Твитнуть
Дмитрий
Поделюсь тем, что я из этой книги вынес. Есть самый распростронённый штамп, что каждый христианин должен нести Евангелие по свету. Это так. Но значит ли, что мы должны дёргать за рукава людей на остановках и всех своих сослуживцев?
- Нет, конечно, тем более, в цивилизованной стране - все слышали об Иисусе, часть населения уже по конфессиям, другая - их не приемлет, читают сами Библию. Ну и последние - те, которые считают себя атеистами или исповедуют нехристианские религии. Но при благоприятных обстоятельствах, когда появляется человек, готовый слушать - мы благовествуем ему. Потому что, невозможно удержать в себе то, что открывается тебе.
Надо ли ему огорчаться за иудеев, что они отвергли своего Бога-Спасителя и до пены к рта доказывать, что Иисус и есть обещанный Спаситель?
- Думаю, что каждый из нас пробовал это делать, хотя бы, на форуме.
ВСЁ ЭТО МОЖНО ПРОДЕМОНСТРИРОВАТЬ СВОЕЙ ЖИЗНЬЮ В БОГЕ! Не нужно никому навязывать. Нужно жить и поступать так, чтобы все вокруг сами захотели "тоже так".
- Это само собой. Но Дух Божий дает и дары разные.
Не нужно пытаться помогать Богу.
- Бог посылает нас благовествовать, по мере сил и возможностей, но только истину.
37. ибо в этом случае справедливо изречение: один сеет, а другой жнет.
38. Я послал вас жать то, над чем вы не трудились: другие трудились, а вы вошли в труд их.
39. И многие Самаряне из города того уверовали в Него по слову женщины, свидетельствовавшей, что Он сказал ей все, что она сделала.
(Св. Евангелие от Иоанна 4:37-39)
В данном стихе, Иисус говорит, что над всеми, кто избран ко спасению, трудился Бог, готовил их к принятию благовестия, истины. Поэтому, Павел пишет:
10. потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению.
(Послание к Римлянам 10:10)
16. Но не все послушались благовествования. Ибо Исаия говорит: Господи! кто поверил слышанному от нас?
17. Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия.
18. Но спрашиваю: разве они не слышали? Напротив, по всей земле прошел голос их, и до пределов вселенной слова их.
(Послание к Римлянам 10:16-18)
Итак, вера от слышания (т.е. способности человека принять истину или "имеющий уши, да слышит). А слышание - от слова Божия (т.е. благовествование чистого слова Божия), потому что, Иоанн пишет, что кто поверил, тот запечатлен.
Да, Иона пророк. Но какими человеческими качествами он обладает? Книга показывает, что мягко говоря, он не очень хороший человек. Вместо того, чтобы обрадоваться, он расстроился, да ещё очень, до смерти прямо. Он даже Богу ответил, что именно Божья милость стала причиной его нежелания выполнять поручение.
1 Иона сильно огорчился этим и был раздражен.
2 И молился он Господу и сказал: о, Господи! не это ли говорил я, когда еще был в стране моей? Потому я и побежал в Фарсис, ибо знал, что Ты Бог благий и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый и сожалеешь о бедствии.
3 И ныне, Господи, возьми душу мою от меня, ибо лучше мне умереть, нежели жить. (Ион.4:1-3).
- Здесь и показано отличие Бога от человека. что истинно милосердным может быть только Бог.
Наша праведность становится предметом "торговли" с Богом . - Я не буду делать зла, а Ты мне что за это???... Дай сесть по правую руку за это... Вот мы всё бросили и последовали за Тобой. Какую награду получим?... А кто из нас больший?
- Плоть именно такая и есть. Поэтому, Бог пришел и дал нам Свою праведность.
Не все готовы любить Отца и доказывать это своей жизнью, если будут знать, что в конце всем по динарию.... что Отец пришёл спасти всех... что из всех, которых дал, Он не погубил никого...
31 Ныне суд миру сему; ныне князь мира сего изгнан будет вон.32 И когда Я вознесен буду от земли, всех привлеку к Себе. (Иоан.12:31,32)
- Заметь, спасти только того, кого дал Отец в руку Его, т.е. предъизбранных от начала, от сотворения мира.
21. родит же Сына, и наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасет людей Своих от грехов их.
(Св. Евангелие от Матфея 1:21)
Но не всех, и этому много подтверждений.
У нас, таких Ион, просто истерика случается при мысли, что Отец помилует и привлечёт к Себе вместе с нами на равных тех, кто заставлял нас страдать и жил не по справедливости. Потому, что в отличии от нас, Отец понимает, что все мерзости творит не сам человек, а живущий в нём грех. Грех, который он не звал. Он его унаследовал от предков, таких как в Ниневии.....
- Думаю, что ты говоришь об уверовавших? Потому что, о внешних - не нам судить. Апостолы предупреждают, что можно отпасть от благодати.
9 И сказал Бог Ионе: неужели так сильно огорчился ты за растение? Он сказал: очень огорчился, даже до смерти.
10 Тогда сказал Господь: ты сожалеешь о растении, над которым ты не трудился и которого не растил, которое в одну ночь выросло и в одну же ночь и пропало:
11 Мне ли не пожалеть Ниневии, города великого, в котором более ста двадцати тысяч человек, не умеющих отличить правой руки от левой, и множество скота? (Ион.4:9-11)
- Думаю, что речь идет об избранных язычниках, у которых не было закона Божьего.
