Научи юношу при начале пути его

[GeorgH]

А2 Что является основной проблемой Человечества?
четыре основных фактов о том, что ГРЕХ является проблемой человека.
конспект по основополагающему вопросу греха
источник: Библия
Спокен 2010
содержание
первая часть
однажды рождён быть грешником
Первая Глава. Десять Заповедей 4
Глава Вторая. Неожиданное Открытие 6
вторая часть
кто спас мир
Первая Глава. Один, Два, Три и ты царь? 9
Глава Вторая. Обречённая Плоть имеет страшный аппетит 10
Эпилог 12
часть первая
однажды рождён быть грешником
Глава Первая
Десять Заповедей
Когда закончится время лжи? Когда будет то время безопасности и никогда не будет страха с его многоразличным смертоносным началом? Мы не знаем, это наш ответ, который сопутствует нас везде. Разве в существующем мире мы видим страх узаконенным? Если -"да", то кто создал этот закон страха?
Зачем?
Может быть страх создан для животного мира, чтобы он боялся человека и трепетал?
А может для детей, чтобы они были обмануты тем, что их свободолюбие будет
подвергнуто неотвратимому наказанию?

Обман оснавная структура правящая миром, чтобы держать его в рабстве страха.
Является ли обман - ГРЕХОМ?
То что в нашем понимание относится к преступлению - закодировано в одном слове - "грех".

Естественно ложь или обман вытекают произвольно посредством преступлением чего либо и поэтому обман соответствует своему производителю ГРЕХУ. Откуда же сам ГРЕХ?
В совершенном создании Бога, в совершенном плане Самого Гениального Творца из всех творцов -небыло ПОГРЕШНОСТЕЙ - ни в творчестве, ни в его функциях.

Прошу вашего обострённого ВНИМАНИЯ, так как иногда именно ВНИМАНИЕ является той ценной платой за которую можно приобрести оч. выгодную пользу!
Вы знаете, после того как Бог создал:
-И сотворил Бог рыб больших и всякую душу животных пресмыкающихся, которых произвела вода по роду их, и всякую птицу пернатую по роду её.
/Быт 1:21/
То что Он "увидел" было - хорошо и благословил их Бог, вот здесь в слове "благословил" и требуется наше внимание, чтобы отличать - благословлённое от не благословлённого.
В чём благословение этого первозданного творчества?
-И благословил их Бог, говоря: плодитесь и размножайтесь...
Стали ли эти твари ждать прихода ГРЕХА, ЧТОБЫ РАЗМНОЖАТЬСЯ И проявить это благословение в деле?
Ответ на ваше усмотрение.

По сути в благословении Бога, чтобы они размножались и плодились - наличие ГРЕХА - НЕБЫЛО, это мой ответ.
Но разве не такое же благословение Бог дал человеку?
Точно такое же слово в слово за небольшим исключением, что над всем этим благословенным творчеством была власть человека.
Над всем благословенным? как быть насчёт не благословенного?
Разве есть такое?
Да.
В стихе 25 Писание говорит, что Бог создал животных и ничего не говорит о благословении в их адрес.
Теперь не надо особенного внимания просто посмотрите стих 25 и сделайте заметку, к примеру "почему Бог не Благословил созданных Им животных в "6ДНЕ"?


А теперь ещё одно ВНИМАНИЕ, как вы считаете благие слова имеют отношение к тому чтобы они плодились и размножались?
Если не так, то где благословение в адрес животному миру, чтобы они плодились и размножались?
Его нет и нет по одной причине, по причине того что это были не просто животные - которых мы привыкли видеть сегодня, то это совсем другая тема и мы её коснёмся чуть позже.

