Благая весть для вас.

[Индепендент]

Мир всем!
Скажите что для вас значат стихи , с которых Иисус Христос начал свое земное служение?
"Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим, и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедывать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу, проповедывать лето Господне благоприятное."
Лк.4:17-18.
Как вы понимаете слова "отпустить измученных на свободу" и "проповедывать лето Господне благоприятное."?

[LoveForAll]

Христос принес Благую весть о Божьем прощении и освобождении измученных грехами

[Индепендент]

Христос принес Благую весть о Божьем прощении и освобождении измученных грехами

Приветствую вас!
Ведь грехи людей прощались и раньше.
Неужели жертва Христа только заменила жетвоприношение в храме и все?
Кажется , что Христос, родившись , принес нам нечто большее и значительное.

[Двора]

Приветствую вас!
Ведь грехи людей прощались и раньше.
Неужели жертва Христа только заменила жетвоприношение в храме и все?
Кажется , что Христос, родившись , принес нам нечто большее и значительное.

Совершенно верно , жертва в Храме освобождала от вины за грех, но не делала свободным от закона греха и смерти , потому жертвы приносились ежегодно ,
а Жертва Христа делает навек совершенным принявшего Ее.
Исчезает сознание грехов.
Там где Дух Господен там свобода.
Этому учит проповедь о Христе распятом в силе Духа Святого,
получающие наставление в вере Галатам3:1,
сознавали это и прощенные и оправданные Богом ,принимали Духа Святого.
Павел пишет, что считайте себя мертвыми для греха, эту уверенность дает нам сознание что Христос победил смерть и мы свободны от власти диавола, имеющего державу смерти.
Христос Своею смертью смерть умертвил и она над нами не имеет силы, если верим , что Христос нас освободил.
А если нет веры,
если эта вера не сеется , если слово веры не достигает наших ушей,
то есть разброд в мнениях по поводу....

[Ihtius]

До прихода Христа грехи не прощались, а лиш покрывались. С Его приходом грехи стали прощаться.

[Индепендент]

Совершенно верно , жертва в Храме освобождала от вины за грех, но не делала свободным от закона греха и смерти , потому жертвы приносились ежегодно ,
а Жертва Христа делает навек совершенным принявшего Ее.
Исчезает сознание грехов.
Там где Дух Господен там свобода.
Этому учит проповедь о Христе распятом в силе Духа Святого,
получающие наставление в вере Галатам3:1,
сознавали это и прощенные и оправданные Богом ,принимали Духа Святого.
Павел пишет, что считайте себя мертвыми для греха, эту уверенность дает нам сознание что Христос победил смерть и мы свободны от власти диавола, имеющего державу смерти.
Христос Своею смертью смерть умертвил и она над нами не имеет силы, если верим , что Христос нас освободил.
А если нет веры,
если эта вера не сеется , если слово веры не достигает наших ушей,
то есть разброд в мнениях по поводу....

Пытаюсь понять вашу мысль. Святой Дух живет в нас, но ведь и до прихода Христа были люди в которых был Святой Дух. И так уж ли свободны мы от греха?

[Индепендент]

До прихода Христа грехи не прощались, а лиш покрывались. С Его приходом грехи стали прощаться.

Покрывались или прощались - какая разница?
В Лев.5:9-10 написано прощались:
"и покропит кровью сей жертвы за грех на стену жертвенника, а остальную кровь выцедит к подножию жертвенника: это жертва за грех; а другую употребит во всесожжение по установлению; и так очистит его священник от греха его, которым он согрешил, и прощено будет ему."

[Kass]

Как вы понимаете слова "отпустить измученных на свободу" и "проповедывать лето Господне благоприятное."?

Здесь уже высказались и я поддерживаю мнение о том, что этими словами Христос обещал свободу от ига закона, тем, кто осознавал, что не может это иго нести.

[Двора]

Пытаюсь понять вашу мысль. Святой Дух живет в нас, но ведь и до прихода Христа были люди в которых был Святой Дух. И так уж ли свободны мы от греха?

В ком был Дух Святой те и были праведниками , и они были это верно,
об этом свидетельствуют Писания ,
трое из них спасаются при любых обстоятельствах , спасаются своей праведностью,это Ной Иов и Даниил.
Что означает наша праведность ?
Это наше старание исполнить открытую нам волю Божью,
а что такое праведность от Бога ?
Это когда вера Божья в нас исполняет волю Божью ,
как в Аврааме это осуществилось , так утвердилось это во Христе ,
и если последователи Авраама наследники его в том случае, если ходили по следам его веры , так и нам обетования при одном условии если мы во Христе ,
тут надо понимать что это означает быть во Христе, стоять во Христе=пребывать во Христе ,
это условие которое открыл нам Бог , что Он с нами если мы с Ним.
Мы оставляем Его и Он оставляет нас.
Если мы во Христе , значить мы в вере ,верим, что мы мертвы для греха и живы для Бога , это о чем пишет Павел каждый день умирать для греха чтобы быть живым для Бога Это борьба ,
побеждающий наследует все.
Как вести борьбу без сознания , что враг побежден ?
В этом у нас должна быть уверенность , враг наш, грех побежден и прибит на кресте , от желания греха ,от источника греха ,от диавола ,
диавол не прибит на кресте ,
он оставлен на земле и его работа соблазнять обманывать обольщать вводить в заблуждение.
Нам от этого горе , потому что путь в скорбях и честь и слава , когда побеждаем преследующие нас искушения.
Радуйтесь впадая в различные искушения ибо от искушений наша вера растет и крепнет , не узнала бы я Бога без искушений ,что Он спасает Он избавляет , у Него многие избавления.

