Признаки второго пришествия Господа и кончины века Мф.24гл.

[Богуслав]

ПРОДОЛЖЕНИЕ (Ис.46:11) Я воззвал орла от востока, из дальней страны, исполнителя определения Моего. Я сказал, и приведу это в исполнение; предначертал, и сделаю. (Ис.46:12) Послушайте Меня, жестокие сердцем, далекие от правды: (Ис.46:13) Я приблизил правду Мою, она не далеко, и спасение Мое не замедлит; и дам Сиону спасение, Израилю славу Мою. Орел указывает на Духа Божий, который есть исполнитель Его определения, Его предначертаний и приходит он с дальней страны, из страны духовной. Бог приблизил Свою правду, а она Иисус Христос, Он даст Сиону спасение, а Израилю славу Свою. Во время второго пришествия Господа, над духовно мертвым Израилем будут работать Духи Божие. (Отк.4:5) И из престола выходят молнии и голоса и громы; и семь светильников огня горящих перед престолом, которые есть семь духов Бога, (Мф.24:29) И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются; Этот стих указывает на окончание периода благодати, который оканчивается временем скорби «после скорби дней тех», и на время седьмой тысячи лет. (Пс.83:12) Ибо Господь Бог есть солнце и щит… По окончании времени скорби слово Ветхого Завета уже не будет открываться Духом Святым, как это было во время скорби, Церковь восхищена, света Христового она уже не даст. (Ин.9:5) Доколе Я в мире, Я свет миру. (Мф.5:16) Так да светит свет ваш пред людьми… С окончанием скорби, закончится и период благодати, период спасения души, то и звезды спадут с неба. Через проповеди благовестников, Дух Святой уже не будет работать над неспасенными душами. (Дан.12:3) И разумные будут сиять, как светила на тверди, и обратившие многих к правде - как звезды, вовеки, навсегда. (Ис.29:6) Господь Саваоф посетит тебя громом и землетрясением, и сильным гласом, бурею и вихрем, и пламенем всепожирающего огня. Действие сил духовного мира, в конце времени второго пришествия Христа, порушится. Бог через пророка Исаию говорит не о стихиях природы, а о проявлениях духовных сил. Гром – наказание; землетрясение – страх и трепет людей исповедующих плотскую и душевную доктрины. Сильным голосом – предостерегающим, трубным голосом; бурею и вихрем – замешательство в доктринах и теологиях; всепожирающий огонь – огонь Духа Святого, сожжет плотскую и душевную доктрины.

[Богуслав]

ПРОДОЛЖЕНИЕ (Мф.24:30) тогда явится знамение Сына Человеческого на небе (в греч.в небе); и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою; В это время, «после скорби дней тех», для всех земных племен видимым сделается знамение Сына Человеческого, а это знамение – уверование Израиля в Иисуса Христа, как в ожидаемого Мессию, то есть, осуществление пророчеств, записанных как в Ветхом, так и в Новом Заветах. Земные племена восплачут потому, что для них горькой была пророчая правда о втором пришествии Господа "к погибшим овцам дома Израилева". (Мф.15:24) Он же сказал в ответ: Я послан только к погибшим овцам дома Израилева. (Отк.19:10) …ибо свидетельство Иисусово есть дух пророчества. (Мф.24:31) и пошлет Ангелов Своих с трубою громогласною, и соберут избранных Его от четырех ветров, от края небес до края их. Громогласный голос трубы прозвучит во время скорби: (Отк.10:7) но в те дни, когда возгласит седьмой Ангел, когда он вострубит, совершится тайна Божия, как Он благовествовал рабам Своим пророкам. Через всю Библию проходит обет Бога, о спасении Его народа: (Зах.9:14) И явится над ними Господь, и как молния вылетит стрела Его, и возгремит Господь Бог трубою, и шествовать будет в бурях полуденных. (Зах.9:16) И спасет их Господь Бог их в тот день, как овец, народ Свой; ибо, подобно камням в венце, они воссияют на земле Его. Израиль от четырех духовных ветров, открывающих Мессию как Сына Человеческого (лице человека), Царя (лице льва), Священника (лице тельца) и Господа (лице орла) Иез.1:10, уверует в Иисуса Христа как Мессию и во время второго Его прихода будет собран к Нему. (Отк.14:1) И взглянул я, и вот, Агнец стоит на горе Сионе, и с Ним сто сорок четыре тысячи, у которых (в греч. имя Его и) имя Отца Его написано на челах.