Вернёмся к тому, что благословение Бога было заключено в словах "плодитесь и размножайтесь"- не имело ничего греховного ни в фауне, ни в человеческом размножении. Почему же человек не размножался, застыл в ожидании ГРЕХА?
-И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь.., /Быт 1:28/.
Ничего греховного в "плодитесь и размножайтесь" - нет. Напротив, не плодится и не размножаться, может выражать грех сопротивления к благословению данному человечеству, разве не так?
Но почему Адам и Ева не плодились и не размножались?
Может быть так поступали и те кто им дан во владение?
Если так, то весь первозданный мир не принял благословения и застыл в ожидании греха?
Неужели?
Неужели весь мир способен реализовать благословения, в которых нет ничего греховного, только посредством прихода ГРЕХА?
Нисколько!
Следовательно всё благословлённое Богом имело плод и имело размножение до грехопадения или они не успели и грех моментально накрыл сразу же всех?
Что это?
Вопрос времени?
Вы считаете, что у них действительно небыло время и они не успели воспользоваться благословением?
Или вы считаете, что "плодитесь и размножайтесь" - не имеют никакого отношения к благословению?
Если так, то к чему относится благословение Бога как только не к тому, чтобы они плодились и размножались?
Если не к "плодитесь и размножайтесь", то больше не к чему.
А если не к чему, то вместо слова "благословение", необходимо поставить соответствующей - "пустословение", тоесть проклятие.

Итак, если Писание не говорит о сроках жизни в гармоничном первозданном мире, то это не значит, что их небыло, а если они были, то разумеется не 12 часов "с вечера и до утра", тоесть ночью, тоесть во мраке, тоесть во тьме.
Что собственно говоря произошло в 6 дне с "и был вечер и было утро"?

[GeorgH]

В 6 дне Бог создал огромный перечень животного мира, затем человека..
Но как быть с тем, что в этот же день, когда был сперва создан мужчина, Господь Бог собственноручно сперва насадил Сад на Востоке в Едеме, затем в этом Саду Рай, затем в Раю два дерева, затем приводит всех животных к Адаму и смотрит как он назовет каждого из них, где только один перечень занял был десятки месяцев, не говоря уже о том, что животные получили соответствующее наименование смотря по их особенностям и характеристиками, где уже не месяцы нужны, а годы наблюдения, затем...

Затем человек был обнаружен как не благословенным и в полном одиночестве, не способный плодится сам по себе и размножаться в самом себе?
В некотором роде это и есть тот ответ, в котором путаются талмудисты, но не те кто верит в разумную ЛОГИКУ Божественного провидения.

Господь Бог после того как человек успешно справился с выпавшей на его способности задачей, - оставил для нас факт, который не подлежит аргументации:
но для человека не нашлось среди них помощника подобного ему. (см. Быт 2:20)
Помощника в чём?
В том чтобы давать имена всем тем кто были благословлены в 5 день и не благословенны в тот же "день" когда был создан и человек?


Кстати, насколько позже был создан человек, чем звери полевые?
на несколько секунд?
часов?
дней?
лет?
столетий?
Если предположить, что зверей Бог создал строго сначала вечера, а человека под утро в один и тот же "день", у которого нет отличия в циклах предшествующих "дней", когда ни солнца, ни луны, ни звёзд - Бог не создавал, то по каким измерениям мы смеем делать разницу исчисления во всех идентичных "днях" с первого и по шестой включительно?


Кроме Седьмого Дня - мы имеем идентичный цикл всех шести дней творчества по заключительному выводу о каждом из них:
"и был вечер и было утро день..."
(см. Быт 1:5, 8, 13, 19, 23 и 31!)
Что это 31 День или 31 стих?
31 стих и причём как итог кульминационному творению в 6 "дне", в котором мы сейчас кратко делаем перечень подойдя к сотворению жены.
И это всё с вечера и до утра в 6"дне"?
Если в 4"день" стали быть светила, то почему никаких изменений и ни о каком суточном времени нет речи?
Почему бы начиная с 5"дня" Богу не учесть коренные изменения и новшества способствующие теперь тому что мы называем 24/7?

