Скиния Молохова

[Werty1383]

Скиния Молохова
Это выражение возникло в результате ошибки переводчиков Септуагинты, которые в Ам 5 поняли имя Сиккут как суккот «скиния», а слово «царь» [еврейское мелех] — как → Молох. Выражение «Сиккут, царь ваш» в евр. оригинале подразумевает изображение идола, которому израильтяне поклонялись в пустыне. Возможно, речь идет о боге-звезде; Саккут — это вавил. название Сатурна. По Септуагинте Стефан цитирует пр. Амоса в Деян 7:43.

Скиния Молохова — Библейская энциклопедия Брокгауза: https://bible.by/lexicon/brockhaus/word/3785
в связи с этим возникает вопрос, как могли 72 переводчика - иудейских профессионалов богословоа, вдруг так перевести?
или всё же оригинальный смысл был правильно понят и переведён?
между прочим, и Христос, и Апостолы, в подавляющем большинстве, цитировали именно Септуагинту, а не Масорет

[Caleb]

Скиния Молохова
Это выражение возникло в результате ошибки переводчиков Септуагинты, которые в Ам 5 поняли имя Сиккут как суккот «скиния», а слово «царь» [еврейское мелех] — как → Молох. Выражение «Сиккут, царь ваш» в евр. оригинале подразумевает изображение идола, которому израильтяне поклонялись в пустыне. Возможно, речь идет о боге-звезде; Саккут — это вавил. название Сатурна. По Септуагинте Стефан цитирует пр. Амоса в Деян 7:43.

Скиния Молохова — Библейская энциклопедия Брокгауза: https://bible.by/lexicon/brockhaus/word/3785
в связи с этим возникает вопрос, как могли 72 переводчика - иудейских профессионалов богословоа, вдруг так перевести?
или всё же оригинальный смысл был правильно понят и переведён?
между прочим, и Христос, и Апостолы, в подавляющем большинстве, цитировали именно Септуагинту, а не Масорет

А там еще про звезду Ремфана говорится

Ам 5:26
Вы носили скинию Молохову и звезду бога вашего Ремфана, изображения, которые вы сделали для себя.

---

Деян 7:43
Вы приняли скинию Молохову и звезду бога вашего Ремфана, изображения, которые вы сделали, чтобы поклоняться им: и Я переселю вас далее Вавилона»

[Werty1383]

А там еще про звезду Ремфана говорится

Хороший вопрос
что же такое, звезда Ремфана?

[Werty1383]

"Сиккут, царь ваш", вообще не имеет смысла, ведь, во времена Моисея, царей не было в принципе

[Кадош]

в связи с этим возникает вопрос, как могли 72 переводчика - иудейских профессионалов богословоа, вдруг так перевести?

Насколько я помню, те 70 толковников перевели только Тору, т.е. пятикнижие...
А все остальное, включая Амоса, переводили позже и вовсе не они...

[Кадош]

"Сиккут, царь ваш", вообще не имеет смысла, ведь, во времена Моисея, царей не было в принципе

Перевод Давида Йосифсона:

Ам.5:25 Приносили ли вы Мне жертвы и хлебные приношения в пустыне (на протяжении) сорока лет, дом Йисраэйлев?
Ам.5:26 И будете вы носить Сиккута, царя вашего, и Кийуна, - идолов ваших, звезду божества вашего, которых вы сделали для себя.
Ам.5:27 И изгоню Я вас по ту сторону Даммэсэка, - сказал Господь; Бог Ц-ваот имя Его!

[Кадош]

Коммент НУЖБ:

25 Приносили ли вы. Такие жертвоприношения были не самыми важными для Господа.
Он хочет, чтобы Ему поклонялись в духе и в истине.
в пустыне в течение сорока лет. См. ком. к 2,10.

26 носили. Т.е. носили повсюду и поклонялись. Ремфана.
Это слово может читаться также "Кайван",
что в других семитских языках (аккадском, сирийском и арабском)
является названием планеты Сатурн
и по смыслу связано с предшествующими словами: "звезду бога вашего". которые вы сделали для себя.
В ВЗ обличение идолопоклонства часто дается с упором на рукотворный характер идолов
(ср. Ис. 44,9-20; Иер. 10,1-16; см. ком. к Мих. 5,10-16).