[Богуслав]

ПРОДОЛЖЕНИЕ (Мф.24:32) От смоковницы возьмите подобие: когда ветви ее становятся уже мягки и пускают листья, то знаете, что близко лето; От поган возьмите подобие, когда они массово начали веровать у Иисуса Христа, когда начали проповедовать спасение в Господе, начали зарождаться церкви по языческим городам. Две тысячи лет, лето спасения продолжается для язычников. (Лк.4:19) проповедывать лето Господне благоприятное. (Мф.24:33) так, когда вы увидите все сие, знайте, что близко, при дверях. Все это будет происходить с Израилем, это и является одним из признаков второго пришествия Иисуса Христа. (Ис.61:1) Дух Господа Бога на Мне, ибо Господь помазал Меня благовествовать нищим, послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедывать пленным освобождение и узникам открытие темницы, (Ис.61:2) проповедывать лето Господне благоприятное и день мщения Бога нашего, утешить всех сетующих, (Ис.61:3) возвестить сетующим на Сионе… (Мф.24:34) Истинно говорю вам: не прейдет род сей, как все сие будет; Все эти события, о которых говорит Бог через пророка Исаию, состоятся для Израиля во время скорби, которым закончится период благодати. (Мф.24:35) небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут. (Мф.24:36) О дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, а только Отец Мой один; О дне и часе второго пришествия Иисуса Христа, об окончании периода благодати, периода спасения души, не знает никто, ни в духовном мире, ни на Земле, только один Бог. Только Сын Человеческий, приводит сравнение этого времени со временем во дни Ноя. Анализируя ход событий, о которых вспоминает Господь, можем увидеть признаки Его второго пришествия.

[Богуслав]

ПРОДОЛЖЕНИЕ (Мф.24:37) но, как было во дни Ноя, так будет и в пришествие Сына Человеческого: (Мф.24:38 ) ибо, как во дни перед потопом ели, пили, женились и выходили замуж, до того дня, как вошел Ной в ковчег, (Мф.24:39) и не думали, пока не пришел потоп и не истребил всех, - так будет и пришествие Сына Человеческого; Два раза повторяется высказывание "так будет и пришествие Сына Человеческого", что-то особенное вкладывает Господь в сравнение дней Ноя и Его второй приход. В работе, по строительству ковчега, было задействовано большое количество людей, а войти в ковчег чтобы спастись, они отказались и пришел потоп и всех забрал. Так будет и второй приход Сына Человеческого, много принимали и принимают участие в строительстве Церкви – Тела Иисуса Христа, а войти, чтобы спастись не захотят. (Мф.24:40) тогда будут двое на поле: один берется, а другой оставляется; (Мф.13:38 ) поле есть мир; доброе семя, это сыны Царствия, а плевелы - сыны лукавого; Подобно, как с рабочими по строительству ковчега, работать работали (проповедывали миру), но не спаслись. Были членами церквей, с нами ели, пили, но нашими не были. (Мф.24:41) две мелющие в жерновах: одна берется, а другая оставляется. Будут члены церквей изучать, исследовать Писание, а чтобы спастись, необходимо жить Словом и выполнять его. (Мф.24:42) Итак бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш приидет. (Быт.7:5) Ной сделал все, что Господь [Бог] повелел ему. (Быт.7:7) И вошел Ной и сыновья его, и жена его, и жены сынов его с ним в ковчег от вод потопа. (Быт.7:10) Чрез семь дней воды потопа пришли на землю. После того как Ной вошел в ковчег, вход в ковчег был открыт еще семь дней, так и время скорби будет длиться семь времен, час в течение которого можно будет еще спасти свою душу.

[Богуслав]

ПРОДОЛЖЕНИЕ
(Мф.24:43) Но это вы знаете, что, если бы ведал хозяин дома, в какую стражу придет вор, то бодрствовал бы и не дал бы подкопать дома своего.
(Ин.10:10) Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить…
Господь в притче о сеятеле (Мф.13:3-8; 18-23), тоже говорит о тех, которые украли, убили и погубили, это своего рода три клыка, которыми зверь убивает жертву, а потом ест много мяса, много плотского.
(Дан.7:5) И вот еще зверь, второй, похожий на медведя, стоял с одной стороны, и три клыка во рту у него, между зубами его; ему сказано так: `встань, ешь мяса много!'
(Мф.24:44) Потому и вы будьте готовы, ибо в который час не думаете, приидет Сын Человеческий.
Противник Божий – сатана через антихриста, во время второго пришествия Иисуса Христа, будет стараться обмануть верных и поэтому Господь предупреждает о бдительности, и наказывает быть готовыми встретить Его во всякое время.