Если Писание не учитывает функции светил со "дня" их сотворения, то неужели земля так и оставалась во мраке, в полной тьме и вечной ночи?
Вечная Ночь!
Разве на земле существует "вечная ночь" или "вечный день"?
Да.
На земле с одной стороны Глобуса всё время царит НОЧЬ, а с другой стороны всё время ДЕНЬ, но так как земной шар всё время вращается
вокруг своей оси, то на его полушариях и происходит постоянная смена дня-ночи.

Со стороны земного шара вы можете видеть либо всё время день - если будете между ним и солнцем, всё время ночь - если будете за земным шаром по отношению к солнцу и сразу день и ночь - если будете над, под, за и перед земным шаром по его орбите.

С вечера и до утра - всегда ночь, а не день. Что Писание имеет в виду говоря "день"? Тысячелетии, миллиарды лет или световой день с утра и до вечера?
Исходя из различных отношений мы можем сделать тот или иной вывод, а пока что в первых описываемых днях - нет ни 12 часов ночи, ни 12 часов дня.

Представление о жизни в Раю может быть вообще вне нашего понимания.
К примеру, животный мир и мир водоплавающих с пернатыми - если имели хоть какую то кровеносную систему в своей плоти (в теле), и если человек имел уже кровеносную систему, то создание Евы из ребра Адама и его плоти не обошлось без крови.

Если так то пролитие первой крови приходится на Создателя, Который проявил инициативу создания женщины именно таким путём.
Пролитие крови под любым предлогом или причине - грех.
Создатель не мог пролить невинную кровь - невинного человека, да и к тому же если первозданный мир имел до грехопадения кровеносную систему, то этот мир был уже не совершен, а значит создан греховным.
Почему? Очень просто, где гарантия того, что всё было преднамеренно обречено Богом на грехопадение?
Её нет и быть не может.
Если вы согласны с этим, то ваш вывод будет более чем разумным, скорее всего благоразумным и он будет конечно же иметь строгий ориентир только на вечную жизнь.
Итак, всё было создано для вечной жизни, не так-ли?
Если нет, то всё совершенное творчество было преднамерено создано для смерти,
тоесть быть однажды мёртвым, умереть так или иначе.

Разве об этом говорит нам Святой Бог? Нет! Всё что Он создал, Он создал для вечной жизни. Уверен в вас, что вы не думаете иначе. Теперь, если мы уверены в Боге, в Его совершенном творческом потенциале, то при создании человека с кровеносной системой (так же и те существа, которые имеют душу живую), при любой неосторожности - из раны текла бы кровь, и так как это существо вечное, то и его излом или отрыв головы, пролом черепа, перелом костей был бы похож на некое зомбическое существо истекающее кровью, но не умирающее.

Кровь в человеке и в подвластных ему стала быть не иначе с какого то периода после грехопадения.
Возможно сам плод с запретного дерева познания добра и зла имел стимулятор воспроизвести в организме значительные изменения, так что неотвратимо последовала зависимость души от состава и наличия крови в теле.

Так к примеру воскресший Господь Иисус Христос уже не имел крови в Своём теле, отдав её всю до капельки в искупление грешника.
Если не так, то у Него небыло бы способности проникать сквозь стену, как это описано при Его явлении Своим ученикам, но был бы опять риск быть подвергнут случайному ранению со стороны оппонентов или любых препятствий...

Суть изменения человека физически потеряло гарантия на вечную жизнь и в таком случае человек остался отлученным от Даятеля Жизни.
Если бы Адам простёр руку и взял так же с дерева Жизни, то он навечно вовлёк бы весь род человеческиё жить без Бога, а значит жить в некой изоляции, к примеру такой как тьма и ад. Господь Бог предотвратил эту хаотичную трагедию тем, что у входа был поставлен огненный меч и так же архангел.

