Плоть Адама, до и после.

[vDvSiLa]

Дух жизни -это жизненная сила ,которую обеспечивает дыхание .Это невидимая сила ,которую можно сравнить с невидимой энергией электричеством, которое приводит в действие различные приборы. При этом электрический ток никогда не приобретает свойств приборов, в которых действует.

Ой ужас какой. Давайте так, не будем соревноваться во втирании ролтона в уши левой ногой. Вы просто приведёте наблюдаемый пример работы духа жизни в реальности, и его наблюдаемый источник. Раз уж дух жизни = электричество, то ничего сложного правда? Устройство с которого Вы пишите, наверняка питается от сети, или от аккумулятора, вот вам наблюдаемый пример электричества. Ну шо, вперёд?

Не начнёт.Он уже ,что начал "выдавать",то и работает ,как известный вам круговорот воды в природе,а если и заводится какая-то "скверна",то это исключительно потому,что нет Его вмешательства в то,что мы испортили.

А Вы знаете, что вампиры и оборотни ведут войну между собой в тайне от человечества уже более 4000 лет? Не забывайте про ролтон прекрасный человек.

[Пломбир]

А Вы знаете, что вампиры и оборотни ведут войну между собой в тайне от человечества уже более 4000 лет?

Может, в таком обществе и собеседников себе поищете...

[vDvSiLa]

Может, в таком обществе и собеседников себе поищете...

А чем это общество отличается от Вашего?
Всё что ли? Примера не будет?

[Ирина58*]

А где же ещё должно быть духу жизни ,чтобы было выполнено задание "плодиться и размножаться"? Именно там.

Или,по-вашему Создатель сидит в киоске и ,по мере зачатия ,спешно выдаёт ,вытирая обильный пот,
каждой зиготе "дух" жизни

А что скажете вот про этот стих?

Еккл.12:7 И возвратится прах в
землю, чем он и был; а дух
возвратился к Богу, Который дал
его.

[Пломбир]

А что скажете вот про этот стих?
Еккл.12:7 И возвратится прах в
землю, чем он и был; а дух
возвратился к Богу, Который дал
его.

Сказано, что после смерти тело человека возвратится в прах, «а дух возвратится к истинному Богу, который его дал».
Что касается самого человека, то он никогда не был на небе с Богом;
следовательно, к Богу возвращается жизненная сила, которая поддерживала жизнь человека.
Жизненная сила, или дух, действует в людях ,а также в животных .
Слова Давида: «В твою руку вверяю свой дух», записанные в Псалме 31:5 и процитированные Иисусом непосредственно перед смертью (Лк 23:46), означали, что он просил Бога сберечь, или сохранить, его жизненную силу.
Для этого необязательно, чтобы эта сила буквально перенеслась с земли на небо к Богу.
Например, хотя о приятном благоухании принесенных в жертву животных говорится, что Бог его «почувствовал» (Бт 8:20, 21), этот запах, несомненно, оставался в пределах земной атмосферы.
Точно так же Бог мог взять к себе, или принять, вверяемый ему дух, или жизненную силу, в переносном смысле, то есть этой силе не требовалось буквально переноситься с земли на небо (Иов 34:14; Лк 23:46).
Следовательно, человек вверяет Богу свой дух, очевидно, в том смысле, что он возлагает свою надежду на Бога, который вернет ему жизненную силу, воскресив его.

[Славик64]

Сказано, что после смерти тело человека возвратится в прах, «а дух возвратится к истинному Богу, который его дал».
Что касается самого человека, то он никогда не был на небе с Богом;
следовательно, к Богу возвращается жизненная сила, которая поддерживала жизнь человека.
Жизненная сила, или дух, действует в людях ,а также в животных .
Слова Давида: «В твою руку вверяю свой дух», записанные в Псалме 31:5 и процитированные Иисусом непосредственно перед смертью (Лк 23:46), означали, что он просил Бога сберечь, или сохранить, его жизненную силу.
Для этого необязательно, чтобы эта сила буквально перенеслась с земли на небо к Богу.
Например, хотя о приятном благоухании принесенных в жертву животных говорится, что Бог его «почувствовал» (Бт 8:20, 21), этот запах, несомненно, оставался в пределах земной атмосферы.
Точно так же Бог мог взять к себе, или принять, вверяемый ему дух, или жизненную силу, в переносном смысле, то есть этой силе не требовалось буквально переноситься с земли на небо (Иов 34:14; Лк 23:46).
Следовательно, человек вверяет Богу свой дух, очевидно, в том смысле, что он возлагает свою надежду на Бога, который вернет ему жизненную силу, воскресив его.

А что можете сказать про внутреннего человека?

[Ирина58*]

Сказано, что после смерти тело человека возвратится в прах, «а дух возвратится к истинному Богу, который его дал».
Что касается самого человека, то он никогда не был на небе с Богом;
следовательно, к Богу возвращается жизненная сила, которая поддерживала жизнь человека.
Жизненная сила, или дух, действует в людях ,а также в животных .
Слова Давида: «В твою руку вверяю свой дух», записанные в Псалме 31:5 и процитированные Иисусом непосредственно перед смертью (Лк 23:46), означали, что он просил Бога сберечь, или сохранить, его жизненную силу.
Для этого необязательно, чтобы эта сила буквально перенеслась с земли на небо к Богу.
Например, хотя о приятном благоухании принесенных в жертву животных говорится, что Бог его «почувствовал» (Бт 8:20, 21), этот запах, несомненно, оставался в пределах земной атмосферы.
Точно так же Бог мог взять к себе, или принять, вверяемый ему дух, или жизненную силу, в переносном смысле, то есть этой силе не требовалось буквально переноситься с земли на небо (Иов 34:14; Лк 23:46).
Следовательно, человек вверяет Богу свой дух, очевидно, в том смысле, что он возлагает свою надежду на Бога, который вернет ему жизненную силу, воскресив его.

