неприятие и страх распространяют зло

[Ystyrgar]

так можете по необходимости кого-то полюбить или наоборот разлюбить?
это только кажется что может легко управлять подобным.
или может пробовали себя убить и от того знаете как легко это сделать?

Еще раз повторяю: не сравнивайте конструктивное и деструктивное. Сделать дурь всегда легко, в том числе и уйти из жизни. Добиться хорошего куда как сложнее. Вот потому большинство выбирает смерть, а не жизнь - так проще и легче.

я могу сделать все возможное для меня в каком-то деле, но это не делает проблему решенной.
например на долго тренировавшегося в спортзале может упасть метеорит и он не может поднять ту штангу несмотря на все приложенные усилия.
потому принимаю Бога, неизвестное будущее мне уготованное, вместо того чтобы зря надеяться на то что приложенные усилия дадут определенный мною результат.
больше нравится это неопределенное, чем зря самому пытаться контролировать и определять будущее.

Ваша надежда и вера - это тоже своего рода подготовка. Только недостаточная. Так что не надо тут мне заливать о непричастности к грядущему.

предположим какая-то бедная семья боролась оплачивая содержание больного на апаратах жизнеобеспечения продавая последнее имущество и работая как рабы ради поддержания у больного жизни.
больной видя что так ради него стараются боится желать умереть и терпит боль.
его семья видя как он старается выжить еще больше стараются, влезают в долги, лишь бы еще тот пожил.
после нескольких в мучениях рабства прожитых лет семья полностью уничтожена из-за долгов, болезней и других проблем.
так ценители жизни уничтожают себя отказываясь принимать смерть.

Мысли о возможном самоубийстве легко проецируются и на мысли о самоубийстве другого. И если человек не готов умереть, Вы будете подсознательно винить его за это и желать ему смерти. И вот эти самые мысли могут сильно подточить устойчивость принятых норм, Вы начнете раздражаться, постепенно превращая свою жизнь в сущий кошмар.
Ради жизни близкого можно и жизнь потратить - в этом нет ничего страшного. Куда хуже быть латентным убийцей, осознавая, что человек ушел ради тебя. Но где остался ты? И есть-ли ты теперь?
Вы думаете, что жизнь - это благость и разные няшки? Нет, жизнь - это борьба друг за друга. До самого конца. Что заработал, то и получишь. Так что не нужно заигрывать со смертью, Вы просто не понимаете, о чем говорите.

значит родители спасающие своих детей от бедствия лицемеры, так как не спасали первыми себя и умерли?

Вы написали чушь. Есть обстоятельства, где не приходится выбирать. А есть мировоззрение, решающее проблемы через одно место вне зависимости от сложности ситуации.

значит думаете что невозможно чтобы люди честно помогали другим не думая будут жить или умирать?

Значит думаю, что нужно просто поступать по-человечески. Без всяких задних мыслей. У правильного действия, обыкновенно, не бывает столь же качественных альтернатив

даже если сами желали умереть, то помогая другим могли поддерживать их желание жить.
так что себе и другим дали желаемое без всякого лицемерия.

А другие думали точно также - не ценили собственную жизнь. Так что им весь этот впликий дар и жертвенность ваша - до фени.

не обязательно должна победить моя группа, а не группа врагов.
потому не считаю лучшим готовить какой-то удар по врагам.
беспокоясь о благополучии врагов возможно предпочел бы чтобы меня сразу убили и потому вариант с необоснованной бравадой ради возможного покаяния мог бы быть вполне приемлемым.
не обязан любить только себя и пленных, но врагов также нужно любить.

Любите врагов. А у них не будет любить Вас никаких оснований. Зачем? Били и бить будут. Вы же их и такими любите.
Врага нужно обезоружить, победить. И вот когда он, поверженный, лежит перед Вами - пощадить, на правах сильного. Ибо теперь уже он жертва, а не Вы. Вражду нужно предотвращать, а не врагов.

то не разумное существование.
во что преобразуется разумное существование после смерти?
даже если говорить о детях как о неком продолжении, это не преобразование в смерти.