Вот теперь мы и посмотрим на вопрос "откуда же архангел"? Вроде бы ни где до этого небыло ни одного упоминания об ангелах и архангелах, кто же их создал или они не имеют отношение к тварной природе и равные Богу вечные союзники боги?
Нет.
Они стали быть на шестой день.
В этот день, когда был создан животный мир и причём тот самый, который небыл благословлён, по крайней мере в творческих днях о благословении зверей полевых созданных в шестой день нет даже и намёка.
Архангел.
обычно Писание описывает их как зверей. Если один из них был самых хитрый, то ему предстояло реализовать себя в своих способностях. Как мы видим он выразил свои способности в обмане женщины. Обман или обольщение это тот ракурс, который может вытекать только за счёт наличия греха.
Но первый грех ведь допустил человек?
Нет.
Писание как раз ставит акцент на том, что в начале дъявол согрешил.
Как, каким образом? тем что поднял бунт против Бога и превратил вселенную во тьму?
Ложь.
До создания тьма существовала и никто её не создавал как и свет.
Свет вечен, точно так же контраст свету - тьма тоже вечна.
Иначе понятия Свет просто бы не существовало в виду отсутствия его контрасту.

Дъявол не мог быть вечным и равным Богу, чтобы поднимать бунт до создания времени и вообще любого создания.
Если не так, то и дъявол не создан ни в шестой день со всеми зверями полевыми, а лишь имел способность воплощаться, в змея например, то мы имеем не совершенного Господа Бога, подслеповатого, который как Исаак не мог различать своих сыновей.
Нет!
Бог не был слепой, что бы сказать: кто ты? голос вроде слышу дъявола, а ощупываю это бедолага змей говорящий.
Нет, Писание ясно говорит, что змей был хитрее всех зверей полевых, КОТОРЫХ СОЗДАЛ ГОСПОДЬ БОГ (Быт 3:1).
Когда создал?
в шестой день, в этот же день когда Он создал и мужчину, о котором мы говорили выше, затем насадил сад, Рай, привёл всех животных и птиц к человеку, чтобы он наименовал всех и каждого в соответствии, затем женщину.
Всё это шестой день.
Если это не так, то в таком случае допишите вставку между первым и вторым
стихом Первой Главы Книге Бытия (что и делают Талмудитсы) и ЗАЧЕРКНИТЕ напоминающий
стих о строгой последовательности, как это есть в Второй Главе, в Первом Стихе Книге
Бытия,
-ТАК СОВЕРШЕНЫ НЕБО И...
Как?
Так как описано, а не так как стараются преподнести ложь невежды, чтобы объяснить
наивным не истину, а своё тщеславие выраженное в "подлино ли...?"

Справедливо ли это, что звери полевые были созданы первыми чем человек, но наследие и власть над всем и над ними получил - человек?
Змей наверняка смотрел на наивного человек с тем что мы называем - Гордость.
Но какое же у него было глупое положение, когда при всём его совершенстве из числа первых -власть имел человек?

Зависть.
Зависть то же самое что и ревность, но только более гадкое, омерзительное и ненавистное.
Так дъявол был назван человекоубийцей от начала, но почему?
Разве он убил хоть одного человека собственноручно.
Нет.
Ни разу дъявол не убивал и не убил - НИКОГО собственноручно.
Зачем? Зачем ему брать такую вину на себя пред Богом, когда эту вину можно полностью свалить на Самого Бога?
Но дъявол ошибся, что Бог обладатель жизни вечной может быть человеко-ненавистником. Сатана хотел выглядеть в глазах человека лучшим чем Бог,
правдивей чем Бог,
искренней чем Бог,
но во всём этом не иметь вины.
Вся вина должна бы ложится на Бога.

Был ли змей архангелом?
да, Писание описывает его не только как змеем, но и как высшим архангелом с именем - деница сын зари.


