Палестинцы добились поддержки 118 стран для провозглашения независимости в ООН

[vovaov]

Не знаю как более доходчиво объяснить,чтобы вы поняли:
самое древнейшее поселение в Палестине было еврейское.
Потом там поселились арабы.

Арабы много где поселились,например в Египте.
Однако мы не можем сказать,что они есть коренное население,потому что существуют копты - этнические египтяне.
Так и евреи были этнические палестинцы,когда туда явились с мечом арабы.

а СИОНизм - это течение по воссоединению евреев на земле ПРЕДКОВ,
где часть проживала тысячелетиями.

Мусульманам неплохо бы иногда Коран почитывать по поводу Мусы (Моисея),
а так же по поводу Сулеймана (Соломона) и Дауда (Давида) - царей ИЗРАИЛЬСКИХ в ПАЛЕСТИНЕ.
А вам Библию желаю почитывать на ту же тему.

дело все в том, что для меня например Сионизм ассоциируется с Апокалипсисом:

Книга Апокалипсис > Глава 14 > Стих 1:
И взглянул я, и вот, Агнец стоит на горе Сионе, и с Ним сто сорок четыре тысячи, у которых имя Отца Его написано на челах.

а где Апокалипсис там Армагедон:

Книга Откровение > Глава 16 > Стих 16:
И он собрал их на место, называемое по-еврейски Армагеддон.




оно вам надо все это?


ведь все равно поклонятся Отцу будут не в Иерусалиме:


Книга От Иоанна > Глава 4 > Стих 21:
Иисус говорит ей: поверь Мне, что наступает время, когда и не на горе сей, и не в Иерусалиме будете поклоняться Отцу.

странные вы Сионисты

[abot]

Когда евреи начали возвращаться в Палестину, она была опустевшей.

Она была заселённой, а вот пришедшие сионисты начали её опустошать.

Марк Твен, побывавший в Палестине в 1869 году, то есть еще до появления там первых евреев-сионистов писал, что там,

"в какую сторону ни пойдешь, на тридцать миль вокруг не встретишь даже одинокой деревушки. В двух-трех местах жмутся друг к другу шатры бедуинов, но оседлых жителей тут нет. Здесь можно проехать десять миль, не встретив и десяти человек"

[abot]

Сайт об исполнении библейских пророчеств о Палестине - Библия и наука. Палестина. Исполнение пророчеств

[маклай]

Не знаю как более доходчиво объяснить,чтобы вы поняли:
самое древнейшее поселение в Палестине было еврейское.
Потом там поселились арабы.

А ещё древнее еврейских поселени в Палестине были филистимские (палестинские) поселения.

Арабы много где поселились,например в Египте.
Однако мы не можем сказать,что они есть коренное население,потому что существуют копты - этнические египтяне.
Так и евреи были этнические палестинцы,когда туда явились с мечом арабы.

Нет, они этнические рабы египтян.

а СИОНизм - это течение по воссоединению евреев на земле ПРЕДКОВ,
где часть проживала тысячелетиями.

По тому определению, которое вы приводили выше, сионизм - это радикальный национализм, то есть нацизм.
Почему бы им не ломиться в рабство к коптам? Они там были раньше чем в Палестине.

Мусульманам неплохо бы иногда Коран почитывать по поводу Мусы (Моисея),
а так же по поводу Сулеймана (Соломона) и Дауда (Давида) - царей ИЗРАИЛЬСКИХ в ПАЛЕСТИНЕ.
А вам Библию желаю почитывать на ту же тему.

Вижу что вы сама не читаете Библию, а если и читаете то избранные цитаты, а не всю.

[маклай]

Марк Твен, побывавший в Палестине в 1869 году, то есть еще до появления там первых евреев-сионистов писал, что там,

Но когда туда пришли сионисты, там жили палестинцы. Они вон до сих пор выкорчёвывают столетние оливковые рощи палестинцев. Неужели палестинцы прибежали в Палестину после сионистов и несли эти столетние деревья под мышками, чтобы насадить их назло иудеям? Нет, они посадили эти деревья уже давно. Марк Твен или врал, или не присматривался.

[vovaov]

Маклай да ты сам Сионист, ты же принимаешь Откровение Иоанна, он же Апокалипсис, так чего тут уже

[vovaov]

не знаю, для меня очевидно, что дом Израиля с которым Новый Завет Господа отнюдь не Сионисткое государство Израиль, а уже про то что дом Иуды это Сионисткое государство Израиль так и говорить не приходится, мне открыто, что 2012 год это начало последней седмины Израиля, потому, я голосую за создание Палестины и чем быстрей тамошние евреи поймут это тем будет лучше для них, видит Бог я не хочу Апокалипсиса-Армагедона

[VinsentVega]

Человечество погибнет из-за ненависти к евреям.

