Твитнуть
Почему весть апостолов сопровождало излитие Святого Духа? Чем весть, которую несли апостолы, отличается от той, которую несет современная церковь? Есть ли сила в самой вести?
-
Если вы под "современной церковью" понимаете современное христианство, то данный форум ясно показывает, что сегодня крайне трудно, а порой и вообще невозможно, найти двух христиан с одной и той же вестью. Если они в чем-то и едины, так только в самых поверхностных взглядах на истину. Стоит копнуть чуть-чуть глубже, самую малость - сразу возникают споры. О каком благословении и о каком воздействии может идти речь, когда почти полностью утрачены ясное виденье, понимание истины и единодушие? -
Весть необходимо отличать от вестников. Апостол Павел сказал, что благовествование есть сила Божия ко спасению всякому верующему. Сила заключается в самом Евангелии. Проповедуй Евангелие Иисуса - и оно будет действовать в своей силе. Проблема же состоит в том, что большинство проповедующих проповедуют не Евангелие благодати Божьей, а человеческие выдумки и законничество, в которых нет никакой силы спасти.Комментарий
-
И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец. Мф. 24:14. И увидел я другого Ангела, летящего по средине неба, который имел вечное Евангелие, чтобы благовествовать живущим на земле и всякому племени и колену, и языку и народу; Откр. 14:6. Из этих текстов видно, что истинное Евангелие все же будет проповедано, не смотря на описанное Вами печальное положение. Вопрос кем?
Комментарий
-
Полностью с Вами согласен, что сила в самом Евангелие (Ибо я не стыжусь благовествования Христова, потому что [оно] есть сила Божия ко спасению всякому верующему, во - первых, Иудею, [потом] и Еллину. Рим. 1:16).Вы пишите, что сейчас проповедуют человеческие выдумки. Но какие конкретно человеческие выдумки лишают Евангелие его силы?
Комментарий
-
Аминь. Полностью с вами согласен.
Вы привели очень хороший стих - Мф.24:14, где говорится о Евангелии Царствия. В других местах Писания упоминается еще Евангелие благодати Божьей и в приведенном вами Отк.14:6 - вечное Евангелие.
Вечное Евангелие будет проповедано живущим на земле во время великой скорби, во время царствования антихриста. Вечное Евангелие заключается в том, что Бог есть и Он сотворил нас, и мы, будучи творением Бога, должны поклоняться только Богу, а не творению. Принявшие вечное Евангелие, не станут поклоняться антихристу и его образу, и не примут его печати. Таким образом они не будут осуждены с антихристом и войдут в Тысячелетие.
Сегодня же, в век церкви, Господь дал своим верующим поручение проповедовать благовестие Божие. Согласно тому, как оно упоминается в Писаниях, есть две составляющие этого благовестия - благовестие благодати и благовестие Царства. Это не разные благовестия, но два основных раздела одного благовестия.
Благовестие благодати Божьей подчеркивает вопрос нашего личного спасения.
Благовестие Царства подчеркивает вопрос Божьего управления в осуществлении Его домостроительства для созидания Тела Христова, церкви. Царство всегда связано с Божьим управлением.
Цель благовестия благодати - привести грешников к Христу для их спасения и получения жизни вечной.
Цель благовестия Царства - привести верующих в Христа под главенство Христа для действительности Тела Христова, чтобы завершить этот век.
Сегодня уже практически всем народам проповедано Евангелие. Но какое? Нужно признать, что сегодня христианством в лучшем случае проповедуется Евангелие благодати Божьей. Но кто сегодня проповедует полное Евангелие, включающее в себя Евангелие Царства?Комментарий
-
Их много, но для примера можно привести, выдумки в отношении церкви.
Греко-православная церковь, русская православная церковь, римско-католическая церковь, Лютеранская церковь, баптистская церковь, пресвитерианская церковь, церковь Св.Андрея, церковь "Дом Горшечника", церковь "Благодать" и т.д. и т.п. Кто позволил? Кто дал разрешение?