27 за Дамаск. См. ком. к 1,3. Переселение "за Дамаск" означало бы переселение в Ассирию,
что должны были ясно понимать слушавшие пророка Амоса.
Переселение в места, далекие от родной земли, было одним из изначальных проклятий завета (Втор. 28,36.49.64-68).

[Мелодия]

Коммент НУЖБ:

.

Теперь вы превратились в мусульманина - шиита?
Ну просто Гугл выдает именно это откровение)
Но в целом, я рада опять, что на первом месте у вас реформатское объяснение .

Пусть Господь и далее ведет вас к истине!
Должна быть простота во Христе, в богословии, в Заветах)
Их не должно быть 7, как у вас)
Долой ересь диспенсационализма...

[Werty1383]

является названием планеты Сатурн
и по смыслу связано с предшествующими словами: "звезду бога вашего". которые вы сделали для себя.
В ВЗ обличение идолопоклонства часто дается с упором на рукотворный характер идолов
(ср. Ис. 44,9-20; Иер. 10,1-16; см. ком. к Мих. 5,10-16).

27 за Дамаск. См. ком. к 1,3. Переселение "за Дамаск" означало бы переселение в Ассирию,
что должны были ясно понимать слушавшие пророка Амоса.
Переселение в места, далекие от родной земли, было одним из изначальных проклятий завета (Втор. 28,36.49.64-68).

Тут вот какая закавыка
Звезды на небе, их не носят
Какую же звезду носили?

[Werty1383]

Долой ересь диспенсационализма...

Как вы думаете, сколько было заветов Бога в человеческой истории?
Один? два? много?

[Кадош]

Тут вот какая закавыка
Звезды на небе, их не носят
Какую же звезду носили?

А кто-ж против что звезды на небе не рукотворны?
Разговор за другое тут.
Вот коммент Лопухина:

"
3) у LXX в Деян VII:42-43, в речи архид. Стефана, слова пророка истолкованы,
как обличение за служение евреев языческим божествам во время пребывания в пустыне.
В последнем смысле понимают ст. 26-й и наши отечественные толкователи кн. Амоса - еп. Палладий и проф. П. А. Юнгеров.
Скиния Молохова - особая палатка, в которой носили изображения Молоха.
- Звезду (kochav) бога вашего - т. е. звездного бога вашего или - почитаемого в образе звезды бога вашего.
Ремфан - наименование звездного божества, - может быть Сатурна,
который на египетских памятниках иероглифически изображался: repanneteru. (Юнгеров).
О служении Молоху во время пребывания евреев в пустыне упоминается в Пятикнижии (Лев ХVIII:21; XX:2-3).
О служении в это же время звездному божеству Ремфану говорится в первые только у пророка Амоса.
Но уже второю заповедью десятословия предполагается знакомство евреев с почитанием небесных светил и склонность к этому почитанию (Исх XX:4; Втор IV:19).
Познакомиться со звездным культом евреи могли в Египте,
так как по свидетельству Геродота и (II, 42, 145) Диодора (I, 11, 25), египтяне почитали солнце, луну и звезды.
При указанном толковании, связь ст. 26-го с предшествующим будет не прямая.
"
Перевожу кратко на понятный русский: опосредовано об этом нам говорят следующие места Торы(пятикнижия):
Лев.18:20, 20:2,3 Исх.20:4 Втор.4:19.

Т.е. через соответствующие заповеди, которые Бог дал через Моисея в Законе(в Торе), мы и понимаем, что народ, совершивший Исход из Египта, видевший чудеса Божьи, тем не менее продолжал в пустыне поклоняться еще и Молоху и Ремфану...
И что загадочные слова Амоса, следует понимать в контексте обличения из последней проповеди первомученника Стефана, в которой тот обвиняет евреев не в том, что они исполняли Закон Моисея, но наоборот, в том что они НЕисполняли Закон Моисея.

[Кадош]

Теперь вы превратились в мусульманина - шиита?
Ну просто Гугл выдает именно это откровение)
Но в целом, я рада опять, что на первом месте у вас реформатское объяснение .

Пусть Господь и далее ведет вас к истине!
Должна быть простота во Христе, в богословии, в Заветах)
Их не должно быть 7, как у вас)
Долой ересь диспенсационализма...

Вы тут стока наговорили...