Петр Цюкало



Петр Цюкало, 44. Родился на Украине. С конца 80-х годов участвовал в просветительской и миссионерской работе в нескольких регионах России Урале, Сибири, Поволжье, а также в Средней Азии. Преподавал в библейских школах в Ижевске, Новосибирске, Саратове. Вместе с женой Инной проводили семинары о семье и браке. С 2006 года продолжают образование в США. Воспитывают троих детей: Ольгу, Никиту и Софию. Статьи Петра Цюкало публиковались в журнале "Инвиктори, газете "Для тебя, на интернет-порталах Инвиктори.орг, Базница.инфо, Портал-Кредо.ру.

Библия предсказывает две грандиозных катастрофы, которые приведут к гибели, в первом случае множества людей государств севера и востока, а во втором - к уничтожениям в глобальных масштабах и, в конечном счете, исчезновению земли в том виде, как она есть. Обе эти катастрофы будут связаны с войнами против Израиля. Речь идет о войне, описанной пророком Иезекиилем в VI в. до н.э. под названием войны Гога, и о сражении в долине Мегиддо, более известном широкой публике под апокалиптическим названием Армагеддон.
Большинство людей не придает особого значения этим предсказаниям. Неверующие не обращают внимание на эти, по их мнению, причуды религиозников. Верующие, хотя и не отвергают написанного в Библии, как правило, не считают данные пророчества актуальными для себя.

Один неглупый человек сказал, что война - это продолжение политики иными средствами. Т.е. война плавно вытекает из, вначале, вполне терпимых отношений. Не без пропагандистских выпадов, конечно, но и без применения оружия. Нынешнее положение на Ближнем Востоке яркий пример предвоенной ситуации. Война может вспыхнуть в любое время, и она будет логичным продолжением взаимоотношений соседних государств с Израилем. Но причем здесь мы, живущие в Сирии или Иране, а в России, Европе, Америке? Попробую доказать, что очень даже причем.
Корни антисемитизма

Причины антисемитизма не коренятся в разумных доводах. Евреев не любят бедные, потому что евреи прибрали к своим рукам богатства во всем мире. Евреев не любят богатые, потому что евреи устраивают пролетарские революции во всем мире. Евреев не любят белые нацисты, потому что евреи для них нечистая раса. Евреев не любят черные националисты, потому что они сообщники угнетателей. Евреев не любят христиане, потому что они убили Христа. Евреев не любят мусульмане, потому что евреи живут в Израиле. Евреев не любят неграмотные, потому что верят антисемитской пропаганде. Евреев не любят профессора, потому что создают антисемитскую пропаганду. Евреев не любят неевреи за то, что те не такие как они. Евреев не любят другие евреи, потому что не хотят быть евреями

У антисемитизма две основных причины: ненависть дьявола и зависть людей. Сатана ненавидит евреев, потому что они являются наглядным доказательством верности Божьих обещаний. Библия переполнена такими обещаниями, поэтому дьявол очень хотел бы погубить всех евреев это стало бы убедительным аргументом в пользу того, что Бог не всемогущий, и есть надежда одолеть Его. Предсказания о последнем времени говорят, с одной стороны, о восстановлении Израиля, а с другой о полном посрамлении сатаны и его прислужников. Представьте, каково Вельзевулу терпеть проклятых иудеев, если каждый еврейский профиль своим видом говорит ему: «Сатана, ты покойник!» Даже если этот профиль принадлежит еврею-атеисту. Если мы не учитываем эти трансцендентные причины антисемитизма, то не можем понять, как могло такое случиться, чтобы один из самых образованных, интеллигентных, мыслящих народов на земле, с величайшей культурой: литературой, искусством, наукой, изобрел Аушвиц, Треблинку и Освенцим.
Люди ненавидят евреев, потому что им невыносимо сознавать, что рядом с ними находится кто-то избранный, в то время как они сами обыкновенные. Или еще хуже отверженные. Чтобы обосновать свою зависть и выглядеть попристойнее в собственных глазах, они придумывают антисемитские байки, а потом сами и верят в них.

Герпесный антисемитизм

Антисемитизм живет в душе человека, как герпесный вирус в его организме. В основном, он «спит», в ожидании активации, но стоит человеку с ослабленным иммунитетом попасть на сквозняк, сменить климат, простудиться, как тут же герпес обезображивает его лицо.
Так и антисемитизм. У порядочных людей он, в основном, «спит». Но стоит им попасть на пропагандистский сквозняк, оказаться в трудной жизненной ситуации, вирусы антисемитизма начинают выползать на поверхность. Многим кажется, особенно антисемитам, что у евреев есть сильная поддержка на Западе, особенно в Америке. Но достаточно пожить на Западе совсем немного, чтобы убедиться, что эта поддержка слишком нестабильна.