Кто-то почему-то решил, что в вопросе церкви и ее устройства мы можем быть совершенно свободны. Сегодня почти все говорят о личном спасении, святости, духовности, побеждающей жизни, но почти все пренебрегают учением о церкви. А тем временем, все перечисленное выше ценно не само по себе - оно существует для того, чтобы Господь обрел церковь.
Мужья, любите жен, как и Христос возлюбил церковь и отдал Себя за нее... (Еф.5:25, ВПНЗ)
Строго говоря, Христос возлюбил не нас, каждого по отдельности, а церковь. А нас Он любит только лишь потому, что предназначил нас встроить в Свое строение - церковь.
Церковь также уникальна, как и Христос.
Разве есть православный или баптистский Христос?Комментарий
-
1. Приравнивание Иисуса Христа Богу!
2. Категорические утверждения, что Иисусом Христом все милости Бога заканчиваются (что, только через Иисуса Христа можно спастись)
3. Проповедование самоправедности
4. Переувеличение или переуменьшение возможностей человека
5. и это главное! Не понимают в чем заключается спасение Божье!
Это достаточно, пока..
Мир вам!Комментарий
-
Комментарий
-
Мы тоже верим в Библию, но только ту которая от Бога, а не искаженная и истолкованная, переведенная так как выгодно человеку. Если здесь речь идет о лживой Библии, то действитетельно Ни Ахмеду ни мне здесь делать нечего!Комментарий
-
Цитата: «Строго говоря, Христос возлюбил не нас, каждого по отдельности, а церковь. А нас Он любит только лишь потому, что предназначил нас встроить в Свое строение - церковь». Не кажутся ли Вам эти слова отличными от тех, которым учили апостолы?Комментарий
-
Моисей тоже любил тех которые поклонялись истинному Богу,а Мухаммад (с.а.с.) сказл не уверует из вас ни кто до тех пор пока не полюбит меня больше чем свих близких и самого себя. Мы же не говорим что он Бог? Потому как больше всего мы любим Аллаха, затем Мухаммада.Комментарий
-
Комментарий
-
Но почему же не все привлеклись к нему???неужели его слова не сбываются??? если вы скажите, что всему свое время, то как же те кто умер так и не поверив в него как в Бога? Значит не всех привлек, а разве Бог мог ошибиться? Я отвечу Библия искажена и истолкована не верно.Комментарий
-
В учении апостолов недвусмысленно показано, что целью Божьего домостроительства является церковь - Тело Христово, которое завершит Новый Иерусалим. В этом желание Его сердца, и Его предвечный замысел. Бог сотворил нас и возлюбил нас ради этого замысла. Он хочет спасти и обрести не просто отдельных людей, а совокупного человека - людей созижденных воедино в Христе.
...дабы из двух создать в Себе Самом одного нового человека, устрояя мир, и в одном теле примирить обоих с Богом посредством креста, убив вражду на нем. (Еф.2:15-16)
...и открыть [всем], в чем состоит домостроительство тайны, сокрывавшейся от вечности в Боге, создавшем все Иисусом Христом, дабы ныне соделалась известною через Церковь начальствам и властям на небесах многоразличная премудрость Божия, по предвечному определению, которое Он исполнил во Христе Иисусе... (Еф.3:9-11)
И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями, к совершению святых на дело служения, для созидания Тела Христова... (Еф.4:11-12)
И славу, которую Ты дал Мне, Я дал им: да будут едино, как Мы едино. (Ин.17:22)
Слава - это слава божественной жизни, которую Сын имеет от Отца, и которую он вложил в нас благодаря искуплению. У этой жизни есть функция - созидание.
Наша природная жизнь, жизнь Адама, повреждена грехом и смертью и поэтому характеризуется постоянными разделениями - смерть сопровождается распадом.
Божественная жизнь, жизнь Христа, созидает нас в Тело Христово, чтобы среди растленного падшего мира явить Божью славу и посрамить Божьего врага, который делает все возможное, чтобы у Бога не было строения.Комментарий
Комментарий