Заря.
Заря это предрассветный сумрак.
Этот Архангел не дотянул до Светового Дня и был всего лишь сын зари, но даже не самой зарёй, нет.
Как вы видите, то тварной мир не выходит за рамки начала.
В начале создал Бог небо и землю.
Дъявол был человекоубейцей от этого начала и в этом начале он согрешил первый. Наименование его греха - человекоубийца.
Каким образом вина по убийству людей полностью легла на него?
Контраст Жизни - СМЕРТЬ.
Контраст Жизни Вечной - ВЕЧНАЯ СМЕРТЬ.
Контраст ГРЕХУ, который будучи проявлен рождает смерть - это НЕВИННОСТЬ.
Что значит полная НЕВИННОСТЬ?
Это то что никакй вины нет.
Эту невинность имела Ева до разговора со змеем.
После разговора она поверила в правоту змея, а не праведность Бога,
но это всё так же было не её вина.
Только после того как она сама обольстила Адама - она стала полностью виновной в обольщении, в совращении другого от заповеди Божей.
Она съела сама и должна было бы со своей виной идти к Господу Богу,
но она вовлекла Адама точно так же как и её вовлёк змей.


Наименования дъявола не имеют места в этом событии и по всей видимости он был в прогрессе своего падения, отступления и полного отвержения себя от Господа Бога в упорном преследовании объекта любви Бога, которого Он наделил Своим образом и передал власть.
В каком направлении прогрессировал дъявол и он же змей?
по соблазну потомков Адама.
До сих пор его борьба за умы людей, чтобы доказать не праведность Бога и тем самым отвернуть человека от веры в Бога - в свою ЛОЖЬ.
Человек запросто верить в ЛОЖЬ.
Запросто и привычно.
С самого детства мы верим пусть и не сказкам, но в сказки и с нашим повышением уровня интеллектуальных способностей мы развиваемся в вере по стихиям ЛЖИ.


Если вы верите Богу, то верите Ему на слово, не так ли?
Бог говорит истину о человеке и мы можем не верить Ему, что Он сказал,
"всякий человек - ЛОЖЬ",
тем самым в таком неверии иметь в подтексте что Бог лжёт,
Бог лжец, но в реальности человек остаётся обманутым, тоесть лживым во всех своих мыслях, процессах и выводах.
Именно этот подтекст и был на вооружении змея, "знает Бог, что вы не умрёте, но откроются глаза ваши и вы станете как БОГИ".
Кто же солгал Бога или змей?
Бог сказал, что в день, в который ты вкусишь - смертью умрёшь,
змей сказал, - нет не умрёте...
Разве человек умер смертью в этот же день?
Нет.
Но тогда получается, что змей прав, а Бог обманул Адама?

Вопрос №1:
-откуда и кто знал, что такое смерть, если до этого ничего похожего или подобающего просто - НЕ СУЩЕСТВОВАЛО?
Мы сегодня знаем, что такое смерть и у нас более чем достаточно событий каждый день приносящих смерть оптом, но не надо это знание относить к тому опыту первозданного творения, который никогда не видел смерти и если слышали о ней, то это было лишь однажды.

[GeorgH]

Дети более старшего возраста уже догадались о каком дне идёт речь!
Это не день один, в котором произошло уникальное творчество Бога ПО ОТДЕЛЕНИЮ ДНЯ ОТ НОЧИ И ТЬМЫ ОТ СВЕТА. Ни день и не ночь, ни тьма и не свет - небыли созданы.
И это так же не имеются в виду "день второй...шестой", но о каком дне тогда речь?
о ВОСЬМОМ?
Написано, что Бог почил в день седьмой и в нём небыло ни вечера и не утра, ни дня и не ночи!
Разумеется человек умер в седьмом дне, в дне который протекает и в наше время,
время современника - в смерти!
Но в этом дне - есть всё же надежда на то чтобы войти в покой Божий и успокоится от дел своих как и Бог успокоился от дел Своих.
/)
Если кто то уже ответил на вопросы заданные раннее, то эти ответы будут как раз
вовремя. (см. стр. 1 http://www.evangelie.ru/forum/t77692.html пост за 15.12.2010, 08:15)

[GeorgH]