Разум воплощается в идеях, которые поддерживали человеческую жизнь при его бытии. А вообще это очень долгий и трудный для восприятия вопрос.

без хороших результатов никто не начинал бы войны.

Иллюзорное понимание хорошего - причина всех войн и самая опасная зараза. Все без исключения войны - дань человеческой глупости и величайшему по силе обману.

считаю что каждый может выбрать смерть или жизнь.
выбравшие смерть могут наслаждаться плодами на пути смерти, а выбравшие идти по пути жизни сумеют попробовать соответствующие плоды.

Все мы едим из одного блюда. И если один болен - заболевают и остальные.

никого винить не нужно.
не должна быть дискриминация выбравших путь смерти.
просто разными путями пошли.

Это не альтернативы, а Путь и Тупик.

не зная что такое здоровье можно знать что такое счастье и свобода.
болезни можно использовать в своих целях.
как и то что люди не умеют летать как птицы, это не делает их рабами.

Людям достаточно быть людьми - тогда они смогут и летать.
А без здоровья невозможно никакое постижение. Попробуйте решить задачу, когда у Вас болит зуб. А ведь это, в сущности, такая мелочь! Главное здесь понимать, что здоровье - это одна из категорий порядка, причем наиболее просто мыслимая - отличный показатель правильного Пути. Поэтому к здоровью нужно стремиться, но не алчно стяжать таковое. На нем правда, конечно, не заканчивается, но и без него правды нет.

удостоверение личности.
что от Бога, что стоит послушать что говорит и т.д.
а то много проповедников, но мало кто делами подтверждает свои слова.

Так вот как раз и нет. Конфетка вкусная, но проблему смерти не решает ни как. Значит, никто и не собирался решать какую-то там проблему. Нужно лишь временное впечатление и голоса избирателей.

если раздавать бессмертие как яблоки, то каждый желал бы получить побольше таких яблок на всякий случай.
тогда не имели бы люди выбора, не могли бы определить, действительно ли хотят жить.
чтобы могли выбирать попробовали болезни и исцеление, разное из разных путей.
также в проповедях говорится как прийти к бессмертию.

А можно просто показать людям, что смерти не существует. Тогда никакие чудеса вообще бы не понадобились.

[Ystyrgar]

вопрос не в том как правильно, а в том почему вообще люди на делающееся зло не обращают внимания, позволяют злу расти.

Вам был задан вопрос: каким образом Вы собрались разделить добро и зло? Вы ответили:"ничего разделять не надо, ибо наказывать никого не собираюсь."
Разделять нужно не с целью обвинения, а для установления самого наличия объекта, которому собрались противодействовать. А суть в том, что одно и то же явление может часто считаться как добром, так и злом. Отсюда вывод - добро и зло - суть человеческие оценочные стереотипы. Чтобы жить лучше, нужно познавать жизнь, а не бороться со своими оценочными представлениями.

ведь даже грешники не желают чтобы их не желают чтобы их затронуло зло, но как самоубийцы ждут пока зло расширится и поглотит их.

Так зло, исходя из Ваших представлений, поглощает и грешников и праведников. Только первые получают удовольствие физическое, прежде чем огрести от мирового порядка, а вторые - духовное. Оба же типа - гедонисты. И оба же - несчастны одинаково. Первые раскаиваются за то, что вели себя, как паразиты, когда наступает Конец, вторые - раскаиваются, что надежды не оправдались и они так и не успели вкусить простых радостей жизни.

ответ что в основном из-за страха и неприятия люди позволяют расти и распространятся злу в мире.

Зло - всего-лишь недостаточность понимания. Ликвидируйте невежественность, свою-ли, чужую - и нанесете злу серьезный ущерб. А мысля зло и размышляя о нем, как о самодостаточном явлении, Вы уже создаете ему уютное прибежище в своих мыслях, но сами этого не замечаете.

[dm14]

Ваша надежда и вера - это тоже своего рода подготовка. Только недостаточная. Так что не надо тут мне заливать о непричастности к грядущему.