Израиль будет предан всеми

На днях, Денис Прегер, известный американский журналист, когда-то эмигрировавший из СССР, возмущался тем, что только сейчас Госдепартамент признал, что американский посол в Судане был убит по приказу Ясира Арафата. А ведь уже тогда, 33 года назад, было известно об этом! Для меня это вообще не было новостью! подчеркнул Прегер. Тут на радио позвонил некто Марк из Лос-Анжелеса, работавший в дипломатической миссии США в Израиле. «Вы этому не удивляйтесь, - сказал он ведущему. Чтобы вы лучше представляли себе настроения, которые существуют в Госдепартаменте, я расскажу о двухнедельном семинаре, который проводил по приглашению Госдепартамента, немецкий арабист Питер Бехтолд. Он начал так:
- Здравствуйте, я доктор Бехтолд. У меня есть вопрос к вам. Какая наибольшая террористическая группировка на Ближнем Востоке?
Мы стали высказывать предположения: Хамас, Хезболла
- Нет, - ответил он. Это Моссад!»
Даже видавший виды журналист онемел на несколько секунд. Если такие настроения царят во внешнеполитическом ведомстве самого «надежного» союзника Израиля, то уже не кажется невероятным библейское пророчество о том, что против евреев восстанут все народы. А это значит, и США.
Иногда даже смешно бывает наблюдать за тем, как ведут себя люди, пораженные антисемитизмом. Они готовы якшаться со своими злейшими врагами, только бы не поддержать евреев. Многие западные политики готовы идти на сделки с исламскими фундаменталистами, которые уже давно объявили войну Западу, поддерживают террористов, а то и непосредственно приказывают им уничтожать западных политиков, как это было в случае с Ясиром Арафатом. Фактически, пригревают змею на собственной груди. Что заставляет их делать это?
Россия помогает Ирану создать ядерное оружие и поставляет ракеты, чтобы защитить ядерные объекты от возможных атак. Потому что она заработает на этом большие деньги? Советский опыт показал, что даже небольших денег от арабских союзников получить трудно. Тогда что заставляет Россию с таким упорством поддерживать врагов Израиля, где «на четверть наш народ»?
Ответ достаточно прост все тот же банальный антисемитизм, который так оживляет наши беседы за банкой пива. Антисемитизм как герпесная зараза «спит», но обязательно выползет наружу. Если не найти радикальный метод лечения.
Земля в целом погибнет из-за этой иррациональной неприязни к евреям, которая перерастет в злобную агрессию. Но это когда еще будет? А наши личные судьбы могут ломаться по этой же причине. Библия говорит о евреях, что благословляющие их будут благословенны, а проклинающие будут прокляты. Не стоит проклинать то, что Бог благословляет. Псалтырь учит нас: «Просите мира Иерусалиму!»

Лекарство от антисемитизма

Есть отличное лекарство от антисемитизма. Настоящие христиане полностью избавлены от этих двух его основных причин. Во-первых, когда они обратились к Богу и родились свыше, они больше не под контролем главного антисемита дьявола. Во-вторых, у них нет комплексов в связи с избранничеством евреев, потому что быть христианином, это, по определению, значит быть избранным для вечной жизни в славе Божьей. И мы благословляем Израиль не из страха быть проклятым, а потому что любим Бога и преклоняемся перед Его замыслами. Они в самом деле хороши. Для всех, евреев и неевреев равно.

Гибель миру из-за евреев...

[маклай]

пошлю огонь на землю Магог

И после этого уже все евреи вернутся

Там после этого огня уже никого не останется, некого будет возвращать оттуда.

[маклай]

Человечество погибнет из-за ненависти к евреям.

А что случится с иудеями из-за их ненависти к христианам и Христу?

[Radjab]

Как сионисты спасали евреев в годы войны

Июньские дни из года в год вызывают воспоминания о войне. Для еврейского народа война оказалась страшной трагедией - треть евреев погибла, были уничтожены самые прочные, традиционные общины. Почему это произошло, почему этот в общем-то довольно энергичный народ не смог спастись? Кроме очевидных виновников - нацистов , были и другие виновники, способствовавшие трагедии, кто - по невежеству, кто - по равнодушию к чужим жизням, кто - по причинам идеологическим.