А3 Всеобщее состояние под властью ГРЕХА №1
Грех, который вошёл на всех человеков через Адама - не парализовал жизнь
самого человек, но отнял у него ту истинную свободу, в которую поместил Его Господь Бог.
Человесество унаследовало благословение Господа Бога, в том чтобы
плодится и размножатся, но теперь вместе с этим благословение ГРЕХ стал
распространятся на всех потомков Евы и Адама.
-Посему, как одним человеком ГРЕХ вошёл в мир,
и грехом смерть, так и смерть перешла на всех
человеков, потому что в нём (в Адаме) все согрешили.
/Рим 5:12/
Иплант греха в каждом человеке, точно так же как и наличие
крови в нём. До тех пор пока течёт кровь в человеке, грех
держит свою жертву в своём рабстве.
Так как ГРЕХ не приемлем Святому Богу, то Он осудил грех
во плоти. Духовно человек рождается в смерти.
/)
А3 Врождённый (наследственная черта характера)ГРЕХ №2
Натурально специфический ГРЕХ переходит по родословной линии,
и это не значит, что человек не ответственен за него.
Человек рождаясь в ГРЕХЕ (имеется ввиду всеобщий №1) плоть от плоти см. Ин 3:6,
имеет отличительные отклонения и чаще всего они базируются
на сексуальных извращениях. Но настолько различных, что
даже вожделения к фетишизму является родовым проявлением греха.
Эти многообразные грехи словно отпечатки пальцев на руке человека,
и никогда не могут быть одинаковыми.
-Плоть желает противного духу...так что вы не то
делаете, что хотели бы.
/Гал 5:17/
/)
А3 Персональный Грех №3
То что мы предпринимаем по нашему выбору вопреки стандартам Бога,
всё это является нашими согрешениями. Преступление воли Бога
чаще всего бывает не спонтанным как в №2 природном отклонение, где
движимые поступки в виду характерных импульсов подвергают волю
человека быть порабощённой пред сознанием. Тогда как в индивидуальном
решении человека много зависит от его целенаправленного стремления.
В современном мире - это зачастую не признано грехом и оправдывается
тем, что мол "все так делают".
Чаще всего в Библии это именуется во множественном числе - ГРЕХИ,
и в отличии от №1 и №2 имеют ещё и категории:
-1ментальная категория (умственная)
-2вербальная категория (словесная)
-3активная категория (дела)

[GeorgH]

А3 Не простительный ГРЕХ №4
Грех упрямого сопротивление Духу Святому,
неверие и хула в Его адрес.

[GeorgH]

