Актуальное! отношение к военно пленным по Библии.

[bezplotny]

Внутренний духовный мир будет небесным Царством если в уме Христос Владыка царствует. Тех кто не заботились иметь Бога в разуме, предал Бог превратному уму делать непотребства, обитель тела их превращается в пещеру разбойников, дом злых духов.

Вот и вступает что Внешний, Телесный, века сего, не Спасённый, распявший Спасителя мир на ложном основании, от корня, "давай сожрём запретный плод" вся цивилизация, от людей, Бого-подобная.
Поэтому вступает Внутренний, Духовный, правдивый мир, "не ешь запретный плод", цивилизация от Бога истинного, Царство Небесное, жизнь вечная, воскресение Спасителя.
От людей - Тело, разделённое, Бого-подобное в начале, "давай сожрём запретный плод", "дополняйте меру отцов ваших" и т.д.
От Бога - Слово в начале у Единого Бога, от Единого Отца к Единому Сыну, Единому Духовному Телу и членам Тела всем, "не ешь запретный плод".
Параллельные как бы миры, Внешний, Телесный, разделённый и Внутренний, Духовный, Единый, не оторванные друг от друга.
Доминирует при этом мир Единого Бога, Слово в начале в Едином.
По Плоти, разделённому вступают "слепые вожди слепых" и т.д. поэтому.
Он что-то делает по Плоти, в низшей, разделённой реальности, в веке сём.
А над Плотским, разделённым, есть высший Духовный смысл, в Едином уже Боге, в Слове в начале, в вечной жизни, "не ведает что творит", таким образом.
Получается уже Свидетельство, доказательство как бы Бога, Спасения в вечной жизни, в Слове в начале у Единого Бога, "имеющим глаза видеть, уши слышать".
Жажда нарастает Выживания, Спасения в вечной жизни, реально всё как бы становится, для "имеющего глаза видеть, уши слышать".
А по Плоти, в веке, вынужден как-то выкручиваться, думать о сегодняшнем, завтрашний сам позаботиться о своём, на Бога и уповать именно.
Потому что прямая зависимость, чем больше спасаешься, участвуешь в веке, в мире сём, который ложный от корня, лукавый, тем больше вынужден лукавить, погружаться во тьму так, отпадать от Бога, от правды, света во тьме, от Спасения в вечной жизни, становиться не Его.
И наоборот.
Бог, Спасение это когда правда по сути, "дом на камне", а вне Бога когда ложь, "дом на песке", Слово праведник отсюда тоже идёт.

[ДмитрийВладимир]

Параллельные как бы миры, Внешний, Телесный, разделённый и Внутренний, Духовный, Единый, не оторванные друг от друга.
Доминирует при этом мир Единого Бога, Слово в начале в Едином.
По Плоти, разделённому вступают "слепые вожди слепых" и т.д. поэтому.
Он что-то делает по Плоти, в низшей, разделённой реальности, в веке сём.
А над Плотским, разделённым, есть высший Духовный смысл, в Едином уже Боге, в Слове в начале, в вечной жизни, "не ведает что творит", таким образом.
Получается уже Свидетельство, доказательство как бы Бога, Спасения в вечной жизни, в Слове в начале у Единого Бога, "имеющим глаза видеть, уши слышать".
Жажда нарастает Выживания, Спасения в вечной жизни, реально всё как бы становится, для "имеющего глаза видеть, уши слышать".
А по Плоти, в веке, вынужден как-то выкручиваться, думать о сегодняшнем, завтрашний сам позаботиться о своём, на Бога и уповать именно.
Потому что прямая зависимость, чем больше спасаешься, участвуешь в веке, в мире сём, который ложный от корня, лукавый, тем больше вынужден лукавить, погружаться во тьму так, отпадать от Бога, от правды, света во тьме, от Спасения в вечной жизни, становиться не Его.
И наоборот.
Бог, Спасение это когда правда по сути, "дом на камне", а вне Бога когда ложь, "дом на песке", Слово праведник отсюда тоже идёт.

Мне дела нет до того что вы думаете, Библию обсуждаю, исцелениями не занимаюсь.

[bezplotny]

Библию обсуждаю

Обсуждаешь, когда суждения основаны на Слове в начале у Бога, на Библии, и далее касаются Духовного, Внутреннего, Божьего мира в целом, в контексте как бы Библии, зачатка Внутреннего, Духовного.
Бог Он везде потому что, Слово в начале у Бога, Слово Бог, без Слова ничего не начало быть, Слово свет во тьме.
Которое падает на ту или иную Внутреннюю, Духовную почву, при этом, Слово.
В мире сём Тело в начале, а Бог не от мира сего, Слово в начале.
Библия как бы и обсуждается, всё по Библии, но в основном здесь в одни ворота обсуждение всё.