я совсем отменяю подготовку, делаю подготовку ненужной.
вместо того чтобы к чему-то готовится делаю все что должен наилучшим образом.
а что далее придет, радость, страдания, смерть, счастье, горе, бедствие или еще что-то для меня не важно, так как одинаково принимаю то.
так как одинаково принимаю, то и готовится не нужно.

Ради жизни близкого можно и жизнь потратить - в этом нет ничего страшного. Куда хуже быть латентным убийцей, осознавая, что человек ушел ради тебя.

возможно когда-то, когда находили заразных больных с 50% шансом выжить, могли убить и сжечь этих больных, чтобы пол города не умерло.
если какое-то село заразных больных обнаруживали, то могли село вместе с населением сжечь, чтобы половина населения страны не умерла из-за распространения болезни.

если бы правитель боялся убивать и оставлял больных, то своим жизнелюбием убил бы половину населения страны.

если бы в какой-то закрытой лаборатории исследователь заразился бы опасным вирусом, с 10% выживаемостью, то жизнелюбы выпустив зараженного возможно убили бы 90% населения страны.

жизнелюбы предпочитают мучить и истреблять людей, лишь бы не почувствовать себя убийцами.

Есть обстоятельства, где не приходится выбирать.

если пожарный рискуя своею жизнью идет в горящий дом спасать людей, значит лицемер?
пожарные - профессия лицемеров, раз рискуют жизнью не будучи вынужденными этим заниматься?

Значит думаю, что нужно просто поступать по-человечески. Без всяких задних мыслей.

чтобы поступать по-человечески жизнь не должна быть в главных ценностях.
это животные прежде всего ценят жизнь, а люди могут и жертвовать жизнь ради чего-то.

А другие думали точно также - не ценили собственную жизнь. Так что им весь этот впликий дар и жертвенность ваша - до фени.

чтобы спасти в большинстве случаев нужно сотрудничество.
маловероятно чтобы в момент бедствия рядом оказалось неузнаваемое собрание самоубийц.

Любите врагов. А у них не будет любить Вас никаких оснований.

любовь к врагам чтобы имели выбор, а не в поисках ответной любви.
мне неважно враг или я стану жертвой, потому как не думаю что лучше врагов.
может я в чем-то не прав и лучше чтобы проиграл врагам.
предпочитаю чтобы было как лучше, а не как я решил.

Разум воплощается в идеях, которые поддерживали человеческую жизнь при его бытии.

идеи как и дети рождаются в основном при жизни, так что о них нельзя говорить как о преобразовании разумных при смерти.

Иллюзорное понимание хорошего - причина всех войн и самая опасная зараза. Все без исключения войны - дань человеческой глупости и величайшему по силе обману.

попытка вести здоровый образ жизни также можно назвать некой войною.
споры на форумах также можно назвать некою войною.
война не обязательно в обмене убийствами.
даже если убивают, результаты войны не обязательно плохие, как например когда человек выздоравливает в результате убийства вредных бактерий иммунитетом того человека.

Это не альтернативы, а Путь и Тупик.

не важно как назвать, но не должны все как роботы быть запрограммированы на одинаковые ценности.

Попробуйте решить задачу, когда у Вас болит зуб.

вроде полгода или год решал разные задачи с больным зубом.
в школу ходил с постоянными сезонными хроническими болями.
несколько привык к головным болям и т.д.

то есть это дело привычки.
часто могу не замечать что что-то болит, пока сильно не мешает в делах.

проблему смерти не решает ни как. Значит, никто и не собирался решать какую-то там проблему.

можно было бы сделать всех бессмертными, поместить в райские условия, только мало кто думал бы что это хорошо.
некоторые путевку в ад требовали бы.

потому исцеление, чтобы почувствовали контраст между путями жизни и смерти, чтобы некоторые попробовали что это за путь жизни предлагаемый.

А можно просто показать людям, что смерти не существует. Тогда никакие чудеса вообще бы не понадобились.

без смерти не имели бы выбора, как роботы вынуждены были бы жить.
со смертью свободны выбирать между жизнью и смертью, пробовать на вкус что значат эти пути.