Анекдот рассказывает о замерзающем воробушке, спасенном коровьим навозом и погубленным кошкой. "Не всякий, кто на тебя гадит, враг, не всякий, кто вытаскивает из дерьма - друг". Эта детская история приходит на ум при разговоре о сложных взаимоотношениях между евреями и сионистским движением. Упреждая последующее, сформулируем основной упрек в адрес сионизма: это движение возникло для защиты и спасения евреев, в первую очередь евреев Восточной Европы, но затем своей главной целью поставило создание и упрочение еврейского государства в Палестине. Для достижения этой цели сионистское движение было - и по сей день - готово пожертвовать интересами евреев. В годы мировой войны так и произощло.

Для советских людей это обвинение не должно быть неожиданным - сионизм - сверстник большевизма, и он тоже развивался под лозунгом "лес рубят - щепки летят". Но вот различие: для большевиков цель была универсальна - построение социализма в России, достижение счастья для всех, а для сионистов цель - создание мощного государства на Ближнем Востоке, преемника империи Соломона. Для достижения этой цели все средства хороши.

Шабтай (Саббатай) Бейт Цви, старый русский еврей, проработал всю жизнь в архивах Еврейского Агентства в Тель-Авиве, а выйдя на пенсию, издал в 1977 году самиздатом ("За счет автора") толстый том 500 страниц ин-кварто с длинным и туманным названием "Кризис пост-угандийского сионизма в дни Катастрофы 1938-1945 гг". Эта книга осталась незамеченной широким читателем, и ее ужасающие открытия и выводы о роли сионистского движения в трагедии европейского еврейства произвели впечатление взорвавшейся бомбы только через шесть лет, когда они были процитированы известным и вполне официальным израильским историком Диной Порат. С тех пор его труд многократно использовался историками, не всегда ссылавшимися на прозябавшего в дали от мирских глаз пенсионера.

Чтобы не возвращаться в этому в дальнейшем, скажу, что под "пост-угандийским сионизмом" Бейт Цви имел в виду сионистское движение, оформившееся еще в начале века, то есть именно современный сионизм ХХ века. По мнению БЦ, в начале века в сионизме возник кризис: принимать или нет предложение Англии - создать еврейское государство в Уганде. Заботившиеся об благе еврейского народа были за Уганду ("меньшевики"), но победили "палестиноцентристы" ("большевики"), которые и взяли курс на построение еврейского государства в Палестине любой ценой, и во что бы это не обошлось еврейскому народу. В особенности это сказалось в дни торжества нацизма, когда еврейский народ не смог спасти трети своей от гибели - именно потому, что сионистскому движению спасать евреев было ни к чему - если они не ехали в Палестину, а несионистского еврейского движения уже не существовало (большим влиянием не пользовалось).

"В декабре 1942 года, когда масштабы уничтожения европейских евреев стали ясны (пишет БЦ), будущий второй президент Израиля ШАЗАР задал риторический вопрос: почему мы (сионистское движение) не знали, почему нацисты поймали нас врасплох?", а другой участник того же заседания лидеров сионизма, Моше Арам, сказал: "Мы были невольными соучастниками убийства (тем, что не знали, и не принимали мер)".

Сионистская организация умудрилась "не знать" о катастрофе вплоть до осени 1942 года, а это ей удалось только потому, что она и не хотела знать, приходит к выводу БЦ.

Далее БЦ определяет, когда нацисты решили приступить к уничтожению евреев: видимо, летом 1941 года, причем первый документ об этом датирован 31 июля 1941 г. Уничтожение было секретом, и если бы страны-противницы Германии знали о нем, они могли бы остановить или замедлить или сорвать исполнение неписанного приказа Гитлера. Но сионистская организация не была заинтересована в огласке, да и вела себя безответственно: еще до начала второй мировой войны в 1939 году на ХХI съезде сионистского движения в Женеве объявил глава сионистов , будущий первый президент Израиля, Хаим Вейцман, войну Германии - не от имени евреев Палестины, не от имени сионистов , а от имени всего еврейского народа. 21 августа 1939 года это заявление было опубликовано, и оно позволило потом нацистам говорить, что "евреи развязали войну". По мнению БЦ, в этом сказалась эгоцентрическая позиция сионистов , всегда выдающих свою точку зрения за точку зрения всего еврейского народа, и не заботящихся о народе.