[ДмитрийВладимир]

Обсуждаешь, когда суждения основаны на Слове в начале у Бога, на Библии, и далее касаются Духовного, Внутреннего, Божьего мира в целом, в контексте как бы Библии, зачатка Внутреннего, Духовного.

Внутренний духовный мир небесным Царством является если в нём Христос Владыка царствует, отвергающие Христа Владыку пещеру разбойников представляют и дом злых духов.

[bezplotny]

Внутренний духовный мир небесным Царством является если в нём Христос Владыка царствует, отвергающие Христа Владыку пещеру разбойников представляют и дом злых духов.

Христос, Спаситель жив, воскрес. В первую очередь воскрес в Новом Спасительном уже завете, учении.
То что завет, учение Христа - Слово в начале у Бога.
Это воскресший Христос, в первую очередь в завете, учении Своём.
Для последователей Учения, учеников.
Но воскрес Спаситель не только в Завете, но в мире в целом.
И Царство Спасителя не от мира сего, в котором Внешнее, Тело в начале.
Внутреннее, Слово в начале у Бога, ни у кого другого, это Царство Спасителя.
И в той же самой реальности, какая у всех.
Тогда и не пещера Внутри для злых, нечистых духов и т.д.

[ДмитрийВладимир]

Но воскрес Спаситель не только в Завете, но в мире в целом.
И Царство Спасителя не от мира сего, в котором Внешнее, Тело в начале.
Внутреннее, Слово в начале у Бога, ни у кого другого, это Царство Спасителя.
И в той же самой реальности, какая у всех.
Тогда и не пещера Внутри для злых, нечистых духов и т.д.

Отвергающие Христа Владыку революционеры за одно с диволом.

[bezplotny]

Отвергающие Христа Владыку революционеры за одно с диволом.

"Узки врата, немногие находят путь к Спасению", Внутреннему, Духовному, в Царстве Божьем, не от мира сего, жизни вечной в Нём.
"Широк и пространен путь в Погибель" Внешнюю, Телесную, с миром сим.
Не просто так всё это сказано в Учении Спасителя.

[ДмитрийВладимир]

"Узки врата, немногие находят путь к Спасению", Внутреннему, Духовному, в Царстве Божьем, не от мира сего, жизни вечной в Нём.
"Широк и пространен путь в Погибель" Внешнюю, Телесную, с миром сим.
Не просто так всё это сказано в Учении Спасителя.

Принимающие Христа Спрасителя и входят в небесное Царство.

Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется.

[bezplotny]

Принимающие Христа Спрасителя и входят в небесное Царство.

Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется.

Христос, Спаситель пришедший уже, распятый по Телу, Воскресший по Духу - это Новый завет Его, в первую очередь, Слово в начале у живого Бога, таким образом, ни у кого другого.
Когда придерживаешься Учения Спасителя живого, максимально возможно, Слова в начале у живого Бога, тогда и принимаешь живого Бога, Отца, Сына, святой Дух, Спасаешься в живом Боге, Царстве Божьем, в итоге.
Внешний, Телесный, смертный мир как правило не придерживается Учения Спасителя живого, Слова в начале у живого Бога, церковь Внешняя, Телесная в т.ч.
Когда придерживаешься максимально возможно, стремишься к этому, то как исключение из правил и получаешься.
Поэтому же "входите узкими вратами".

[ДмитрийВладимир]

Христос, Спаситель пришедший уже, распятый по Телу, Воскресший по Духу - это Новый завет Его, в первую очередь, Слово в начале у живого Бога, таким образом, ни у кого другого.
Когда придерживаешься Учения Спасителя живого, максимально возможно, Слова в начале у живого Бога, тогда и принимаешь живого Бога, Отца, Сына, святой Дух, Спасаешься в живом Боге, Царстве Божьем, в итоге.
Внешний, Телесный, смертный мир как правило не придерживается Учения Спасителя живого, Слова в начале у живого Бога, церковь Внешняя, Телесная в т.ч.
Когда придерживаешься максимально возможно, стремишься к этому, то как исключение из правил и получаешься.
Поэтому же "входите узкими вратами".

Христа Спасителя в крещении покаяния принимают рождаются от воды и Духа для небесного Царства. Итак, кто во Христе, тот новая тварь.


Сообщение от ДмитрийВладимир
Принимающие Христа Спрасителя и входят в небесное Царство.

Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется.