О "плевелах" и "пшенице"

[Братец Иванушка]

Начало здесь .

Разве наше дело разделять людей на "плевелы" и "пшеницу"?

"Пшеница", ведь, может символизировать и позитивное, созидательное отношение к жизни, добродетели, стремление к духовному росту и следованию добру.

"Плевелы" же могут представлять негативное, разрушительное отношение, пороки, эгоизм, отступление от добра.

В таком случае, "поле" - это жизнь каждого отдельного человека, а "жатвой" может быть момент внутреннего переосмысления, духовного пробуждения или даже конец жизни.

В течение жизни в одном человеке могут произрастать как "пшеница", так и "плевелы" - его поступки и намерения могут быть как добрыми, так и злыми, его отношение к жизни может меняться, не так ли?

[Саша O]

В течение жизни в одном человеке могут произрастать как "пшеница", так и "плевелы" - его поступки и намерения могут быть как добрыми, так и злыми, его отношение к жизни может меняться, не так ли?

Даже если у пшеницы что то меняется то она всё равно остаётся пшеницей.

поле есть мир; доброе семя, это сыны Царствия, а плевелы - сыны лукавого; (Матф.13:38)

[Братец Иванушка]

Даже если у пшеницы что то меняется то она всё равно остаётся пшеницей.

Поклёванное птицами, засохшее, заглушенное терниями - о чём также в Притче - что-то уже не живое, не приносящее урожая.

[Саша O]

Поклёванное птицами, засохшее, заглушенное терниями - о чём также в Притче - что-то уже не живое, не приносящее урожая.

Поклеваное птицами это слово которое сеется в сердце человека.
ко всякому, слушающему слово о Царствии и не разумеющему, приходит лукавый и похищает посеянное в сердце его - вот кого означает посеянное при дороге. (Матф.13:19)

А пшеница и плевелы это люди посланые в мир.
поле есть мир; доброе семя, это сыны Царствия, а плевелы - сыны лукавого; (Матф.13:38)

[Denn Sandy]

Поклёванное птицами, засохшее, заглушенное терниями - о чём также в Притче - что-то уже не живое, не приносящее урожая.

Это люди, сначалапринимающие Христа, но при трудностях или испытаниях быстро усыхающие
Притчу о зернах Иисус и Сам разобрал подробно ведь

[Вовчик]

Разве наше дело разделять людей на "плевелы" и "пшеницу"?

Не наше. Божье. Важен сам факт их существования.

О том, что в нашем мире живут люди-пшеница и люди-плевелы я узнал от Христа.

Христос об этом рассказал в притче о пшенице и плевелах.

Людей-плевел можно узнать по тем же признакам и свойствам, по которым можно узнать растения-плевелы.

[Братец Иванушка]

Не наше. Божье. Важен сам факт их существования.

Важна возможность спасения, которая открыта каждому человеку.

[janzen]

НИКТО кроме Христа не может и не имеет право и славу сказать человеку вечное Слово Божие его рождения свыше Христос и Сеятель и Само Семя нашего рождения СВЫШЕ

[Братец Иванушка]

Людей-плевел можно узнать по тем же признакам и свойствам, по которым можно узнать растения-плевелы.

Не о признаках и свойствах, и тем более предугадывании нами кто спасётся, а кто нет те слова Иисуса Христа, по-моему.

[Вовчик]

Важна возможность спасения, которая открыта каждому человеку.

Несомненно - я тоже так хотел бы думать.

Но Христос говорит, что плевелы будут сожжены:

оставьте расти вместе то и другое до жатвы; и во время жатвы я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в связки, чтобы сжечь их, а пшеницу уберите в житницу мою.
(От Матфея 13:30)

поле есть мир; доброе семя, это сыны Царствия, а плевелы - сыны лукавого;
(От Матфея 13:38)

Посему как собирают плевелы и огнем сжигают, так будет при кончине века сего:
(От Матфея 13:40)

Возможно это будет духовный очистительный огонь.

А у кого дело сгорит, тот потерпит урон; впрочем сам спасется, но так, как бы из огня.
(1-е Коринфянам 3:15)

Будем надеяться на лучшее, но и предупреждение Христа тоже будем помнить.

Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие ветви собирают и бросают в огонь, и они сгорают.
(От Иоанна 15:6)