А3 Каким образом обнаруживается ГРЕХ
И до прихода ЗАКОНА - грех царствовал в мире (имеется в виду №1 в котором "родила меня мать" и т:д)
Но разве с приходом ЗАКОНА - грех стал очевиден для всех наций посредством заповедей?
Нет.
История говорит нам только в отношении Избранного народа, через которого
ЗАКОН должен был бы распространится на все народы по суверенному поручению Бога.
И в этом отношении мы всё чаще будем встречаться с "НО", но народ Божий, тот
народ, который Он отделил Себе - пренебрег поручением Бога и сам стал первым
правонарушителем как Завета с Господом, так и Его всех заповедей без исключения.
/)
В основном, чаще всего, когда речь идёт о ЗАКОНЕ, то имеется в виду тот ЗАКОН,
который имеет 10 ЗАПОВЕДЕЙ и поэтому как и все законы имеет тоже своё
наименование - ЗАКОН ДЕСЯТИСЛОВИЯ.
Благодаря этому закону ГРЕХ стал обнаруживаться как при мощном свете, который даже
не оставляет теней.
На самом деле этот закон даже превосходит такой свет и превосходит по той причине,
по которой можно только сравнить с Самим Богом Света!
Ни один человек не может укрыться от светоча 10 заповедей и поэтому грех в человеке
ожил с ещё большей силой. "ОЖИЛ" - стал явным, стал более узнаваем, стал везде видимым
и не мог скрыться от просвещёных духом, умом и сердцем избранных Божих.
"Ожил" - это не значит, что в этом ему способствовал сам закон, нет, но в виду сильнейшего
светоча заповедей - ГРЕХ УЖЕ не мог более быть скрываем.
/)
Что предпринял человек, в виду такого шедевра посланного от Бога к его спасению?
Умер.
Умер посредством заповеди потому что не в состоянии был жить безгрешной жизнью.
Если некоторые говорят, что это закон внёс смерть в жизнь человека, то это не правда.
Правда находится в том, что человек и до закона жил в смерти, но его иллюзии витали
куда хотели и человек не думал о последствиях живущего греха в нём - жил в смерти.
Года Бог явил это состояние через ЗАКОН, человек который соприкоснулся хоть с одной
из его заповедей - понял, что он духовно мёртв и его иллюзии уже не помогут ему быть
вдохновлённому от них. Тоесть это конец иллюзиями в желаниях человека, за которые
он и не собирался нести ответственность.
Итак, надеюсь быть понятым - заповедь данная для жизни - послужила человеку к
смерти, потому что заповедь говорит "не пожелай" и тем самым обострила ответственность
человека за свои желания.
Человек не оказался мёртвым с приходом закона, нет! Но посредством закона стал
пред лицом РЕАЛЬНОСТИ. Ибо законом познаётся ГРЕХ.
Согласитесь - это удивительный и прекрасный свет ИСТИНЫ! Без этого света человек
был во тьме своих представлений.
/)
Но ЗАКОН будучи настолько духовен, что его превосходство во всех отношениях
кинула навзничь в безвыходности плоти (человека), человек - плоть, продан ГРЕХУ.
Итак, человек - ничего не мог предпринять в такой безвыходности и как факт
история народа Израильского показала, что они оказались ещё хуже чем те
народы, которые жили без Бога и поступали по своему произволу.
(не имеется в виду, что все "поголовно", многие из народа Израильского святые
Божии человеки - были убиты своими единоплеменниками и их кровь будет
взыскана со всего рода Израильского)
/)
Что предпринял Бог.
Милость. Прощение. Верность. БЛАГОДАТЬ.

[GeorgH]

