Твитнуть
Кол.3:14 Более же всего [облекитесь] в любовь (agaphn), которая есть совокупность совершенства.
3:14 epi pasin de toutois thn agaphn htis estin sundesmos ths teleiothtos
Такая любовь есть плод духа (Гал.5), и изливается она исключительно Духом Святым в сердца возрождённых верующих:
Рим.5:5 а надежда не постыжает, потому что любовь (agaph) Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам.
5:5 h de elpis ou kataiscunei oti h agaph tou qeou ...
* * *
Но в Библии есть и другая любовь - любовь человеческая и душевная - филео. О том, что он имеет такую любовь, признался Господу Апостол Пётр:
Иоан.21:16 ...Симон Ионин! любишь (agapas) ли ты Меня? [Петр] говорит Ему: так, Господи! Ты знаешь, что я люблю (filw) Тебя...
21:16 legei autw palin deuteron simwn iwna agapas me legei autw nai kurie su oidas oti filw se legei ...
* * *
Что только не называется сегодня словом "любовь"..., но христианам надо отличать ту любовь, о которой говорится в Евангелии, от всех других видов любви.
Конечно, без веры в Бога и без послушания Ему эта любовь не достигается:
Деян.5:32 Свидетели Ему в сем мы и Дух Святый, Которого Бог дал повинующимся Ему.
* * *
П.И. Рогозин Совокупность совершенства
Древние греки были людьми более требовательными. В своем языке они имели три слова, раскрывающие разные виды и проявления любви.
Греческое слово «эрос» (erwV) определяет любовь как страсть, любовь плотскую, животную, инстинктивную, биологическую, любовь, продиктованную гландами.
В наш век, век так называемой «свободной любви», «половой революции», «новой морали», любовь понимается и проповедуется как бесконтрольное удовлетворение разнузданных страстей, узаконение всяких половых извращений и всякого «растления похотью» (Быт. 6,11-12; 2 Петр. 2,12-14).
Другое греческое слово - «филия» (filia) характеризует любовь как душевное влечение, наблюдаемое между преданными друзьями. Это не что иное, как искреннее, чистое проявление душевных чувств человека к человеку.
Примером этого вида любви могут служить взаимоотношения Руфи и Ноемини, Давида и Ионафана, как написано: «Душа Ионафана прилепилась к душе его [к душе Давида], и полюбил его Ионафан, как свою душу» (1-я Царств 18:1). Этот же вид любви мы наблюдаем между Спасителем, Марфой, Марией и Лазарем.
Истинная дружба, какую мы наблюдаем во всех этих случаях, один из возвышенных видов человеческой любви.
Что приводит к дружбе? это внутренняя душевная симпатия, чувство благорасположенности и доверия к человеку; чувство, которое передается от одного человека к другому и взаимно воспринимается. Дружба рождается там, где два разума, два чувства и два решения совпадают.
Третье греческое слово «агапи» (agaph). Оно выражает высшую степень привязанности, любовь духовную, а не душевную и плотскую, любовь святую, любовь Божию.
Слово Божие учит, что человек троичен; он состоит из тела, души и духа. Отсюда мы наблюдаем три вида любви: плотскую, душевную и духовную. Этот третий вид любви («агапи») знаком только возрожденному свыше человеку. Духовная любовь немыслима без нашего обращения ко Христу, покаяния и примирения с Богом.
Подлинная духовная любовь весьма редкостная вещь; но в то же время вполне реальная и легко распознаваемая.
«И нет такого притворства, которое могло бы скрыть любовь там, где любовь есть, или проявить ее там, где любви нет», говорит Ф. Лярошфуко.
Истинная любовь заслуживает своего святого имени «агапи», если она является плодом Святого Духа и приходит к нам как дар Божий, если она «излилась в сердца наши Духом Его Святым, данным нам»... (Рим. 5 гл.).