(Мф.24:45) Кто же верный и благоразумный раб, которого господин его поставил над слугами своими, чтобы давать им пищу во время?
(Мф.24:46) Блажен тот раб, которого господин его, придя, найдет поступающим так;
В благодати был скрыт ход событий времени скорби, поэтому рабам благодати необходимо подавать слугам господина пищу здоровую и вовремя. Слуги господина, это ветви виноградной лозы, верующие времени скорби, которые будут «родить виноград».
(Ин.15:5) Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего.
(Ин.15:8 ) Тем прославится Отец Мой, если вы принесете много плода и будете Моими учениками.
(Мф.24:47) истинно говорю вам, что над всем имением своим поставит его.
Плод виноградной лозы – виноград, а ветвистый виноград – дом Израиля.
(Ос.10:1) Израиль - ветвистый виноград, умножает для себя плод...
В 25 главе Евангелии от Матфея, Господь в притчах также подает признаки Своего второго пришествия.

[Denn Sandy]

Автор темы сам себя самозабвенно выслушав упал в прострацию

[ВикторКоваленко]

(Евр.9:28) так и Христос, однажды принеся Себя в жертву, чтобы подъять грехи многих, во второй раз явится не для очищения греха, а для ожидающих Его во спасение.
Согласно приведенных стихов, второй приход Иисуса Христа будет для тех, кто ожидает Его во спасение.

А как у вас получается, что вместо второй раз явится, возникает второй приход?
Дайте определение, что есть явление и, что есть пришествие?

Во время второго пришествия будет много неправды, а выходить она будет от врага душ человеческих – сатаны, через антихриста.

Откуда может быть много неправды, если в явление пришествия беззаконник будет истреблен?
Еще раз: состоялось явление пришествия и всё, конец - нет беззаконника, который ранее явления пришествия лгал и вводил в заблуждение чудесами ложными.
Не разобрались в определениях, вот и пишете что-то не логичное.

[ВикторКоваленко]

Второе пришествие Иисуса Христа — это финал земной жизни человечества... ожидаемое христианами радостное событие... а не ужас-ужас.

Так это второе пришествие или второе явление?
Можете сказать пару слов о разнице?
И чему радоваться, и когда времена отрады от лица Господа, после которых Он пошлет предназначенного Иисуса Христа?

[ВикторКоваленко]

Так должен быть третий Храм построен или нет?

Да, да, должен.
Наверное уже заканчивают.
Где-то с полгода назад кто-то писал, что к ноябрю построят, а ноябрь уже на носу.

[Diana123]

Так должен быть третий Храм построен или нет?

Никто его строить не будет, никому он не нужен.

[АНДРЕЙ 44]

Да, да, должен.
Наверное уже заканчивают.
Где-то с полгода назад кто-то писал, что к ноябрю построят, а ноябрь уже на носу.

Вас лгать дьявол научил?

[АНДРЕЙ 44]

Никто его строить не будет, никому он не нужен.

Если не будет Третьего Храма, значит не будет второго пришествия?

[ВикторКоваленко]

Вас лгать дьявол научил?

К сожалению, автора заявлений о постройке храма к ноябрю не помню.
Но они точно были.

[Кадош]

Второе пришествие Иисуса Христа — ожидаемое христианами радостное событие, о наступлении которого они ежедневно просят Господа в своих молитвах, а не ужас-ужас.

"ту хум хау"!!! - как говорится...
Вот например пророк пытается вразумить грешников, обратиться от мертвых своих дел к вере и, упрекая, заявляет им такое:

Ам.5:18 Горе желающим дня Господня! для чего вам этот день Господень? он тьма, а не свет,
Ам.5:19 то же, как если бы кто убежал от льва, и попался бы ему навстречу медведь, или если бы пришел домой и оперся рукою о стену, и змея ужалила бы его.
Ам.5:20 Разве день Господень не мрак, а свет? он тьма, и нет в нем сияния.

Или Вы думаете, что христиан эти слова не касаются??? Думаете, что в среде христиан нет грешников закоренелых, которые устами приближаются к Господу, а вот сердцем - в стане Его врагов... ?