Боже Боже почему оставляешь?

[Daniil77]

Вы привели в пример 20 псалом. Господи! силою Твоею веселится царь и о спасении Твоем безмерно радуется.

Спасибо. Просмотрел еще раз и увидел, что у вас пс. 21, а у меня пс. 22. Но все равно не сходится.
אֵל Боже אֵל Божеלָמָהпочему עזב оставил רָחוֹק далеко יְשוּעָה спасение דָבָר слово שְאָגה стон.
Значения слова "אֵל"я вам дал выше.
Дайте пожалуйста ссылку этого стиха на иврите, желательно такую как дал я.

[ДмитрийВладимир]

Спасибо. Просмотрел еще раз и увидел, что у вас пс. 21, а у меня пс. 22. Но все равно не сходится.
אֵל Боже אֵל Боже מָה почему עזב оставил רָחוֹק далеко יְשוּעָה спасение דָבָר слово שְאָגה стон.
Значения слова "אֵל"я вам дал выше.
Дайте пожалуйста ссылку этого стиха на иврите, желательно такую как дал я.

Могу несколько ссылок на разные удобные ресурсы предоставить.

Псалом 21 на русском (синодальном) языке в параллельном переводе на еврейский. Псалтирь, Ветхий Завет

https://www.biblezoom.ru/

HEBRAICA

[ДмитрийВладимир]

Ещё полезно будет иметь ссылку на словрь Стронга.

Номера Стронга

Ещё полезно иметь ссылку на уроки иврита, что бы понимать строение слова, особенно важно суфиксы и предлоги потому что пишутся вместе в одном слове. Например.
Слово שְׁבִיל («швиль» тропа/дорога). בִּשְׁבִיל («бишви́ль» по дороге) получило значение предназначения, и на русский язык это сочетание переводится предлогом «для»: בִּשְׁבִילִי («бишвили́» для меня), בִּשְׁבִילוֹ («бишвило́» для него), בִּשְׁבִילֵנוּ («бишвилэ́ну» для нас).


Уроки иврита - сборник уроков по изучению иврита

[Daniil77]

Могу несколько ссылок на разные удобные ресурсы предоставить.

Псалом 21 на русском (синодальном) языке в параллельном переводе на еврейский. Псалтирь, Ветхий Завет

https://www.biblezoom.ru/

HEBRAICA

Вы только что признали свою ошибку. Мои и ваши ссылки на иврит один и тот же источник. Подстрочный перевод Библии - Septuaginta - Novum Testamentum - GRAECE
Вот моя ссылка:
אֵל Боже אֵל Боже לָמָה почему עזב оставил רָחוֹק далеко יְשוּעָה спасение דָבָר слово שְאָגה стон.
2 אֵלִי אֵלִי לָמָה עֲזַבְתָּנִי רָחוֹק מִֽישׁוּעָתִי דִּבְרֵי שַׁאֲגָתִֽי ׃
А вот ваша:
2 אֵלִי אֵלִי לָמָה עֲזַבְתָּנִי רָחוֹק מִֽישׁוּעָתִי דִּבְרֵי שַׁאֲגָתִֽי ׃
"למה": варианты перевода
наречие
зачем
для чего
почему
предлог
чего
"אל": варианты перевода
междометие
не
предлог
у
на
имя сущ.
божественность
возможность
сила

[ДмитрийВладимир]

Вы только что признали свою ошибку. Мои и ваши ссылки на иврит один и тот же источник. Подстрочный перевод Библии - Septuaginta - Novum Testamentum - GRAECE
Вот моя ссылка:
אֵל Боже אֵל Боже לָמָה почему עזב оставил רָחוֹק далеко יְשוּעָה спасение דָבָר слово שְאָגה стон.
2 אֵלִי אֵלִי לָמָה עֲזַבְתָּנִי רָחוֹק מִֽישׁוּעָתִי דִּבְרֵי שַׁאֲגָתִֽי ׃
А вот ваша:
2 אֵלִי אֵלִי לָמָה עֲזַבְתָּנִי רָחוֹק מִֽישׁוּעָתִי דִּבְרֵי שַׁאֲגָתִֽי ׃
"למה": варианты перевода
наречие
зачем
для чего
почему
предлог
чего
"אל": варианты перевода
междометие
не
предлог
у
на
имя сущ.
божественность
возможность
сила

Это вы себе ставите задачу выискивать компромат. Не спешите людей насмешите.