[Двора]

Покрывались или прощались - какая разница?
В Лев.5:9-10 написано прощались:
"и покропит кровью сей жертвы за грех на стену жертвенника, а остальную кровь выцедит к подножию жертвенника: это жертва за грех; а другую употребит во всесожжение по установлению; и так очистит его священник от греха его, которым он согрешил, и прощено будет ему."

Суть в том что мы избавляемся от лукавой природы , которая вошла в Адама , и которую мы наследовали ,порочную совесть , зависимость от похотей , различных желаний , стремлений к обогащению, зависть к тому что есть у других, стремление захватить чужое , присвоить чужое и прочее,одним словом выражается беззаконие,
и принимаем сущность Христову , чистую святую непорочную жизнь Христа, исполнителя воли Отца, Праведника , в сердце Которого живет Закон Бога Отца.

[Двора]

Здесь уже высказались и я поддерживаю мнение о том, что этими словами Христос обещал свободу от ига закона, тем, кто осознавал, что не может это иго нести.

Свободу от вины мы получаем сразу после покаяния , мы прощены от проклятия закона , как не исполнители его, закона, мы жили беззаконной жизнью и были преступниками пред Богом,
услышав благовестие , мы поверили что имеем прощение и мы его получили , и стали свободны , а как сохранить эту свободу?
Ведь обольститель на свободе , и он ходит как рыкающий лев ища кого поглотить.
Но он не имеет над нами власти , мы вышли из под его власти и приняли власть Божью , мы явно об этом заявили когда совершали крещение во имя Иисуса Христа, заявляя что Иисус Христос Сын Божий .
Вот где сосредоточена борьба
борьба за жизнь во Христе за наше право на нее , дарованное нам
по вере , мы защищает это право на жизнь , учась противостоять злу, преследующему нас , чтобы обмануть и умертвить вновь.
Учимся слышать голос Божий , чтобы чужой голос нас не обманул , а наученные бежим от чужого, потому что знаем голос Божий.

[Индепендент]

Здесь уже высказались и я поддерживаю мнение о том, что этими словами Христос обещал свободу от ига закона, тем, кто осознавал, что не может это иго нести.

Для иудеев пожалуй да. А для язычников какое освобождение от ига закона, они ведь не под законом?

[дмитрий м]

Как вы понимаете слова "отпустить измученных на свободу"

Освобождать людей от болезней телесных и душевных, избавляя их от власти сатаны: "...Он ходил, благотворя и исцеляя всех, обладаемых диаволом..."(Деян.10:38)

и "проповедывать лето Господне благоприятное."?

Как есть время летнее для тела, так есть лето для духа. И вот кто принял Его слово к исполнению, тот принял лето духовное.
А спасение от грехов, лишь начало спасения, которое суть избавление "...от господствующего в мире растления похотью:"(2Пет.1:4)
И кто нерадит об избавлении от похоти будет вновь уловлен грехом.

[Индепендент]

В ком был Дух Святой те и были праведниками , и они были это верно,
об этом свидетельствуют Писания ,
трое из них спасаются при любых обстоятельствах , спасаются своей праведностью,это Ной Иов и Даниил.
Что означает наша праведность ?
Это наше старание исполнить открытую нам волю Божью,
а что такое праведность от Бога ?
Это когда вера Божья в нас исполняет волю Божью ,
как в Аврааме это осуществилось , так утвердилось это во Христе ,
и если последователи Авраама наследники его в том случае, если ходили по следам его веры , так и нам обетования при одном условии если мы во Христе ,
тут надо понимать что это означает быть во Христе, стоять во Христе=пребывать во Христе ,
это условие которое открыл нам Бог , что Он с нами если мы с Ним.
Мы оставляем Его и Он оставляет нас.
Если мы во Христе , значить мы в вере ,верим, что мы мертвы для греха и живы для Бога , это о чем пишет Павел каждый день умирать для греха чтобы быть живым для Бога Это борьба ,
побеждающий наследует все.
Как вести борьбу без сознания , что враг побежден ?
В этом у нас должна быть уверенность , враг наш, грех побежден и прибит на кресте , от желания греха ,от источника греха ,от диавола ,
диавол не прибит на кресте ,
он оставлен на земле и его работа соблазнять обманывать обольщать вводить в заблуждение.
Нам от этого горе , потому что путь в скорбях и честь и слава , когда побеждаем преследующие нас искушения.
Радуйтесь впадая в различные искушения ибо от искушений наша вера растет и крепнет , не узнала бы я Бога без искушений ,что Он спасает Он избавляет , у Него многие избавления.

Уважаемая , Двора!
Все это верно.
Но мне хотелось бы понять другое. Как апостолы смогли объяснить язычникам важность и радость благой вести : что родился Христос, что Он умер и что главное - Он воскрес.
Почему язычники приняли эту благую весть ?
Мне кажется если мы сможем понять это , понять как говорили , что делали апостолы - мы сможем больше приобрести людей для Христа.

[Ihtius]

Покрывались или прощались - какая разница?
В Лев.5:9-10 написано прощались:
"и покропит кровью сей жертвы за грех на стену жертвенника, а остальную кровь выцедит к подножию жертвенника: это жертва за грех; а другую употребит во всесожжение по установлению; и так очистит его священник от греха его, которым он согрешил, и прощено будет ему."

Если нет разницы между покрывались или прощались, то и Христос напрасно умер.