[dm14]

Разделять нужно не с целью обвинения, а для установления самого наличия объекта, которому собрались противодействовать. А суть в том, что одно и то же явление может часто считаться как добром, так и злом. Отсюда вывод - добро и зло - суть человеческие оценочные стереотипы. Чтобы жить лучше, нужно познавать жизнь, а не бороться со своими оценочными представлениями.

потому что определение добра и зла субъективно, то можем только о себе судить, свои мысли, действия, но не других людей.
с другими строим отношения.
если субъективное похожее, то возможны более близкие отношения, если ценности разные, то больше деловые отношения и т.д.
противодействовать никому нет надобности.

Так зло, исходя из Ваших представлений, поглощает и грешников и праведников. Только первые получают удовольствие физическое, прежде чем огрести от мирового порядка, а вторые - духовное. Оба же типа - гедонисты. И оба же - несчастны одинаково. Первые раскаиваются за то, что вели себя, как паразиты, когда наступает Конец, вторые - раскаиваются, что надежды не оправдались и они так и не успели вкусить простых радостей жизни.

расширенное зло к некому "концу света" может привести, после ядерной войны, в результате глобального изменения температуры или других вариантов разрушения этой цивилизации.
одни допускают "конец света" из-за страхов и неприятия, другие не против смерти этой цивилизации.

паразиты не раскаиваются, но боятся и проклинают приходящие бедствия.
праведники не раскаиваются, так как не против смерти, не противятся никакому будущему.

одни ищут удовольствие для тела и разума.
другие ищут спокойствия принимая что бы не приходило, живут больше как наблюдатели делая что должны и не беспокоясь о том чтобы что-то получить, так как доверяют приходящему будущему как наилучшему из возможного, верят что все необходимое будут иметь, а если не будут иметь, то и это должен быть чем-то хороший вариант.

Зло - всего-лишь недостаточность понимания. Ликвидируйте невежественность, свою-ли, чужую - и нанесете злу серьезный ущерб. А мысля зло и размышляя о нем, как о самодостаточном явлении, Вы уже создаете ему уютное прибежище в своих мыслях, но сами этого не замечаете.

зло вариант выбора, как и иллюзии, заблуждения, страхи, невежество и другое.
неважно есть ли это, так как это в некотором смысле выбор небытия, выбор пути смерти.
живые существа сделанные из небытия могут вернуться в небытие или же выбрать жизнь которая всегда была только у Бога.
пока не определились с выбором, это еще не живые и не мертвые, соединение жизни и смерти.
цель выйти из равновесия жизни и смерти, определится и получить выбранное.

[Ystyrgar]

я совсем отменяю подготовку, делаю подготовку ненужной.

Будь Вы убежденный атеист, можно было бы это допустить. Но Вы имеете представление и соображения на сей счет, что является элементами подготовки. Однако - весьма недостаточной.

возможно когда-то, когда находили заразных больных с 50% шансом выжить, могли убить и сжечь этих больных, чтобы пол города не умерло.
если какое-то село заразных больных обнаруживали, то могли село вместе с населением сжечь, чтобы половина населения страны не умерла из-за распространения болезни.

Не порите чушь. Болезни и эпидемии господствовали в городах с плотным населением и антисанитарией. Причем именно в те времена, когда "славные" христиане рьяно боролись с языческими "пережитками", изводя лекарей и знахарей. Самые значительные бедствия случались как раз в невежественной христианской среде, погрязших в собственных нечистотах невежд.
Никакие села с больными не сжигали, снова не порите чушь. Издревле больных лечили, а с приходом к религиозной власти адекватных разумных людей из числа христиан осуществлялись профилактические меры против распространения заразы.
Сжигались трупы - это да. А также личные вещи и одежда умерших. Например, во время чумы.

если бы правитель боялся убивать и оставлял больных, то своим жизнелюбием убил бы половину населения страны.

Если бы такие меры применялись правителем, взбунтовавшееся население порвало б дурака на части.
А вообще у Вас совершенно чудовищное представление о ценности жизни. Умерших не меряют количеством, бывает их наличие или отсутствие. Так вот чтобы последнее случалось чаще, проводили меры изоляции и профилактики, а не тот жудкий садизм, о котором Вы пишете.

