Может быть зло праведным, а добро грешным?

[Сежшкин]

Приведите хоть один, с цитатой, пожалуйста.
...

Потоп.

Нет.

Богатство добро, но добро греховное.

Грех - это акт воли, а добро - это воля Бога, безгрешного по Своей сути.

Бог находится вне правил, он может быть грешным и праведным.

[стражник]

Нет.
Грех объективен, а зло субъективно.

Приведите хоть один, с цитатой, пожалуйста.
...
Нет.
Грех - это акт воли, а добро - это воля Бога, безгрешного по Своей сути.

Исх.32:14 И отменил Господь зло, о котором сказал, что наведет его на народ Свой. (
Суд.2:15 Куда они ни пойдут, рука Господня везде была им во зло, как говорил им Господь и как клялся им Господь. И им было весьма тесно.
Суд.9:23 И послал Бог злого духа между Авимелехом и между жителями Сихема, и не стали покоряться жители Сихемские Авимелеху,
4 А от Саула отступил Дух Господень, и возмущал его злой дух от Господа.
1Цар.16:16 пусть господин наш прикажет слугам своим, которые пред тобою, поискать человека, искусного в игре на гуслях, и когда придет на тебя злой дух от Бога, то он, играя рукою своею, будет успокоивать тебя.
Иер.35:17 посему так говорит Господь Бог Саваоф, Бог Израилев: вот, Я наведу на Иудею и на всех жителей Иерусалима все то зло, которое Я изрек на них, потому что Я говорил им, а они не слушались, звал их, а они не отвечали.

- - - Добавлено - - -

Потоп.


Богатство добро, но добро греховное.


Бог находится вне правил, он может быть грешным и праведным.

Мой друг Бог зло не творит, ну вы это поймете когда уведите его. Бог есть любовь. А все то о чем вы говорите также и о потопе это у вас от нелепых толкований. Да и что есть добро и зло нужно тоже понять. Да и если вы поняли мой вопрос можете ответить.

[beta]

А ещё более интересный вопрос, может ли добро быть грешным?

А судьи кто?

Кто определяет то, что есть добро, а что зло?

Кто определяет грех, и праведность?

Все проблема в определении а что чем является.

[Pinochet]

Нет не зла не добра все относительно.

Ерунда! (мягко сказано)

20 Горе тем, которые зло называют добром, и добро - злом, тьму почитают светом, и свет - тьмою, горькое почитают сладким, и сладкое - горьким!
(Ис.5:20)

17 Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены.
(Иак.1:17)

А вот познание о добре и зле это уже другая тема.

- - - Добавлено - - -

...... может ли добро быть грешным?

Вопрос изначально глупый от незнания, или изначально продуманный из той же "оперы", что и

1...........: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю?
(Быт.3:1)

[Лука]

Кто определяет то, что есть добро, а что зло?
Кто определяет грех, и праведность?
Все проблема в определении а что чем является.

Все верно - не дав определения добру и злу, греху и праведности обсуждать их бессмысленно.
Грех - это отношение к людям и поступки вопреки воле Бога. Праведность - отношение к людям и поступки в соответствии с волей Бога. Грех объективен и не зависит от его оценки человеком.
Зло - это все ведущее к страданиям и смерти. Добро - все удаляющее от страданий и смерти. Зло и добро субъективны ибо смерть одного может продлить жизнь другого.
Как видим, зло и грех не синонимы, хотя "возмездие за грех - смерть, а дар Божий - жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем." (Рим.6:23)
Самопожертвование Христа на Голгофе было для его тела и души безусловным злом. Но значительно превосходящим это зло добром был результат, ради которого Христос принял это зло на себя - спасение множества верующих идущих по Им проложенному пути.
Что касается творимого Богом зла, о нем Библия упоминает многократно. Но главный вопрос, на который следует искать ответ в данном случае сформулировал Иов: "неужели доброе мы будем принимать от Бога, а злого не будем принимать? Во всем этом не согрешил Иов устами своими." (Иов.2:10)

[blueberry]

Кто убил людей потопом?
Кто привел людей ив пустыню и убил их там, в течении сорока лет?
Кто обманом убил царя?
Кто лишил Иова защиты ?
Продолжать дальше?

Я не могу увидеть ничего недоброго. Может быть вы сможете пояснить что недоброе вы увидели?

[Евлампия]

Бог не искушается злом и Сам не искушает никого, но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью; похоть же, зачав, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть (Иакова 1:13-15).

Лука дал исчерпывающий ответ на вопросы топикстартера. Дальше "толочь воду в ступе" считаю бессмысленным, поэтому тему закрываю.