"Странности" Небесного Иерусалима

[Кулагин 777]

Брат, похоже близость к земному(сад, природа...) и не даёт нам понять Небесное. Ведь нельзя же не верить слову: "...и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его."

Надо верить Слову: "и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его. А НАМ БОГ ОТКРЫЛ ЭТО, ДУХОМ СВЯТЫМ, ЖИВУЩИМ В НАС."

[Кулагин 777]

Брат Дмитрий М. написал: "Стараюсь как можно меньше любопытствовать, потому как не приближают знания к спасению. Итак не претворённых в жизнь знаний выше головы".

Чистые, неповреждённые, Божьи знания, имеют в себе жизнь, силу могущую преобразить в образ Его естества. Таких знаний, на земле, очень мало, тогда как повреждёнными, она, действительно переполнена. Земный человек, получая, по благодати, от Бога крупицу истины, немедленно начинает производство большого числа "напитков", используя её как концентрат, чтобы получать прибыль в славу своего имени.
У ищущих небесного, всегда будет жажда по знаниям, в которых жизнь небесная же. А, в реализации знаний повреждённых, можно найти лишь земную выгоду. На это, надо становиться пастором.
Поэтому, вы совершенно правы, такие знания, не могут дать спасения. Да и тратить на них силы и время, это дело для пасторов, находящих для себя в этом выгоду, чтобы, при условии всеобщего невежества в духовном, своё невежество не было бы заметным.
Знающий, чем является Новый Иерусалим, знает и что есть вера Божья -сила для преображения в образ Иисуса Христа.

[АлексПодольский]

Апокалипсис дан нам Превечным с двумя (или более) полезностями:
1. помочь нам определить где добро а где зло в современном мире, это такая помощь в нашей догадливости. Можно сделать это и без Апокалипсиса, но он может УТОЧНИТЬ причинно-следственные связи в современной войне добра и зла. В этом смысле Апокалипсис полезен ВСЕМ.
2. Апокалипсис в исключительно зашифрованом виде описывает - КАК ИМЕННО МОЖНО преодолеть зло в современном мире. Оно может быть преодолено также двумя путями :
- обычной праведностью каждого и личным неучастием в : грехе, поклонении железкам, нефтяном безумии;
- очень тонкими, почти незаметными деяниями, которые могут расшатать царство зверя и опрокинуть его. К сожалению, эта часть Апокалипсиса предназначена для очень ограниченного круга лиц. Лично я полагаю, что речь идёт о трёх-пяти человеках, которому он и предназначен. Остальным будет предоставлена возможность наблюдать со стороны за сим действом. А вообще-то, может быть и совсем не видно. Остальное человечество увидит-услышит лишь заключительный аккорд этих бескровных войн.

[Любомир]

Не быть прагматиком, но верующим.

ofvfhnvbo hdfbg;duwg

[Любомир]

Не быть прагматиком, но верующим.

Вы наверное знаете байку о том, как семеро мудрецов, с завязанными глазами, исследовали слона, которого ранее никогда не видели. И поскольку каждый из них исследовал свой участок, то все характеризовали этого зверя по-своему. А единоого целого - не вышло. Вот так поступаете и вы. Сам апостол Павел сказал, что нам не дано познать Небесное в этом мире. И если мы питаемся что-то представить и рассказать, то в любом случае это будет далеко не то, что там есть. Ведь в этом мире каждый видит, слышит и говорит лишь о том, что понимает. Но наше понятие не доросло до Царства Небес, тем более вы слушаете и читаете пересказ древних, у коих мышление премного отлично от нашего! И если бы вам дано было познать все о мире другом, то вас бы уже не было в этом, - я уверен!
L-mir