Просионистская пресса подчинялась указаниям своих лидеров, и даже когда 16 марта 1942 г. в печати появились - на основе письма советского наркоминдела Молотова - первые свидетельства о массовых уничтожениях евреев, после Бабьего Яра и других мест, на другой день, 17 марта 1942 года в еврейских газетах Палестины уже появилось официальное опровержение: разговоры о ста тысячах убитых евреев - выдумки и преувеличения. Молотов пишет о 52 тыс. евреев, убитых в Киеве: газета сионистов "Давар" перепечатывает его слова с оговоркой: по нашим данным, большинство погибших в Киеве - совсем не евреи. В других газетах также не приняли данных Молотова и дали свои данные: в Киеве погибла только одна тысяча евреев. БЦ цитирует десятки сионистских газет, и во всех одна идея - никакого массового уничтожения не ведется, это все выдумки. "Не надо раздувать слухов, - писала газета "Гацофе" на следующий день, - и так много бед у народа Израиля и не нужно добавлять выдуманных". Но не пресса виновата, пишет БЦ - еврейское население Палестины и не хотело слышать дурных вестей из Европы. И все же "целая армия писателей, комментаторов, журналистов накачивала читателей успокаивающими описаниями и липовыми объяснениями". Только оппозиция "Брит Шалом", сторонники мира с арабами, верили письму Молотова, но их никто не слушал.

В то же время, доказывает БЦ, лидеры сионистов знали о подлинном положении дел. Знали, но не интересовались - и не только в Палестине, но и в Лондоне и в Нью Йорке. Сочувствия от них ждать не приходилось: одним, как Бен Гуриону, совсем не было дела до европейских евреев, других возмущало, что евреи "дают себя убить", а не сражаются, как легендарные богатыри библейских времен.

У умолчания были денежные причины. БЦ подробно рассказывает, как боролись сионисты с попытками привлечь немалые денежные средства сионистской организации и еврейского народа - для спасения евреев.

18 января 1943 года известия о гибели евреев стали уже настолько широко распространенными, что скрывать их было не возможно, и требовалось их обсудить. На заседании сионистских лидеров главной была позиция Ицхака Гринбойма: не давать ни копейки на дело спасения европейских евреев и не разрешать проводить сбор средств для спасения евреев. "Это опасно для сионизма, мы не можем дать денег из сионистских фондов (Керен Гаесод) на спасение евреев, этих денег хватило бы, но мы сохраним эти средства для нашей борьбы. Сионизм превыше всего - это наш ответ тем, кто требует отвлечься для спасения евреев Европы". На этом же заседании Ицхак Гринбойм был избран "министром по спасению европейских евреев"...

И сионистское движение практически устранилось от забот по спасению погибающих. БЦ приводит десятки цитат и протоколов тех времен: "В мае 1942 вождь сионистов Америки Абба Хиллель Силвер определил две основных задачи, стоящие перед сионистами Америки: национальное воспитание и пропаганда идеи независимого еврейского государства. О спасении - ни слова. В октябре 1942 Бен Гурион определил три основных задачи сионизма: борьба с ограничениями на иммиграцию евреев, создание еврейских вооруженных сил, создание еврейского государства в Палестине после войны. О спасении - ни слова".

Но сионистское движение не только было равнодушным к делу спасения: оно сорвало все планы спасения в ходе Эвианской конференции. Этому срыву посвящает БЦ целую главу своей книги, и в ней показывает неограниченное влияние сионистов в массовой печати и их способность влиять на умы. Эвианская конференция была созвана в марте 1938 года по инициативе президента США Рузвельта, чтобы помочь эмиграции евреев из Германии, к тому времени включавшей Австрию. Сначала еврейский мир принял созыв конференции с восторгом и даже дал ей звание "Конференция совести мира". Сионистское движение надеялось, что конференция отдаст Палестину на заселение евреям, что будет принято решение, обязывающее Англию - суверена Палестины - принимать еврейских беженцев.

Но этого не произошло - Эвианская конференция занималась планами спасения евреев, а не планами заселения Палестины. Все представители стран говорили о возможности приема беженцев в своих странах, и не думали оказывать давление на Англию. " И тут радикально изменилось отношение сионистов к конференции, пишет БЦ, - гнев занял место восторга и надежды сменились разочарованием. Было отменено выступление главы сионистского движения Хаима Вейцмана: если конференция не собирается решить проблему евреев навеки путем переселения их в Страну Израиля - нечего и стараться". Немедленно вся сионистская пресса подняла истерическую кампанию: мы брошены и никто нас не утешит, у мира не оказалось совести.