Местоименные окончания присоединяются к предлогам совершенно так же, как к слову שֻׁלְחָן («шульха́н» стол) שֻׁלְחָנִי («шульхани́» мой стол), גַּן («ган» сад) גַּנִי («гани́» мой сад). И это понятно, поскольку эти предлоги построены на основе существительных. Сказанное означает, что «у тебя» в женском роде будет אֶצְלֵךְ «эцлэ́х», а не אֶצְלָךְ «эцла́х» (сравните со словом לָךְ «лах» тебе ж.р.), т.е. из двух вариантов выбирается тот, который характерен для существительного. Аналогично לְיָדֵנוּ («лейадэ́ну» рядом с нами; сравните: לָנוּ «ла́ну» нам) или לְיָדָם («лейада́м» рядом с ними; сравните: לָהֶם «лаhэ́м» им).

[Daniil77]

Это вы себе ставите задачу выискивать компромат. Не спешите людей насмешите.

Моя задача найти истину.

Местоименные окончания присоединяются к предлогам совершенно так же, как к слову

שֻׁלְחָן («шульха́н» стол) שֻׁלְחָנִי («шульхани́» мой стол), גַּן («ган» сад) גַּנִי («гани́» мой сад). И это понятно, поскольку эти предлоги построены на основе существительных. Сказанное означает, что «у тебя» в женском роде будет אֶצְלֵךְ «эцлэ́х», а не אֶצְלָךְ «эцла́х» (сравните со словом לָךְ «лах» тебе ж.р.), т.е. из двух вариантов выбирается тот, который характерен для существительного. Аналогично לְיָדֵנוּ («лейадэ́ну» рядом с нами; сравните: לָנוּ «ла́ну» нам) или לְיָדָם («лейада́м» рядом с ними; сравните: לָהֶם «лаhэ́м» им).

Мне ваши уроки не нужны. Дайте мне перевод слова "אל".

[ДмитрийВладимир]

Моя задача найти истину.
[FONT=Verdana]
Мне ваши уроки не нужны. Дайте мне перевод слова "אל".

Это не мои уроки, а примеры примениния предлогов и суфиксов, по предоставленной ссылке. А так же предоставил ссылку на словарь.
Например
413אֶל к, по направлению к; в, на; (на)против; о.
410אֵל сила, мощь; Бог, бог;

אֵלִי будет в одном случае ( ко мне) во другом случае будет ( Бог мой)

Подобно приведённым примерам.
גַּן («ган» сад) גַּנִי («гани́» мой сад).

Слово שְׁבִיל («швиль» тропа/дорога). בִּשְׁבִיל («бишви́ль» по дороге) получило значение предназначения, и на русский язык это сочетание переводится предлогом «для»: בִּשְׁבִילִי («бишвили́» для меня),

[ДмитрийВладимир]

Вы только что признали свою ошибку. Мои и ваши ссылки на иврит один и тот же источник. Подстрочный перевод Библии - Septuaginta - Novum Testamentum - GRAECE
Вот моя ссылка:
אֵל Боже אֵל Боже לָמָה почему עזב оставил רָחוֹק далеко יְשוּעָה спасение דָבָר слово שְאָגה стон.
2 אֵלִי אֵלִי לָמָה עֲזַבְתָּנִי רָחוֹק מִֽישׁוּעָתִי דִּבְרֵי שַׁאֲגָתִֽי ׃

אֵלִי אֵלִי לָמָה עֲזַבְתָּנִי

То есть можно читать Боже мой, сила моя, ко мне, почему оставляешь.

Либо читать ко мне, сила моя, Боже мой - призывание силы Божьей.

Ещё אלי можно читать Божья, Божие, силища. Только это в вроде в женском роде, То есть Божие силища вполне возможно говорить о силах Божьих в женском роде.

אָב («ав» отец), אָח («ах» брат)
אֲבִי הַנַּעֲרָה («ави́ hанаара́» отец девушки») אֲחִי הַנַּעֲרָה («ахи́ hанаара́» брат девушки)

אבי То бишь эби бует и мой отец ПАПА и и отец девушки типа ПАПИНА.