если бы в какой-то закрытой лаборатории исследователь заразился бы опасным вирусом, с 10% выживаемостью, то жизнелюбы выпустив зараженного возможно убили бы 90% населения страны.

Видимо, понятие "карантин" обошло Вас стороной. Печально.

жизнелюбы предпочитают мучить и истреблять людей, лишь бы не почувствовать себя убийцами.

Все что в Вас есть, в том числе и вера, получено в результате жизни. Применяя слово "жизнелюб" в пренебрежительном контексте Вы в первую очередь плюете на самого себя и свои убеждения. Но можетп плевать и дальше - за порог Вашей личности такие упреки все равно не распространяться.

если пожарный рискуя своею жизнью идет в горящий дом спасать людей, значит лицемер?
пожарные - профессия лицемеров, раз рискуют жизнью не будучи вынужденными этим заниматься?

О пожарных Вы также ничего не знаете. В частности, их девиз: "Или все, или ни кто" - обозначающий, что каждый спасает каждого, и если в беде один - на помощь спешат все и борются до последнего. За жизнь, dm14, а не за смерть. В вашей интерпретации, конечно, лучше было бы бросить умирать одного, чем всем погибать. Но это у Вас. А у нормальных людей - по-другому.

чтобы поступать по-человечески жизнь не должна быть в главных ценностях.
это животные прежде всего ценят жизнь, а люди могут и жертвовать жизнь ради чего-то.

Не приплетайте сюда животных - о них Вы снова ничего не знаете. Жертвуют жизнью не ради смерти, а ради спасения жизни. И нет смысла спасать чью-то жизнь, если сам по себе фактор жизни ничего не стоит, поймите Вы это, наконец!

чтобы спасти в большинстве случаев нужно сотрудничество.
маловероятно чтобы в момент бедствия рядом оказалось неузнаваемое собрание самоубийц.

Вы пишете о том, что жизнь - говно. Если люди поймут это, они перестанут бояться смерти и зло исчезнет. Я Вам поясняю, что это лишь породит чудовищные заблуждения и разгул садизма лишь на том основании, что жизнь - говно, а значит - ничего не стоит. Ни своя, ни чужая. Смысл спасения друг друга отпадает, каа необходимость - никто не боится смерти, так не грех и помереть, раз выдался случай.
Такая ополовиненая философия унесла миллионы невинных жизней, а вы все никак не успокоитесь.

любовь к врагам чтобы имели выбор, а не в поисках ответной любви.

Если мы не учим людей, это отвечает нам болью их невежества и жестокости. Нет здесь никакого выбора, кроме как продолжать пинать того, кто не сопротивляется.

идеи как и дети рождаются в основном при жизни, так что о них нельзя говорить как о преобразовании разумных при смерти.

Я и не ожидал, что Вы поймете или захотите понять.

попытка вести здоровый образ жизни также можно назвать некой войною.
споры на форумах также можно назвать некою войною.
война не обязательно в обмене убийствами.
даже если убивают, результаты войны не обязательно плохие, как например когда человек выздоравливает в результате убийства вредных бактерий иммунитетом того человека.

Соперничество, противодействие и война - радикально противоположные состояния. Спор умных, спорт, дружеский спаринг - это соперничество; выздоровление - результат противодействия патогенам, некоторые из которых даже становятся симбионтами организма; война - взаимоуничтожение слабость и грязь. Проигравшие теряют жизнь, победители - душу.

не важно как назвать, но не должны все как роботы быть запрограммированы на одинаковые ценности.

Тупик не ценность, а ошибка.

вроде полгода или год решал разные задачи с больным зубом.
в школу ходил с постоянными сезонными хроническими болями.
несколько привык к головным болям и т.д.

Привычка - дань жизни. Ваш организм приспособился именно потому, что отвергает боль и смерть, в отличие от его хозяина. Будь он такой же, как Вы, допускающий смерть в качестве альтернативы - мучаться бы Вам беспрестанными болями (тьфу-тьфу-тьфу, как говорится...)

то есть это дело привычки.
часто могу не замечать что что-то болит, пока сильно не мешает в делах.

Вот и подумайте, кого за это благодарить.