Но несионистские наблюдатели были оптимистичны: конференция давала надежду на прием всех потенциальных эмигрантов в разных странах. Надежда эта была обоснованной, и именно поэтому сионисты изо всех сил пытались ( и преуспели) торпедировать ее. БЦ приводит письмо одного сионистского лидера Джорджа Ландауэра другому - Стивену Вайзу: "Особенно мы ( сионисты ) боимся, что конференция подвигнет еврейские организации на сбор средств для переселения еврейских беженцев, а это повредит нам в сборе денег на наши цели". БЦ резюмирует речи главы сионистов Хаима Вейцмана: "Для приема еврейских беженцев в любой стране будет нужно много денег, значит, сионистские финансы будут подорваны. Если конференция увенчается успехом (то есть поможет еврейским беженцам эмигрировать из нацистской Германии) - она нанесет непоправимый ущерб сионизму. Не дай Бог, чтобы страны - участницы конференции явили свое великодушие и пригласили евреев Германии в свои пределы, тогда Палестина будет отодвинута другими странами, евреи не дадут денег и англичане не будут давать разрешения на въезд в Палестину."

Так же относились к идее спасения евреев и другие вожди сионизма (на заседании всемогущего Еврейского Агентства 26 июня 1938 г): Гринбойм говорил о "страшной опасности Эвиана", и сам Давид Бен-Гурион сказал, что в случае успеха она принесет страшный вред сионизму. Главная задача сионистов , сказал он, снизить имидж конференции и постараться сорвать ее, не дать ей принять решения.

Так они и сделали - на конференцию выехала делегация нижайшего ранга и та в основном отговаривала делегатов других стран: зачем, мол, им нужны еврейские иммигранты?

[olo]

а что такое длань и чья эта длань, духа?

Ну да, или ты думаешь,что это татуировка на теле божества, в образе человека

[abot]

Она была заселённой, а вот пришедшие сионисты начали её опустошать.

И "опустошили" ее вот до такого состояния

http://video.yandex.ru/users/lana56kai/view/2/#hq

[Radjab]

Как сионисты спасали евреев в годы войны

продолжение...

В истории сохранилась только сионистская точка зрения: а сионисты были разочарованы, что конференция не оказала давления на Англию и не потребовала переселения евреев в Палестину. Сионисты саботировали усилия всех западных стран спасти евреев из нацистской Германии: пусть лучше они сгинут в Дахау, чем уедут в любую страну, кроме (будущего) Израиля. Конечно, в то время, в 1938 году, никто и не думал о возможности массового уничтожения, но все же тяжела ответственность сионистов , сорвавших конференцию и объективно способствовавших гибели миллионов. Ведь нацисты хотели только отделаться от евреев, депортировать их - но не было куда. Евреи Германии, в отличие от многих нынешних советских евреев, были патриотами своей страны и не хотели покидать ее даже в условиях тяжких гонений. Несмотря на нюрнбергские законы, погромы, дискриминацию, число ежегодно эмигрирующих евреев падало и дошло до 20 тысяч человек. Всего с 1933 по 1938 эмигрировало из Германии только 137 тыс. евреев. Эти медленные темпы сердили нацистов , желавших быстро отделаться от евреев. Эвианская конференция должна была помочь решить проблему: чтобы изгоняемым евреям было куда ехать.

Возможность договориться была: Германия согласилась не гнать 200 тысяч старых евреев, а прочие страны были готовы принять около полумиллиона человек в течение трех-четырех лет, из них США - сто тысяч, Бразилия - сорок тысяч, Доминиканская республика - сто тысяч и т.д. БЦ подробно рассказывает, как сионисты срывали все планы эмиграции евреев - план Рабли и другие. Будущий мининдел Израиля Моше Шарет (Черток) сказал на заседании сионистского руководства 12 ноября 1938 года, через два дня после Хрустальной ночи, массового погрома евреев в Германии: Еврейское Агентство не должно быть соучастником эмиграции евреев в другие страны. Ицхак Гринбойм, "министр по делам спасения евреев", выразился еще круче: "Нужно сорвать организованную эмиграцию из Германии и начать открытую войну против Германии, НЕ ЗАДУМЫВАЯСЬ О СУДЬБЕ НЕМЕЦКИХ ЕВРЕЕВ. КОНЕЧНО, ЕВРЕИ ГЕРМАНИИ ЗАПЛАТЯТ ЗА ЭТО, НО ЧТО ПОДЕЛАЕШЬ."

БЦ считает ошибкой "войну с Германией", начатую сионистами : по его мнению, все еще можно было договориться, сгладить отношения, а не брать курс на блокаду, бойкот, изоляцию Германии. Так можно было избежать, по его мнению, антиеврейских мер.

