Чистое словесное молоко.

[NGL]

...Будет лучше если действительно слышать собеседника будешь , а не возвышать свою (Вашу) праведность над ним. (потому что в отличии от других, я слышу всех)...

Круто

[Priestess]

А то, что в Писании стоит сразу две противоречащие себе фразы, это Вас не удивляет? Первая: самому надо,а вторая - Христос открывает. Как Вам такая головоломка? Или на это уже не надо обращать внимание?

Не удивляет, потому что речь идёт о двух разных дверях.

Вообще непонимаю, что Priestess противится. Постоянно у протистантов: Бог Ты сделай то-то или то-то, а мы постоим и посмотрим и как только сделаешь - славить и свидетельствовать будем.

Я не отношусь к протестантам. А противлюсь в основном суесловию и суеверию. Это плохо?

Priestess, пожалуста не обращайся ко мне во множественном числе - я человек.

Именно потому, что человек - значит достоин уважительного и вежливого обращения.

Будет лучше если действительно слышать собеседника будешь

Надеюсь, что если будет ЧТО услышать, то я услышу.

Для начала, скажи пожалуста, хоть в чем он каялся?

Отвечу Вам цитатой, чтобы не обвиняли меня в самоправедности. "Желающим начать святой пост я прежде всего предлагаю царскую трапезу самого славного и святого Давида. Смотрите, какова его трапеза. В псалме своем он говорит: "Я ем пепел, как хлеб, и питье мое растворяю слезами" (Пс. 101, 10). Пожалуйте, извольте есть пепел, как хлеб, и питье растворите слезами. Вы скажете: не вкусна эта трапеза. А я отвечу: не вкусна, но полезна. Но прежде всего разберем на основании Писаний эту трапезу Давида.

Вы знаете, что святой Давид согрешил перед Богом прелюбодеянием и убийством. Это не удивительно, потому что он был страстен, как и прочие люди: и у святых бывают падения. После грехопадений Давид пришел в чувство: он кается, смиряется, исповедуется, молится, постится и носит покаяние не только внутри своей совести, но несет тяжесть покаяния и внешним образом. Он оделся в рубище, посыпал голову пеплом и плакал перед Богом и днем и ночью, прося у Него прощения грехов. Когда во время покаяния появлялась у него нужда подкрепить тело куском хлеба, он ел его, и сыпался на хлеб пепел с головы и рубища, но он не отрясал пепел, ел его вместе с хлебом. Потому-то он и говорит: "Я ем пепел, как хлеб". И когда он чашу с водой принимал, слезы, текущие из глаз его, капали в питье - об этом он и говорит: "Питье мое растворяю слезами".

Не вкусна эта трапеза, зато очень полезна для душевного здоровья. Не светлейшим ли по святости явился Давид перед Богом после падения и покаяния, чем был? Ведь он был окроплен иссопом милости Божией, очистился, омытый покаянием, и убедился" "белее снега"(Пс. 50, 9). " http://www.pagez.ru/ds/vozderj_.php

Если Вы так каетесь в своих грехах - в великом сокрушении и посте перед Богом, глубоко смиряя не только своё сердце, но и плоть, тогда Вы совершаете покаяние Давидово, которое изменяет внутренность Вашего сердца. А ежели после Вашего покаяния Вы снова совершаете те же грехи, в которых каялись, то это не есть Давидово покаяние.

[Kot]

Priestess

Не удивляет, потому что речь идёт о двух разных дверях.

Ой, расскажите...это для меня что-то новое.

[aleck]

Priestess

Я думаю, что о "покаянии Давидовом" протестанты (включая и меня)

Я не отношусь к протестантам. А противлюсь в основном суесловию и суеверию. Это плохо?

Не разобрал, то ли вы протестаны, то ли нет.
На счет греха с женщиной, был грех и было покаяние это точно. Божий человек всегда чувствует где поштрафился.
А вот еще один яркий его промах и столь же великое покаяние еще не припомнишь?

[Priestess]

А вот еще один яркий его промах и столь же великое покаяние еще не припомнишь?

Экзаменуете? "и сатана восстал на Израиля, и возбудил Давида сделать счисление Израильтян. ... И не угодно было в глазах Божьих это дело, и Он поразил Израиля. И Давид сказал Богу: я весьма согрешил, что сделал это. И ныне прости вину Твоего раба, ибо я поступил очень безрассудно." (1 Пар. 21)

ПС: Не протестанты мы. Мы - масоны, находящиеся под анафемой торжествующего Православия.

[aleck]

Priestess:Экзаменуете?
ни чуть. Так просто яснее. Я еснее вижу покаяние Давидова прочитав те моменты (с женщиной, с войной). Правда я покаялся раньше чем ознакомился с Библией, и тем яснее читалось мне Писание. и тем яснее слышатся псалмы и песни тогоже Романа.

Из масонов значит...
Тот или иной анафему крикнул - пустое. Главное чтобы Он в анафему не послал. А люди есть всего навсего люди. И масоны всего навсего масоны если будут свою праведность превозносить повыше всех.

[Рода]

David Gushin

Чистое словесное молоко.
1 Итак, отложив всякую злобу и всякое коварство, и лицемерие, и зависть, и всякое злословие,
2 как новорожденные младенцы, возлюбите чистое словесное молоко, дабы от него возрасти вам во спасение;
3 ибо вы вкусили, что благ Господь. (1Пет.2:1-3)
Не понятно возлюбите чистое словесное молоко.

Мир наполнен злобой, коварством, лицемерием... Все это ведет к гибели. Петр в своем послании в этих стихах говорит о жизни. И сравнивает людей (смотрите) с новорожденными младенцами. А что нужно младенцам для жизни только молоко!
И для жизни людей нужно только слово истины. А это слово Иисуса. Для начинающих, чтобы возрасти во спасение, надо возлюбить чистое словесное молоко, которым является Иисус.

[Archy108]

Вы знаете, изучая исторический контекст провинций Малой Азии, а так же толковательную традицию ранней Церкви, я все больше прихожу к выводу, что под "чистым словестным (дословно - духовное, а не словестное) молоком" подразумевается Евхаристия, т.е. Причастие. Так это место толковалось Отцами Церкви. Так же молоко имело культовое значение в Малой Азии, с которым были знакомы читатели. Т.е. скорее фраза употреблена в литургическом контексте. Те, кто приходят ко Христу - становятся младенцами, рождаются наново. После крещения, верующий должен был причащатся Христу посредством Евхаристии. Метафора противопоставляет "духовное" молоко какому то другому. Возможно, противопоставляя культовому. Да и сам контест первых стихов 2-й главы говорит о корпоративно литургических аспектах жизни церкви ("устраять дом вместе", "принсить жертвы духовные" и т.д.).

А можно поподробней,какие именно отцы церкви?Те которых я знаю говорят что словесное молоко это писание.

[alexey957]

И где нам такое взять?

А у вас что Слова Божьего нет? А может пора привыкать к твёрдой пище.