно.
У. Ли:
- Их переход был частью восстановительного движения. Курицы имели внутреннее действие и опыт противоположной сторон, как ощущение жизни, но для роста жизни и облечения вседостаточной силой они должны были сами перейти на противоположную сторону, чтобы иметь общение жизни.
К. Душенов:
- В Москве, средь бела дня, на глазах у миллионов православных москвичей и гостей столицы, курицы перешли через дорогу! А мы тут разводим либеральные дискуссии, типа, почему они это сделали, вместо того, чтобы, испросив благословения, чисто-конкретно свернуть им головы!
А. Чуев:
- Решение об отказе в присвоении курицам статуса перешедших через дорогу не является препятствием для повторной подачи документов курицами при условии устранения причин, вызвавших отказ.
А. Макаревич:
- И каждый пошел своей дорогой...
...А КУРЫ ПОШЛИ СВОЕЙ!..Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть;
http://beitaschkenas.de/Комментарий
Твитнуть
Комментарий