-
-
значит голодным нужно говорить что не одним хлебом жив человек и не пытаться делать с камней хлеб?
всегда отказываться помогать, если для этого нужна помощь Бога?
что за нужда может быть, по которой придется из камней хлеб делать или еще что-то подобное?
- - - Добавлено - - -
и как же правильно оценить ситуацию чтобы не ужасаться о произошедшем?
- - - Добавлено - - -
о чем эта тема?
- - - Добавлено - - -
так полагаться на Бога действуя глупость?
в всякой ситуации нужно думать что Бог не поможет?
- - - Добавлено - - -
откуда знать не для того ли проблемы, чтобы верующих их решил с помощью Бога?
Иисус отвечал: не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нем явились дела Божии.
(Иоан.9:3)Комментарий
-
Мысль Словом разродилась. Невидима и видимо открылась. И как бы Та же, но Иная. Из ниоткуда оболочку порождая. Она оделась в видимости Слова. Чтобы достичь обильного улова. Детей Своих собрать к Себе Самой. Иди же к Ней, если ты свой.
Ищу я десять спящих дев, буду кричать на них как лев,
их наготу Христом одев.
Царя и мать не выбирают, каких Бог дал, таких и почитают.Комментарий
-
так если в горящем здании животные, то не пытаться им помочь спастись от огня?
это ведь не факт, что сам верующий сгорит при этом, вопрос в том рисковать ли жизнью
потому тут нет выбора между жизнью животного и человека.
если считать жизнь человека ценнее, то медицинские эксперименты над животными правильное дело получается?
можно значит животных истреблять, лишь бы людям помочь?
к примеру, если пришли вооруженные люди и угрожая смертью говорят отказаться от церкви, Бога, страны или еще чего-то, то можно от всего отказываться?
если угрожая смертью говорят сменить гражданство, поклонится антихристу, присоединится к их организации или еще что-то такое, то что с чем из подобного можно согласится?Комментарий
-
Кому как. Для меня грех это поступить по не любви во первых к своим ближним, и так далее по убыванию.
Если меня будут к чему-то принуждать? Что я должен сделать по учению Христа? Покорится по совести если это не будет во грех. Но о грехе судят все по разному. Для кого-то грех отказаться от их деноминационного учения... и так далее и тому подобное. Лично для меня грех, поступить не по любви.Мысль Словом разродилась. Невидима и видимо открылась. И как бы Та же, но Иная. Из ниоткуда оболочку порождая. Она оделась в видимости Слова. Чтобы достичь обильного улова. Детей Своих собрать к Себе Самой. Иди же к Ней, если ты свой.
Ищу я десять спящих дев, буду кричать на них как лев,
их наготу Христом одев.
Царя и мать не выбирают, каких Бог дал, таких и почитают.Комментарий
-
вера при том что верующие могут попадать в подобные ситуации и живя по вере должны решать как поступать.
так в чем человечность, рискнуть попасть под машину лишь бы не наступить на муравья?
или же человечно истреблять животных, лишь бы людям хорошо было.
даже если бы я был посланником сатаны, можно ответить на вопрос, как вот Иисус сатане отвечал.Комментарий
-
верующий который по вере живет.
В нем открывается правда Божия от веры в веру, как написано: праведный верою жив будет.
(Рим.1:17)
А сомневающийся, если ест, осуждается, потому что не по вере; а все, что не по вере, грех.
(Рим.14:23)
значит если ребенок слишком мал чтобы оценить жертву, значит не нужно рисковать ради него?
значит правильно поклонится антихристу, лишь бы не убили?
значит правильно мучить и истреблять животных, если это поможет каким-то людям?Комментарий
-
Мне кажется, что поступки , связанные со спасением других людей и риском предопределенны во много Богом...не думаю, что у человека совершившего подвиг в голове происходит анализ ситуации и соотношения рисков...Просто вся прошлая жизнь, люди, книги, песни - все это и не только это создает условия для принятия решения человеком о совершении подвига.Дождь пошел снова, и по лужам поплыли пузыри, подобные нашим мыслям, надеждам и судьбам; летевший со стороны леса ветер доносил первые летние запахи, полные невыразимой свежести и словно обещающие что-то такое, чего ещё не было никогдаКомментарий
-
а самому значит нельзя иметь совесть определяющую как правильно поступать в подобной ситуации, до времени пока сам не попаду в подобную ситуацию?
верующему нельзя определять где грешник и где праведник?
тогда брать пример нужно не только с Иисуса, но и с грешников, так как без оценок они одинаково хороши для подражания.Комментарий
-
вот если ребенок угрожая заплакать требует конфеты, то нужно дать конфеты?
если угрожая выпрыгнуть из окна требует конфеты, то нужно дать конфеты?
если поддаваться угрозам можно научить поступать неправильно.
если не поддаваться, то риск для жизни.
правильно ведь не учить поступать плохо, но стоит ли рисковать ради этого жизнью ребенка?
- - - Добавлено - - -
это для неверующих выглядит глупо.
вопрос для верующих как правильно.Комментарий
-
В первом случае не давать, так как здесь и вред здоровью, и манипуляции, которые нельзя допускать, чтобы не было второго варианта. При втором варианте дать, но усиленно бороться, с тем, чтобы такого избежать, иначе все это будет во зло.
- - - Добавлено - - -
Рассуждать над этим нужно, но точно знать во всех ситуациях трудно или даже не возможно. Примеры нужно брать со многих праведников в том числе и в ветхом завете, и учится на их примерах.....Мысль Словом разродилась. Невидима и видимо открылась. И как бы Та же, но Иная. Из ниоткуда оболочку порождая. Она оделась в видимости Слова. Чтобы достичь обильного улова. Детей Своих собрать к Себе Самой. Иди же к Ней, если ты свой.
Ищу я десять спящих дев, буду кричать на них как лев,
их наготу Христом одев.
Царя и мать не выбирают, каких Бог дал, таких и почитают.Комментарий
Твитнуть
быть....
Комментарий