И сионисты срывали все попытки спасения евреев вне Палестины. Народы мира хотели спасти евреев, но не на руинах палестинских деревень, не путем геноцида палестинцев. Это не устраивало сионистов . Они сорвали план поселения беженцев на острове Минданао на Филиппинах, пробитый президентом Рузвельтом, план поселения в Британской Гвиане, в Австралии. Когда Чемберлен предложил дать убежище и возможность поселиться еврейским беженцам в Танганьике (ныне Танзания в Восточной Африке), лидер сионистов Америки Стивен Вайз воскликнул: "ПУСТЬ ЛУЧШЕ ПОГИБНУТ МОИ БРАТЬЯ ЕВРЕИ ГЕРМАНИИ, ЧЕМ ЖИВУТ В БЫВШИХ НЕМЕЦКИХ КОЛОНИЯХ". Конечно, Вайз не представлял, что гибель уже ждет евреев Германии, для него это был лишь - оборот речи.

Но и в дальнейшем, пишет БЦ, сионисты с жестокостью относились к еврейскому народу. Так, в апреле 1942 года, когда вести об уничтожении евреев уже разнеслись по миру, "министр иностранных дел" сионистского движения заявил: не заниматься спасением евреев, если они не иммигрируют в Палестину. В то же время Хаим Вейцман рад , что так и не нашлось убежища для евреев. Глава сионистов Америки Стивен Вайз прекратил даже отправку продовольственных посылок евреям, умиравшим от голода в гетто Польши.

БЦ подробно обсуждает предложение правителя Доминиканской республики Трухильо - принять сотню тысяч еврейских беженцев (чтобы увеличить белое население, привлечь капитал и улучшить отношения с США). И тут сионисты взялись за срыв этого предложения. Только несколько десятков семей добрались до Санто-Доминго и уцелели. Путь другим был прегражден всеми силами сионистской организации: финансисты не давали денег, моралисты предупреждали, что в Санто Доминго притесняют черных, пуристы писали, что там неизбежны смешанные браки. К 1943 году Хаим Вейцман смог с удовлетворением сказать, что этот план похоронен.

Одна из самых кошмарных историй в книге связана с кораблями "Патрия" и "Струма". Годами и десятилетиями сионистская пропаганда рассказывает, что евреи-беженцы на борту этих кораблей предпочли смерть, когда их не пускали в (будущий) Израиль и подорвались. Более злобная сионистская пропаганда винила во всем англичан, якобы подорвавших "Патрию" и торпедировавших "Струму". Говоря словами Бен Гуриона в мае 1942 года, "Страна Израиля или смерть". Это означало на деле, что сионисты не оставляли евреям Европы другого выбора, кроме смерти или иммиграции.

На борту "Патрии" было без малого две тысячи беженцев, в основном евреев из Чехословакии и Германии, она стояла в Хайфском порту в ноябре 1940 перед отправкой на остров Маврикий. Англия, суверен Палестины, не могла впустить такое количество нелегальных иммигрантов вопреки воле народа Палестины, но не хотела и погибели евреев - поэтому она решила депортировать беженцев на остров в Индийском океане до конца войны. Но командование "Хаганы", нелегальной еврейской организвции боевиков, впоследствии израильской армии, решило избежать высылки, а для этого - произвести взрыв мины на борту "Патрии". Решение было одобрено "министром иностранных дел" еврейской общины Чертоком-Шаретом, отвечал за исполнение Шаул Авигур, впоследствии один из руководителей израильской разведки. Меир Мардор подложил мину в днище корабля и она взорвалась около девяти часов утра. Судно потонуло в течение 10-15 минут и с ним - 250 беженцев.

Если бы не ряд случайных факторов, жертв было бы еще больше - "Хагана" хотела взорвать куда большую мину, но из-за английской охраны порта не смогла ее доставить к борту "Патрии". Не удалось им подорвать мину и глубокой ночью - иначе, наверно, и уцелевших не было бы. "Из соображений национальной солидарности противники этой акции молчали", пишет БЦ, даже когда сионисты пытались свалить вину на... англичан, самоотверженно спасавших пассажиров "Патрии".

Точная судьба "Струмы" неизвестна, потому что уцелел только один человек, но БЦ считает, что и тут диверсия весьма вероятна. (В наши дни обычно говорят, что ее по ошибке торпедировала советская подлодка). Сионистское руководство отнеслось спокойно к гибели беженцев "Патрии": "Их жертва не напрасна", сказал Элиягу Голомб, хотя это была не их жертва, но они стали жертвою. "День (депортации беженцев с) "Атлантика" был для меня чернее дня (гибели беженцев) "Патрии", добавил он, четко выразив кредо сионизма - пусть лучше евреи погибнут, если уж нельзя их импортировать в Израиль.

