Твитнуть
Кроме того, в истории с расстрелом есть много неясных вещей, которые позволяют усомниться, что самая распространенная история про расстрел есть самая верная...
А, вот, это - не надо. В смысле, - не в чем там сомневаться. Rulla уже рассмотрел вопрос и постановил новейшей истории быть, какая она есть. Эта не та отрасль знания, где потребны новшества.
По сабжу.
Судьба Николая II не более и не менее трагична, чем судьбы еще 15-20 млн его современников.
Его заслуги перед отечеством ниже всякой критики, так как он не справился со своей работой, что привело в итоге к весьма драматическим последствиям для страны. В гибели - собственной и своей семьи, и множества других людей - значительная доля вины лежит на нем самом. Он не справился с ситуацией, выпустил из под контроля то, что по долгу службы должен был под контролем удерживать.
В какой-то мере его оправдявает тот факт, что он не выбирал себе профессию. Выполнять же ему свои обязанности пришлось в очень тяжелой обстановке. Возлагать на него всю полноту ответственности за события начала 20 века нельзя, ибо он и в самом деле не контролировал ситуацию.
Общий итог: мир его праху на фиг.
По жизни он не был ни святым, ни преступником. Канонизации объективно не заслужил ничем.
Но единственным авторитетом в области назначения праволславных святых и мучеников является православная церковь, следовательно, ее решение не может быть подвергнуто критике. Она имеет право, назначать мучениками всех, кого ей угодно.
С другой стороны, она не имеет права нахначать любую кость мощами Николая Второго. ...
А, вот, это - не надо. В смысле, - не в чем там сомневаться. Rulla уже рассмотрел вопрос и постановил новейшей истории быть, какая она есть. Эта не та отрасль знания, где потребны новшества.
По сабжу.
Судьба Николая II не более и не менее трагична, чем судьбы еще 15-20 млн его современников.
Его заслуги перед отечеством ниже всякой критики, так как он не справился со своей работой, что привело в итоге к весьма драматическим последствиям для страны. В гибели - собственной и своей семьи, и множества других людей - значительная доля вины лежит на нем самом. Он не справился с ситуацией, выпустил из под контроля то, что по долгу службы должен был под контролем удерживать.
В какой-то мере его оправдявает тот факт, что он не выбирал себе профессию. Выполнять же ему свои обязанности пришлось в очень тяжелой обстановке. Возлагать на него всю полноту ответственности за события начала 20 века нельзя, ибо он и в самом деле не контролировал ситуацию.
Общий итог: мир его праху на фиг.
По жизни он не был ни святым, ни преступником. Канонизации объективно не заслужил ничем.
Но единственным авторитетом в области назначения праволславных святых и мучеников является православная церковь, следовательно, ее решение не может быть подвергнуто критике. Она имеет право, назначать мучениками всех, кого ей угодно.
С другой стороны, она не имеет права нахначать любую кость мощами Николая Второго. ...
Комментарий