можно было бы сделать всех бессмертными, поместить в райские условия, только мало кто думал бы что это хорошо.
некоторые путевку в ад требовали бы.

Достаточно показать людям действительность, не врать им, и дать представление о хорошем - люди сами дойдут до Рая и отвергнут зло.

потому исцеление, чтобы почувствовали контраст между путями жизни и смерти, чтобы некоторые попробовали что это за путь жизни предлагаемый.

Так в чем он? "Путь жизни", в данном исполнении? Исцеление - это всего-навсего возвращение наличного, а не объяснение сущности такого наличного. Ничего не дано, кроме вновь грядущей гибели. А вот показать человеку отсутствие столь четко мыслимой категории, как смерть - это другое дело. Однако жизнь здесь, посредствам исцеления, закрепляется напротив, лишь как отождествление с объектным существованием, что равно же объективирует и смерть, как реальную категорию. А такое понимание ведет к цепи дальнейших глубоких заблуждений.

без смерти не имели бы выбора, как роботы вынуждены были бы жить.
со смертью свободны выбирать между жизнью и смертью, пробовать на вкус что значат эти пути.

Нет никакого выбора, ибо невозможно "быть" или "не быть". Можно лишь быть очень хорошо, или быть очень плохо. Один путь с разным качеством прохождения. Потребности у идущих одинаковые - удовлетворение их разное.

[dm14]

Но Вы имеете представление и соображения на сей счет, что является элементами подготовки. Однако - весьма недостаточной.

подготовка нужна чтобы к чему-то подготовится, чего-то добиться.
так как все принимаю, то нет к чему готовится, нет что добиваться.

соображения что делать, планирование и другое не для меня, но для жизни.
например есть, спать и другое подобное для тела нужно, потому могу планировать о том.
также могут быть обязанности и соответственные планы относительно много другого.

почему мне нужно заботится о теле и другом?
не могу ничего не делать, потому действую относительно того к чему жизнь приводит используя лучшие для ситуации методы.

так что мне не нужно готовится, так как я для жизни действую, а не для себя, потому жизнь должна готовится, а не я.
для себя же всегда считал лучшим умереть, к чему готовится не нравится.

Никакие села с больными не сжигали, снова не порите чушь. Издревле больных лечили, а с приходом к религиозной власти адекватных разумных людей из числа христиан осуществлялись профилактические меры против распространения заразы.
...
Если бы такие меры применялись правителем, взбунтовавшееся население порвало б дурака на части.

конечно власти не объявляли прямо что сжигали села из-за болезни.
могли говорить что это соседи напали и всех селян убили, или другие причины придумать чтобы никакого бунта не было.

думаете правители видевшие обычное население только в цифрах предпочли бы оставить живыми больных и возможно умереть из-за распространившейся заразы?
вне зависимости от опасности бунта предпочли бы убить тысячи чтобы себя в безопасности держать.
много тому примеров есть.

А вообще у Вас совершенно чудовищное представление о ценности жизни. Умерших не меряют количеством, бывает их наличие или отсутствие.

лично мне одинаково, умрет один человек или половина населения вселенной, но не желаю решать за других в выборе жизни и смерти.

просто о "жизнелюбах" показываю что лицемеры, что ради того чтобы не чувствовать себя убийцами предпочитают чтобы все люди умерли, а не только один больной опасный для всех.
никакой заботы о жизнях, но только о своей репутации.

Видимо, понятие "карантин" обошло Вас стороной.

когда человек заразился и быстро стало плохо, то чтобы можно было помочь умирающему нужно нарушить карантин.
нет времени готовить карантинные меры для помощи умирающему.

Применяя слово "жизнелюб" в пренебрежительном контексте Вы в первую очередь плюете на самого себя и свои убеждения. Но можетп плевать и дальше - за порог Вашей личности такие упреки все равно не распространяться.

мое понимание жизни иначе от стандартного.
кого-то живущего в стандартном понимании могу посчитать не имеющим жизни, а умершего живым.
поэтому моя любовь к жизни может включать любовь к некой смерти, так как для меня та смерть неотличима от жизни.