БЦ рассказывает о попытке религиозного ортодоксального еврейства Америки в октябре 1943 года повлиять на президента Рузвельта и на Вашингтон, чтобы добиться помощи и спасения гибнущих евреев Европы. Эта попытка была сорвана сионистами , добившимися того, что Рузвельт не принял делегацию - чтобы не делиться ни с кем влиянием и славой.

БЦ взялся за свою книгу в 1975 году под влиянием более злободневных событий. В то время Израиль и сионистский истэблишмент вел активную борьбу за закрытие ворот Америки перед эмигрирующими советскими евреями, борьбу, увенчавшуюся победой только в октябре 1989 года. Как и в дни войны, сионисты отказывают евреям в праве выбора - они обязан жить в Израиле. И для этого они не останавливаются ни перед чем - ни перед разжиганием антисемитизма в странах с еврейским населением, ни перед давлением на государства, желающие принять мигрирующих евреев.

У этой короткой статьи два послесловия. Одно касается более общей проблемы исторической связи сионистов и нацистов . Сионизм, и в особенности его правое крыло, ныне правящее в Израиле, всегда легко находил общий язык с фашизмом. В последние десятилетия это выражалось в военной и технической помощи военно-фашистским режимам в Латинской Америке, от Пиночета в Чили и до головорезов Сальвадора, несколько ранее - союзом с Жаком Сустелем и ОАС, который привел к историческому расхождению сионистов с Францией де Голля. Но и до второй мировой войны члены правых сионистских организаций были очарованы Муссолини и предлагали ему помощь в борьбе с Англией.

С гитлеровскими нацистами сионисты не нашли общего языка, и пока история не знает о контактах сионистов и гитлеровцев, за исключением известного дела Кастнера-Бранда, двух сионистских эмиссаров в Венгрии, весело проводивших время в компании Эйхмана и Вислицени. И хотя они объективно сыграли на руку нацистам , согласившись на замалчивание уничтожения евреев Венгрии в обмен на лживые обещания Эйхмана и на немногие разрешения на выезд для их приближенных, субъективно они, конечно, не сочувствовали нацистам . В шестидесятых годах д-р Кастнер подал в суд на разоблачившего его израильского журналиста, но суд только подтвердил разоблачения и венгерский еврей застрелил его на улице. (Дело Кастнера послужило основой для нашумевшей английской пьесы о гетто, пьесы, вызвавшей судебное разбирательство в Англии, запрещенной там для показа под давлением сионистов и лишь изданной "на правах рукописи" "за счет автора").

Да и БЦ обвиняет сионистов в безразличии к жертвам, но не в прямой связи с нацизмом, как утверждают некоторые антисионистские пропагандисты.

Второе послесловие связано с историей иракских евреев, показывающей, что и в послевоенные годы сионисты не останавливались ни перед чем для достижения своей цели и не щадили "свой народ". Эта история подробно описана известным израильским журналистом Томом Сегевом в книге "1949", а до этого - ближневосточным корреспондентом английской газеты "Гардиан" Дэвидом Херстом в книге "Ружье и оливковая ветвь" (Фабер и Фабер, 1977).

Массовая иммиграция евреев из Ирака была вызвана тремя возрастающей мощности взрывами в синагогах Багдада. Со временем выяснилось, что взрывы были произведены агентами израильской разведки. Другим мощным фактором были беспрерывные сообщения в американской подсионистской прессе о "близящихся погромах" в Ираке (как это напоминает разговоры о неминуемых погромах в России в 1990!). Сассон Кадури, главный раввин Ирака, писал в своих мемуарах: "К середине 1949 пропагандная война в Америке началась не на шутку. Американские доллары должны были спасти иракских евреев - вне зависимости от того, нуждались ли они в спасении. Каждый день были погромы - на страницах "Нью-Йорк Таймс", в корреспонденциях из Тель-Авива. Почему никто не спрашивал нас?.. В Ираке стали появляться сионистские агенты, пользующиеся общим напряжением в стране и сулящие золотые горы евреям. Начались требования разрешить массовую эмиграцию, стали обвинять иракское правительство в том, что оно преследует евреев".

И наконец под давлением демонстраций и торгового бойкота иракское правительство капитулировало и издало указ о массовой эмиграции евреев - практически об изгнании. Нечего говорить, что в Израиле иракские евреи нашли не золотые горы, но положение на самом дне общества. Так сионизм еще раз показал свое жестокое лицо,- завершает Дэвид Херст свой рассказ.

Итак, интересно вспомнить историю в эти июньские дни, и тем более напомнить о ней тем, кто забыл.

[olo]

А что случится с иудеями из-за их ненависти к христианам и Христу?

О каких христианах речь ...фамилиё у них Ёсть ?