Человек есть дух ,живущий во плоти.
Плоть человека-мясо кровь и кости.
Душа человека есть кровь движущаяся в теле от кровяного насоса(сердца плотского).
Дух человека невидим,как и Дух Святый,он сотворен по образу Бога,и предназначен для сочетания с Духом Святым.
Животные имеют тоже плоть и душу,кровь,но они не имеют духа
Человек есть дух, плоть есть грех, смерть и прах.

[Пломбир]

Человек есть дух ,живущий во плоти.
Плоть человека-мясо кровь и кости.
Душа человека есть кровь движущаяся в теле от кровяного насоса(сердца плотского).
Дух человека невидим,как и Дух Святый,он сотворен по образу Бога,и предназначен для сочетания с Духом Святым.
Животные имеют тоже плоть и душу,кровь,но они не имеют духа
Человек есть дух, плоть есть грех, смерть и прах.

Мне теория того,кто сказал нашим пра- "нет,не умрёте " не по нутру.Это ,то что вы изложили.

А верю тому ,Кто сказал "смертию умрешь".

- - - Добавлено - - -

А что можете сказать про внутреннего человека?

Это преобладающий настрой ума личности .

[Ирина58*]

Мне теория того,кто сказал нашим пра- "нет,не умрёте " не по нутру.Это ,то что вы изложили.

Многим мои сообщения в темах не по нутру, так что вы меня не удивили своим не пониманием изложенного мною.

А верю тому ,Кто сказал "смертию умрешь".

По вере вашей да будет вам.
Но лучше примите Христа в свой дух как Апостолы на Пятидесятницу, что бы не умереть и будете иметь Жизнь Вечную.

[Пломбир]

Многим мои сообщения в темах не по нутру, так что вы меня не удивили своим не пониманием изложенного мною.

Почему же..
Сообщения лично ваши очень даже "ничего",и мне всё понятно ,уже достаточно в этом разбираюсь .
Но вот точку зрения такую не принимаю.

По вере вашей да будет вам.
Но лучше примите Христа в свой дух как Апостолы на Пятидесятницу, что бы не умереть и будете иметь Жизнь Вечную.

Как апостолы-не получиться, "статус" не тот.
Я тот "сверчок",который знает свой шесток.

А умереть нам всем предстоит. Этого не избежать.

Вопрос сейчас состоит не в умирании ,а воскрешении.Вот в это я верю.Не именно в своё лично,тут как Бог решит,а что будет такое время-время воскрешения .

Будешь ли воскрешён? Вот разбойник -будет.Он уже получил обещание Христа.

[Ирина58*]

Почему же..

Но вот точку зрения такую не принимаю.
Как апостолы-не получиться, "статус" не тот.
Я тот "сверчок",который знает свой шесток.

Ученики Иисуса стали Его детьми после того, как в день Пятидесятницы приняли Дух Святого, а апостолами стали позднее, когда по их проповеди в СИЛЕ Святого Духа люди принимали крещение.
Для Бога все Его детки одинаковы, что апостолы, которые понесли Благую весть о спасении по всему миру, что и те,которые приняли Дух по их наставлении в вере,
получили спасение и живут себе "тихой безмятежной жизнью"
1Тим.2:2 ... проводить
нам жизнь тихую и безмятежную
во всяком благочестии и чистоте,
а спасение принимают все одинаково - через крещение от Крестящего Иисуса, это УСТАВ Божий впервые показанный в день Пятидесятницы.
Вот ведь все детки в мир физический рождаются одинаково, не зависимо от статуса их родителей, по уставу Божьему...ведь не в капусте же их находят.
Вот так и в Духовном.

А умереть нам всем предстоит. Этого не избежать.

Разумеется. Плоть человека прах, в прах и уйдет.

Вопрос сейчас состоит не в умирании ,а воскрешении.Вот в это я верю.Не именно в своё лично,тут как Бог решит,а что будет такое время-время воскрешения .

Будешь ли воскрешён? Вот разбойник -будет.Он уже получил обещание Христа.

Если вы приняли Христа в свой дух в крещении от Него Самого и имеете знамение этого реально состоявшегося факта- иные языки, то смерть вторая вам не грозит.
При крещении Духом ,человек получает залог, жизни вечной.
Человек, имеющий залог, имеет надежду, что получит и целое, Жизнь вечную, Царство Небесное.
Со дня получения залога имеем целое в надежде, а надежда от Бога не постыжает надеющегося.
Вот так..корото.

[Romann]

Никто не говорит, что плоть виновата.
¹⁹ Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство,
²⁰ идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны), ереси,
²¹ ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют.

Это проявление того что расплодилось внутри сердца!
21. Ибо извнутрь, из сердца человеческого, исходят злые помыслы, прелюбодеяния, любодеяния, убийства,
22. кражи, лихоимство, злоба, коварство, непотребство, завистливое око, богохульство, гордость, безумство,
23. всё это зло извнутрь исходит и оскверняет человека.(Св. Евангелие от Марка 7:21-23)

Плоть просто является инструментом для проявления ИЗНУТРИ. Больной дух и нечистый разум, разнузданные чувства неспособны на плоды духа:любовь, радость и пр.