גַּנִּי («гани́» мой сад) и גַּנַּי («гана́й» мои сады). Кстати говоря, для того, чтобы на письме обозначить «ай» в отличие от «и» в неогласованном тексте иногда используется две буквы «йуд». Таким образом, если в конце слова стоит один «йуд» это единственное число, если два множественное (גנייגני).

אלי то бишь можно читать сила моя в единственном числе или во множественном числе силы.

Прилагательные, оканчивающиеся на «и»: בֵּיתִי («бэйти́» домашний), שֻׁלְחָנִי («шульхани́» столовый), עִירוֹנִי («ирони́» городской) мужского рода.

אלי то бишь можно читать Божий.

[Daniil77]

Это не мои уроки, а примеры примениния предлогов и суфиксов, по предоставленной ссылке. А так же предоставил ссылку на словарь.
Например
413אֶל к, по направлению к; в, на; (на)против; о.
אֵלִי будет в одном случае ( ко мне) во другом случае будет ( Бог мой)

Ссылку.

410אֵל сила, мощь; Бог, бог;

Верно.
אֵל
1. сила, мощь;
2. Бог, бог;

אֵלִי אֵלִילָמָה עֲזַבְתָּנִי

То есть можно читать Боже мой, сила моя, ко мне, почему оставляешь.

Либо читать ко мне, сила моя, Боже мой - призывание силы Божьей.

Я привел один из трех вариантов. Боже, Боже; Боже сила моя; Сила моя Боже. Но это не имеет ни какого отношения к поставленному вопросу.

[ДмитрийВладимир]

Я привел один из трех вариантов. Боже, Боже; Боже сила моя; Сила моя Боже. Но это не имеет ни какого отношения к поставленному вопросу.

Обозначьте вопрос.

[Daniil77]

Обозначьте вопрос.

Эли Эли ламах азебхани? Это Псалом 21:2 Боже Боже почему оставляешь? Слово " אֵלִי " Эли сокращённо "Боже" " а так же оно означает "ко мне" "мой" "меня", а так жепереведено как "внемли".

В стартовом сообщении доказывали, что אֵלִי переводится как "внемли".

410 אֵל сила, мощь; Бог, бог;

А сейчас сила, мощь; Бог

[ДмитрийВладимир]

В стартовом сообщении доказывали, что אֵלִי переводится как "внемли".

А сейчас сила, мощь; Бог

Не доказываю, а рассказываю, общаюсь по Библии, делюсь опытом.

אלי можно читать ко мне или в женском роде моей, или мои во множественном числе. То есть можно читать Боже мой моей, или моей ко мне, мои ко мне.

То есть можно читать אלי אלי אלי אלי אלי столько раз сколько хочется пока все варианты не составятся правильно. Либо следует всё в два слова уложить как в оригинале.

[Νικος Θεμελης]

Слово и описывает значение одного рода понятий. То бишь слово бог и означает полноценную личность типа веника из многих прутьев.

Аналогично.

И вы тело Христово, а порознь члены.

Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего.
Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие ветви собирают и бросают в огонь, и они сгорают.

Я про другое вообще-то написал.

[ДмитрийВладимир]

Я про другое вообще-то написал.

Сообщение от Νικος Θεμελης
Я привел один из омонимов. В иврите тоже их полно.

Первое слово: אל - бог, Бог
Второе слово: אל - эти.
Третье слово: אל - сила.

Сообщение от ДмитрийВладимир
Слово и описывает значение одного рода понятий. То бишь слово бог и означает полноценную личность типа веника из многих прутьев.

Аналогично.

И вы тело Христово, а порознь члены.

Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего.
Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие ветви собирают и бросают в огонь, и они сгорают.

Слово бог то бишь олицетворение многих сил. Элементарно!!!!!!

[Νικος Θεμελης]

В стартовом сообщении доказывали, что אֵלִי переводится как "внемли".

А сейчас сила, мощь; Бог

Из моего опыта общения, Я понял, что ДмитрийВладимир всегда переводит от ветра головы своея

Слово бог то бишь олицетворение многих сил. Элементарно!!!!!!

אל - сила
אל - Бог
אל - эти.

Это все разные слова.