В вашей интерпретации, конечно, лучше было бы бросить умирать одного, чем всем погибать. Но это у Вас. А у нормальных людей - по-другому.

нормальные люди пытаются спасти обычных людей, а не несущих бедствие.
это все равно что человек в клетке с голодным тигром и чтобы спасти человека открывают клетку чтобы тигр на всех мог нападать.
нормальные люди в отличии от жизнелюбов не выпускают тигров из клетки ради возможности спасти одного человека.

лично мне одинаково всем или одному умирать, так как не собираюсь решать за других о жизни и смерти, хотя и не мешаю выбравшим.

Жертвуют жизнью не ради смерти, а ради спасения жизни. И нет смысла спасать чью-то жизнь, если сам по себе фактор жизни ничего не стоит, поймите Вы это, наконец!

я полностью доволен жизнью, так что мог бы умереть ради того чтобы имели возможность быть когда-то полностью довольными жизнью как и я.
то есть могу жертвовать не ради их выживания, но чтобы получили еще хоть одну возможность пойти лучшею по моему мнению дорогою.
или просто ради их успеха в продвижении на том пути мог бы жертвовать.
всегда будучи довольным всем мне как бы не может быть ни хуже, ни лучше, потому неважно умру ли.

так что жизнь может быть спасена без того чтобы ценили жизнь.
ну а что собственное желание может быть в желании умереть, то это лишний повод пожертвовать своею жизнью.

Вы пишете о том, что жизнь - говно. Если люди поймут это, они перестанут бояться смерти и зло исчезнет.

пишу что жизнь не то что стандартное понимание жизни.
так что и стандартно умершие могут быть живыми, а стандартно живые не отличаются от мертвецов.

чтобы не боятся нужно всезнание или знание неизвестного.
как вот я не вижу что можно боятся из-за любви к неизвестному.

Если мы не учим людей, это отвечает нам болью их невежества и жестокости. Нет здесь никакого выбора, кроме как продолжать пинать того, кто не сопротивляется.

насильно не учат, но воспитывают рабов.
боль и жестокость от врагов обычное дело, так что это не повод делать их рабами.

Соперничество, противодействие и война - радикально противоположные состояния.

болезнь как вторжение врагов-патогенов в государство-организм.
победа в войне через уничтожение, изгнание и ассимилирование некоторых вторженцев.

спор как военное вторжение в идею одного из собеседников с дальнейшей ее защитой и контратаками...

в общем только кажется что война и другое отличается.

Тупик не ценность, а ошибка.

ошибка субъективное, ведь любое получение опыта можно назвать чем-то полезным, хоть бы и смерть.

Привычка - дань жизни. Ваш организм приспособился именно потому, что отвергает боль и смерть, в отличие от его хозяина. Будь он такой же, как Вы, допускающий смерть в качестве альтернативы - мучаться бы Вам беспрестанными болями

к боли не приспособился, но перестал обращать внимание на постоянные боли, как бы начал забывать о своих ощущениях.
как вот вкус еды не замечаю, ориентацию в пространстве теряю, если постоянно не слежу чтобы не потерять, чувство голода и т.д.
нужно сильно напрячься чтобы вспомнить вкус еды или еще что-то малозаметное.
так что живу по ощущениям все равно что без тела, как бы живой мертвец.
как при такой жизни о смерти не мечтать?

Достаточно показать людям действительность, не врать им, и дать представление о хорошем - люди сами дойдут до Рая и отвергнут зло.

несуществующее в вариациях иллюзий, лжи и другого подобного есть как вариант выбора на пути смерти, потому нельзя просто дать действительность, ведь должны сами ее выбрать.

Так в чем он? "Путь жизни", в данном исполнении? Исцеление - это всего-навсего возвращение наличного, а не объяснение сущности такого наличного.

исцеление как освобождение от рабства болезни чтобы могли выбирать, получили некую свободу выбора, раз он принес учение позволяющее пойти по пути жизни.

Нет никакого выбора, ибо невозможно "быть" или "не быть". Можно лишь быть очень хорошо, или быть очень плохо.

темнота как отсутствие света может относится к небытию, хотя для нас темнота как бы существует.