Бог благ и бесстрастен и неизменен.

[Vano]

Бог не такой, как о Нем думает толпа.

Адмирал, повторю вам, о Боге не думают, Его знают, с Ним пребывают, Им живут.

[Алексей1984]

Бог не радуется и не гневается: ибо радость и гнев суть страсти.

Что - то попутал Антоний, не радуется и не гневается только табуретка, вот ей всё - равно что в творении Божьем деется.

[nelson]

Адмирал, повторю вам, о Боге не думают, Его знают, с Ним пребывают, Им живут.

Бога никто не видел и Его никто не знает.

- - - Добавлено - - -

Что - то попутал Антоний, не радуется и не гневается только табуретка, вот ей всё - равно что в творении Божьем деется.

Анто́ний Вели́кий, преподобный (др.-греч. Ἀντώνιος, Antṓnios; лат. Antonius, копт. ⲁⲃⲃⲁ ⲁⲛⲧⲱⲛⲓ ; около 251, Кома, Египет 356, Дейр-Мари) раннехристианский подвижник и пустынник, основатель отшельнического монашества.

[Vano]

Бога никто не видел и Его никто не знает.

Вы меня только в этом не убеждайте, хорошо? Или попробуйте какого-нибудь монаха, келейника, убедить покинуть келью, так как там никого нет, кроме голых стен. И не надо путать понятий, не видеть, это не видеть, а не знать это не знать. Можно видеть и не знать, всяко бывает.

[Алексей1984]

Анто́ний Вели́кий, преподобный (др.-греч. Ἀντώνιος, Antṓnios; лат. Antonius, копт. ⲁⲃⲃⲁ ⲁⲛⲧⲱⲛⲓ ; около 251, Кома, Египет 356, Дейр-Мари) раннехристианский подвижник и пустынник, основатель отшельнического монашества.

Нет человека праведного на земле, который делал бы добро и не грешил бы;
(Еккл.7:20)

«ибо все мы много согрешаем. Кто не согрешает в слове, тот человек совершенный, могущий обуздать и все тело».
Иак.3:2

[nelson]

Вы меня только в этом не убеждайте, хорошо? Или попробуйте какого-нибудь монаха, келейника, убедить покинуть келью, так как там никого нет, кроме голых стен. И не надо путать понятий, не видеть, это не видеть, а не знать это не знать. Можно видеть и не знать, всяко бывает.

18 Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил.
Евангелие от Иоанна 1 глава Библия:
2 Возлюбленные! мы теперь дети Божии; но ещё не открылось, что будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть.
1-е послание Иоанна 3 глава Библия

[Vano]

18 Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил.
Евангелие от Иоанна 1 глава Библия:
2 Возлюбленные! мы теперь дети Божии; но ещё не открылось, что будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть.
1-е послание Иоанна 3 глава Библия

И к чему мне это? Вроде ваши слова, что Бога не знают, а не мои и не Писания.

[nelson]

Нет человека праведного на земле, который делал бы добро и не грешил бы;
(Еккл.7:20)

«ибо все мы много согрешаем. Кто не согрешает в слове, тот человек совершенный, могущий обуздать и все тело».
Иак.3:2

Анто́ний Вели́кий - основатель отшельнического монашества..

[Алексей1984]

Анто́ний Вели́кий - основатель отшельнического монашества..

Что с того, что он основатель, основатель не означает что он без греха в слове и деле благовестия Христова.
Нет человека праведного на земле, который делал бы добро и не грешил бы;
(Еккл.7:20)

грехи апостолов
«ибо все мы много согрешаем. Кто не согрешает в слове, тот человек совершенный, могущий обуздать и все тело».
Иак.3:2

[nelson]

И к чему мне это? Вроде ваши слова, что Бога не знают, а не мои и не Писания.

Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть.

[Vano]

Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть.

И чего? Придёт время. Плоть умрёт. Душа отойдёт на Суд Божий. Там и увидит человек Христа. Что не так:? Не вмещается?

[nelson]

Что с того, что он основатель, основатель не означает что он без греха в слове и деле благовестия Христова.
Нет человека праведного на земле, который делал бы добро и не грешил бы;
(Еккл.7:20)

грехи апостолов
«ибо все мы много согрешаем. Кто не согрешает в слове, тот человек совершенный, могущий обуздать и все тело».
Иак.3:2

Отше́льничество, анахоретство аскетическое отречение по различным убеждениям от мирской жизни с максимальным ограничением внешних связей и удалением для жительства в пустынные места.
Аске́за (от др.-греч. ἄσκησις «упражнение»), или аскети́зм методика достижения духовных целей через упражнения в самодисциплине, самоограничении, самоотвержении, исполнении трудных обетов, порой включающих самоистязание. Слово восходит к древнегреческому глаголу ἀσκέω, означающему искусное и старательное обрабатывание грубого материала, украшение или обустройство жилища, упражнение, развивающее телесные и душевные силы. Аскетические практики встречаются в различных религиях, национальных традициях и культурах.
В широком смысле аскетизм образ жизни, характеризуемый крайней скромностью и воздержанием, самоограничением, прежде всего в удовольствии и роскоши. Следует отличать от вынужденных ограничений, связанных с затруднительными обстоятельствами.

[Алексей1984]

Отше́льничество, анахоретство аскетическое отречение по различным убеждениям от мирской жизни с максимальным ограничением внешних связей и удалением для жительства в пустынные места.
Аске́за (от др.-греч. ἄσκησις «упражнение»), или аскети́зм методика достижения духовных целей через упражнения в самодисциплине, самоограничении, самоотвержении, исполнении трудных обетов, порой включающих самоистязание. Слово восходит к древнегреческому глаголу ἀσκέω, означающему искусное и старательное обрабатывание грубого материала, украшение или обустройство жилища, упражнение, развивающее телесные и душевные силы. Аскетические практики встречаются в различных религиях, национальных традициях и культурах.
В широком смысле аскетизм образ жизни, характеризуемый крайней скромностью и воздержанием, самоограничением, прежде всего в удовольствии и роскоши. Следует отличать от вынужденных ограничений, связанных с затруднительными обстоятельствами.

Нет человека праведного на земле, который делал бы добро и не грешил бы;
(Еккл.7:20)

грехи апостолов
«ибо все мы много согрешаем. Кто не согрешает в слове, тот человек совершенный, могущий обуздать и все тело».
Иак.3:2

[nelson]

И чего? Придёт время. Плоть умрёт. Душа отойдёт на Суд Божий. Там и увидит человек Христа. Что не так:? Не вмещается?

Там то увидит.

[Vano]

Там то увидит.

А тут, уж простите, но если делами своими, постом и молитвою, убедите Господа, что любите Его, возможно Он и Сам явится вам. Но чаще Святые приходят или Богородица. Да и то не нужно этого, так как чаще это падший нахал веселиться. Слаб человек на тщеславие. Сложно пройти медные трубы.