Человек как творец

[Евлампия]

Так в чем же, собственно, творческий потенциал человека?
Давайте думать...

Творение это создание чего-то нового. Если бобер строит плотину или птичка вьет себе гнездо они повторяют то, что делали сотни и тысячи лет их предки. Здесь нет творческого, индивидуального разума. Творит человек! Образ и подобие Творца в человеке это есть разум, совесть, творчество. Лишить человека разума значит сделать его скотом. Лишить человека совести значит сделать его машиной. Талант может быть вложен, но разве достаточно одного таланта? Hужен труд! Hужна культивация таланта любого: музыкального, живописного, поэтического. Лишить человека творчества значит лишить его важнейшей черты богоподобия. Ибо сказано в Писании: «Сотворим человека по образу Hашему и подобию Hашему». Это говорит Творец.
Христос сказал, что каждый выносит из своего сокровища то, что у него есть.

И каждый участник форума, что-то здесь творит. То бишь выносит людям сокровища своего сердца, свое восприятие мира. Творит новый мир, в который приглашает войти других. Разве не так?

Пример Вы, господин Нихило. Стихи пишите, эпиграммы разные. Разве кит или даже соловей способны на такое?

[shlahani]

На это Иисус сказал: истинно, истинно говорю вам: Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего: ибо, что творит Он, то и Сын творит также.
(Иоан.5:19)

Кто как понимает?

Хорошо сказано, на мой взгляд. Когда Бог создал Адама, то это были взаимоотношения "Бог-человек", а когда родился Иисус, то мы увидели отношения "небесный отец-сын".
Есть же первый Адам, из земли. И есть второй Адам, от духа. Первый - человек от земли, а второй - господь с неба.
Каждый человек, когда слышит проповедь про Эдемский сад и грехопадение первого Адама, принимает решение, следовать ли ему за первым Адамом, или за вторым.
Что толку задавать вопрос о том, какие у Адама были права, если Адам совершил грех?
Иисус, сказано, пришёл разрушить дела дьявола. У Иисуса были права на то, чтобы победить мир.
Когда мы читаем Откровение Иоанна, то видим, как Бог творит всё новое. И при этом Иисус говорит, что верящий в него сотворит больше него.