Раждённый от Бога не грешит.

[zyoma]

Как это понять?

[Rafael]

Так, что он не совершает намеренных грехов.

[Светлана Золк.]

Да, не совершает грехов осознанно.
Но если он ещё раб своих каких-то недостатков или слабостей, для него есть очищение Кровью Христа, Бог поможет нам расти в вере и укрепляться.

[JAGUAR]

И что, никто из вас не совершал грехов осознанно? Вообще, не пойму, как можно грешить неосознанно? Во сне что ли?

[Игорь М]

JAGUAR,
неосознано - это когда "хотели - как лучше, а получилось - как всегда" (это из анекдота) - это "не ведают что, творят"; но если скажем "знаем" добро и зло, но сделаем зло - осознанно, то и наш грех на нас (да, если и откажемся - наше сознание и наша душа всё равно видны).

[Ольгерт]

ТАк вопрос Ягуара остался открытым, кто не совершал осознанных грехов? Первый пусть падет замертво, т.к. сознательных грех написано не оставляет "более жертвы за грех"!

[Игорь М]

Ольгерт ,
я не понял, что ты хочешь сказать.

[Сергей Л]

zyoma

написано: Праведник семь раз упадет, чтобы встать. А нечестивый падает и нет его. (я на память)

я понимаю так, праведный борется с грехом, ему не хочется это делать, и он продвигается в этом ...

а для нечестивого грех - любимая стихия, он там, как рыба в воде, ему это нравится и т.п.

[Oleg_B]

Мир всем!
в 1 Иоанна есть совершенно очевидная линия-противопоставление:

- пребывание в свете, пребывание во тьме;
- пребывание в Нем, не пребывание в Нем;
- пребывание в церкви, "вышли от нас"...

Во второй главе напоминание о тех, кто вышел "от нас". И оканчивается новым призывом: "Итак, дети, пребывайте в Нем..." В 3 главе: "Всякий, пребывающий в Нем не согрешает..." И в контексте этой линии, грех к смерти и грех не к смерти надо понимать так, что те, кто остается в церкви, в Нем, в Свете, те имеют надежду(1:9), а те кто "вышли", кто во тьме, кто не в Нем, кто "любит мир" не имеют этой надежды.
Еще раз:

21 Я написал вам не потому, чтобы вы не знали истины, но потому, что вы знаете ее, равно как и то, что всякая ложь не от истины.
22 Кто лжец, если не тот, кто отвергает, что Иисус есть Христос ? Это антихрист, отвергающий Отца и Сына.
23 Всякий, отвергающий Сына, не имеет и Отца; а исповедующий Сына имеет и Отца . (1Иоан.2:21-23)

Вот подтверждение, что послание написано как предупреждение о тех, кто извращает Благовестие. Что подтверждает и последний стих:

Дети! храните себя от идолов. Аминь.

При чем идолы? В контексте послания? Да в том, что даже Иисус Христос, если Его преподносят лжеучитиля НЕ КАК МЕССИЮ, становится в таком "благовестии" лишь идолом.

Ну а сами слова "рожденный от Бога не грешит ", думаю надо рассматривать в двух аспектах. И в том, чтобы оставаться в Нем, и напоминание к тому, чтобы вести жизнь, достойную имени христиан.

С уважением, Олег.

[Igor]

Если человек грешит, то он духовно болен.
Христос есть врач.
Если человек во Христе, то грешить не может.
Да и самого человека Бог сотворил безгрешным.
Будьте человеком и никакой грех в вас войти не сможет.

[Odessa]

"Не согрешает" значит не живёт греховной жизнью В ЦЕЛОМ. А то ещё дойдёт до того что и не любящий хотя бы одного человека - не имеет Бога, и поэтому не спасён. Полная ерунда.

[Igor]

Не согрешает" значит не живёт греховной жизнью В ЦЕЛОМ.

Не согрешает значит вообще не грешит.

[Odessa]

Это вы себе так придумали...

А то получается только безгрешные спасаются.

Что и выходит спасение через самоправедность ...но конечно, сейчас вы мне начнёте говорить о вере.

[Ольгерт]

Ольгерт , я не понял, что ты хочешь сказать.

ТО, что то , что было раньше за осознаный грех - смерть - сегодня не работает. Это лишнее объяснение в чем отличие домоуправление ЗАкона (период Деяний) и период благодати (см. Еф.-Кол.)

[Dron]

Ответ участнику Igor

Цитата от участника Igor:

Не согрешает" значит не живёт греховной жизнью В ЦЕЛОМ. Не согрешает значит вообще не грешит.

Нет людей которые не грешат вообще. Есть люди для которых грех не является жизнью.