Итак, что же значат:
четыре основных фактов о том, что ГРЕХ является проблемой человека?
Если учесть, что в первозданном мире - сама жизнь в Раю была без извращения,
которому современники может и не придавать особенного значения теперь,
то в основном настоящая жизнь без извращения - определяется только
одним - ОБЩЕНИЕМ С БОГОМ.
/)
Неважно, что человек был голый, неважно что Адам и Ева не знали Кто Он!
Писание не говорит, что Адам зная имена всем животным - не знал хотя бы одно
имя Бога.
Обращаясь на "ты" - Адам знал лишь одно - Он есть Он!
Это были счастливые минуты жизни наивного и невинного человека с Богом.
Адам не знал, что такое горе...
Но что случилось когда ГРЕХ вошёл в человека, как рабовладельческий имплант?
Внутри и снаружи Адам оставался Адамом, но не тоже самое было с его душой.
Семена импланта (ГРЕХ) СРАЗУ ЖЕ ПОСЕЯЛИ И ПРОЯВИЛИ В ДУШЕ резкие
изменения извращения, осуждение совести, страх и враждебность.
/)
Грех это не физическое тело, но духовное понятие как инородное тело
входящее во все члены духовного человека, тоесть души.
Душа духовна и обладая своим телом - временно является его единственной обладательницей.
Тело души с её членами и органами функционируют по не понятным ей законам, но
управление в реализации душа берёт на себя почти на вес 99%.
Почему не на все 100%?
Потому что ей всё так же не известны органы контроля по стабильности взаимодействия
всей физической системы.
Из чего же состоит душевное состояние и почему это более сложное чем непонятное
ей физическое состояние?
-разум
-воля
эмоции
Вот те духовные сферы души, которые составляют её духовную сущность.
Поэтому ГРЕХ - "ИНОРОДНОЕ ТЕЛО" вошедшее в члены разума, воли чувств человека.
Грех поработил разум души, волю души и чувства души.
Каждый день мы находим себя пред лицом
извращений
осуждения совести
страха
и враждебности.
Как вы думаете чей это дар для души?
Первое, любой вид извращений это зло, которое мы можем побеждать добром.
Второе, если сердце (или совесть) осуждают нас, то насколько Бог больше сердца нашего - мы исповедуем Ему и Он
будучи верен - прощает нас и ..И ОЧИЩАЕТ, от сорняков импланта ГРЕХА.
Не признание себя виновным - НЕ ДАЁТ нам возможности ПРОЩЕНИЯ И ОЧИЩЕНИЯ.
Третье, СТРАХ - самая огромная сила греха - захватившая извращённое человечество в жёсткие оковы.
Духи злобы поднебесной имеют от сатаны власть и силу через страх порабощать сильных, умных и добрых людей.
Вот почему - "праведник бестрашен как лев", духи зла не имеют власти на тех, кто стремится признать Богу вину,
а не прятать и не прятаться от Него - получая милость в прощении, любовь в очищении.
И Четрвёртое - враждебность по отношению к Богу и людям это самая устойчивая позиция человека на всём протяжении его истории.
/)
Обвиняя Бога, говоря "если бы Бог был Добрый, то Он не допустил бы..." - мы тем самым оправдываем самих себя к тому, чтобы
выбирать наши собственные пути похоти плоти.
Немного погодя результат из выбранного - приносит нам горечь разочарования и мы с большей уверенньстью опять обвиняем Бог,
"за что Он наказал меня так?!", "Почему это случилось со мной?"...
/)
Бог. Господь Бог не скрывает от нас, что наши грехи - ничуть не приносят Ему ущемления.
Сделанный грех разрушает нас. Но будучи обвинён человеком - Бог не принимает позицию враждебности
к нему, не обижается, не обращает внимание на вызов и не мстит - спеша к нему на помощ.
Первое ОБЕТОВАНИЕ, в том что наказание за ГРЕХ примет на Себя Иисус - мы находим в Бытие 3:14-15

/)
Теперь сравните тот перечень видов греха кроме №4 с тем, что Бог предпринял, чтобы спасти нас во Христе
и Самим Христом Иисусом.
№1 Всеобщий ГРЕХ был взят Иисусом на Себя и пригвождён с Ним на Крест.
Наказание за ГРЕХ - СМЕРТЬ.
Иисус взял грех Адама - грех Человечества и был распят - умер за этот грех.
№2 врождённый ГРЕХ имеет факт с действием обращения грешника ко Христу,
Иисус Которого принимают, не отвергают - даёт новое рождение, дух который не может грешить
и этот новый человек - не имеет зависимости от ВЕТХОЙ ПРИРОДЫ.
№3 личные ГРЕХИ, Иисус заплатил выкуп за грешника, чтобы он был свободен за каждый
совершённый им грех, даже тогда когда мы согрешаем снова, мы исповедуем и получаем прощение.
Где обо всём этом можно найти в Писании?
И в какой картине вы изобразите - грех?

[GeorgH]

А3 Как выглядит ГРЕХ? Может так...???

я так не думаю...

[GeorgH]

А3 А3 Как выглядит ГРЕХ? Может так...???


нет...неа...

[GeorgH]

А3 Как выглядит ГРЕХ? Может так...???

вряд ли...

[GeorgH]

А3 может быть грех выглядит вот таким?

????
нет, ну что вы!

[GeorgH]

А3

[GeorgH]

А3 Как выглядит ГРЕХ???

МЕРЗКО! НО это не может отобразить ГРЕХ даже в его профиле, а не то что в фас...

[GeorgH]

А3 может ГРЕХ ВЫГЛЯДИТ ТАК?

ВРЯД ЛИ...

[GeorgH]

МОЖЕТ ТАК АТАК? А3

НЕТ... НЕА...