Полезна ли медитация над библейскими фразами ?

[Enrico]

Только вы отбросили важный момент темы , человек сначала сознательно понимает библейскую фразу формально-логически противоречиво , а потом ему ничего иного и не остаётся как медитировать над ней без надежды прийти к какому-то определённому выводу

Замените заимствование из латинского "медитировать" на слово "размышлять", и смысл предложения не поменяется, не правда ли?

в этом отличия от размышлений вообще над библейскими фразами

Это один из примеров "размышлений вообще над библейскими фразами". Размышлять можно по-разному и с разным результатом.

[Caleb]

Замените заимствование из латинского "медитировать" на слово "размышлять", и смысл предложения не поменяется, не правда ли?

этимология слова не исчерпывает его семантического значения

[Caleb]

в качестве позитивной медитации можно привести пример размышления над Печалью

9 Теперь я радуюсь не потому, что вы опечалились, но что вы опечалились к покаянию; ибо опечалились ради Бога, так что нисколько не понесли от нас вреда.
10 Ибо печаль ради Бога производит неизменное покаяние ко спасению, а печаль мирская производит смерть.

2-е послание Коринфянам 7 глава

[Werty1383]

в качестве позитивной медитации можно привести пример размышления над Печалью

Печаль - эмоциональная реакция, ее переживают, а не размышляют.

[Caleb]

Печаль - эмоциональная реакция, ее переживают, а не размышляют.

Эмоции как реакции на произошедшие события ( горе) как раз толкают к размышлению

[Werty1383]

Эмоции как реакции на произошедшие события ( горе) как раз толкают к размышлению

Далеко не у всех. Горечь, ненависть, ожесточает
Есть книга Салова-Астахова "Не расточай свои печали"
Получается, что ожесточеная выя приводит к "пробкам в ушах", и душа не способна увидеть весть, научиться
Может позже, десятилетия спустя, все-таки осознает. А может, и нет.

[Caleb]

Далеко не у всех. Горечь, ненависть, ожесточает

Может позже, десятилетия спустя, все-таки осознает. А может, и нет.

есть разные эмоции
в горечи есть презрение к человеку, в отличие от просто горя.
Но это тоже повод задуматься , верно ли ты презирал данного человека и тп
ненависть конечно эмоция нежелательная , лучше уж ярость благородная или праведный гнев,
но в Библии говорится что и Бог некоторые вещи ненавидит

[Werty1383]

есть разные эмоции
в горечи есть презрение к человеку, в отличие от просто горя.
Но это тоже повод задуматься , верно ли ты презирал данного человека и тп
ненависть конечно эмоция нежелательная , лучше уж ярость благородная или праведный гнев,
но в Библии говорится что и Бог некоторые вещи ненавидит

Согласен.
И почему то, "гнев не творит правды Божией"
А почему? Да ослепляет. Слишком сильная эмоция

[Caleb]

Согласен.
И почему то, "гнев не творит правды Божией"
А почему? Да ослепляет. Слишком сильная эмоция

в принципе любые эмоции это быстрые, но простые решения.
гнев когда возникает ?
Когда есть объект ,что препятствует вашим интересам.
а когда соответствует интересам - возникает напротив - ИНТЕРЕС к нему.
но сами интересы диктуются вашими душевно-телесными потребностями, которые зависят от культуры в которой вы живете и от вашего воспитания в ней.

[Caleb]

вот медитация в книги Исаии

Исаия 5

1 Воспою Возлюбленному моему песнь Возлюбленного моего о винограднике Его. У Возлюбленного моего был виноградник на вершине утучненной горы,
2 и Он обнес его оградою, и очистил его от камней, и насадил в нем отборные виноградные лозы, и построил башню посреди его, и выкопал в нем точило, и ожидал, что он принесет добрые грозды, а он принес дикие ягоды.
3 И ныне, жители Иерусалима и мужи Иуды, рассудите Меня с виноградником Моим.
4 Что еще надлежало бы сделать для виноградника Моего, чего Я не сделал ему? Почему, когда Я ожидал, что он принесет добрые грозды, он принес дикие ягоды?

как бы был виноградник , хороший по породе, за ним хороший уход , но он плоды плохие

[Caleb]

полезно ли для духовного развития быть иудеем
есть ли польза от закона, польза быть формальным иудеем ?

1 Итак, какое преимущество быть Иудеем, или какая польза от обрезания?
2 Великое преимущество во всех отношениях, а наипаче в том, что им вверено слово Божие.

Послание к Римлянам 3 глава

9 Итак, что же? имеем ли мы преимущество? Нисколько. Ибо мы уже доказали, что как Иудеи, так и Еллины, все под грехом,
Послание к Римлянам 3 глава

[Caleb]

Если посчитать , что Сын человеческий , не сын из книги Даниила, а просто человек
Марк 2

9 Что легче? сказать ли расслабленному: прощаются тебе грехи? или сказать: встань, возьми свою постель и ходи?
10 Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи, говорит расслабленному