Поделюсь тем, что я из этой книги вынес. Есть самый распростронённый штамп, что каждый христианин должен нести Евангелие по свету. Это так. Но значит ли, что мы должны дёргать за рукава людей на остановках и всех своих сослуживцев?
- Нет, конечно, тем более, в цивилизованной стране - все слышали об Иисусе, часть населения уже по конфессиям, другая - их не приемлет, читают сами Библию. Ну и последние - те, которые считают себя атеистами или исповедуют нехристианские религии. Но при благоприятных обстоятельствах, когда появляется человек, готовый слушать - мы благовествуем ему. Потому что, невозможно удержать в себе то, что открывается тебе.
Надо ли ему огорчаться за иудеев, что они отвергли своего Бога-Спасителя и до пены к рта доказывать, что Иисус и есть обещанный Спаситель?
- Думаю, что каждый из нас пробовал это делать, хотя бы, на форуме.
ВСЁ ЭТО МОЖНО ПРОДЕМОНСТРИРОВАТЬ СВОЕЙ ЖИЗНЬЮ В БОГЕ! Не нужно никому навязывать. Нужно жить и поступать так, чтобы все вокруг сами захотели "тоже так".
- Это само собой. Но Дух Божий дает и дары разные.
Не нужно пытаться помогать Богу.
- Бог посылает нас благовествовать, по мере сил и возможностей, но только истину.
37. ибо в этом случае справедливо изречение: один сеет, а другой жнет.
38. Я послал вас жать то, над чем вы не трудились: другие трудились, а вы вошли в труд их.
39. И многие Самаряне из города того уверовали в Него по слову женщины, свидетельствовавшей, что Он сказал ей все, что она сделала.
(Св. Евангелие от Иоанна 4:37-39)
В данном стихе, Иисус говорит, что над всеми, кто избран ко спасению, трудился Бог, готовил их к принятию благовестия, истины. Поэтому, Павел пишет:
10. потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению.
(Послание к Римлянам 10:10)
16. Но не все послушались благовествования. Ибо Исаия говорит: Господи! кто поверил слышанному от нас?
17. Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия.
18. Но спрашиваю: разве они не слышали? Напротив, по всей земле прошел голос их, и до пределов вселенной слова их.
(Послание к Римлянам 10:16-18)
Итак, вера от слышания (т.е. способности человека принять истину или "имеющий уши, да слышит). А слышание - от слова Божия (т.е. благовествование чистого слова Божия), потому что, Иоанн пишет, что кто поверил, тот запечатлен.
Да, Иона пророк. Но какими человеческими качествами он обладает? Книга показывает, что мягко говоря, он не очень хороший человек. Вместо того, чтобы обрадоваться, он расстроился, да ещё очень, до смерти прямо. Он даже Богу ответил, что именно Божья милость стала причиной его нежелания выполнять поручение.
1 Иона сильно огорчился этим и был раздражен.
2 И молился он Господу и сказал: о, Господи! не это ли говорил я, когда еще был в стране моей? Потому я и побежал в Фарсис, ибо знал, что Ты Бог благий и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый и сожалеешь о бедствии.
3 И ныне, Господи, возьми душу мою от меня, ибо лучше мне умереть, нежели жить. (Ион.4:1-3).
- Здесь и показано отличие Бога от человека. что истинно милосердным может быть только Бог.
Наша праведность становится предметом "торговли" с Богом . - Я не буду делать зла, а Ты мне что за это???... Дай сесть по правую руку за это... Вот мы всё бросили и последовали за Тобой. Какую награду получим?... А кто из нас больший?
- Плоть именно такая и есть. Поэтому, Бог пришел и дал нам Свою праведность.
Не все готовы любить Отца и доказывать это своей жизнью, если будут знать, что в конце всем по динарию.... что Отец пришёл спасти всех... что из всех, которых дал, Он не погубил никого...
31 Ныне суд миру сему; ныне князь мира сего изгнан будет вон.32 И когда Я вознесен буду от земли, всех привлеку к Себе. (Иоан.12:31,32)
- Заметь, спасти только того, кого дал Отец в руку Его, т.е. предъизбранных от начала, от сотворения мира.
21. родит же Сына, и наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасет людей Своих от грехов их.
(Св. Евангелие от Матфея 1:21)
Но не всех, и этому много подтверждений.
У нас, таких Ион, просто истерика случается при мысли, что Отец помилует и привлечёт к Себе вместе с нами на равных тех, кто заставлял нас страдать и жил не по справедливости. Потому, что в отличии от нас, Отец понимает, что все мерзости творит не сам человек, а живущий в нём грех. Грех, который он не звал. Он его унаследовал от предков, таких как в Ниневии.....
- Думаю, что ты говоришь об уверовавших? Потому что, о внешних - не нам судить. Апостолы предупреждают, что можно отпасть от благодати.
9 И сказал Бог Ионе: неужели так сильно огорчился ты за растение? Он сказал: очень огорчился, даже до смерти.
10 Тогда сказал Господь: ты сожалеешь о растении, над которым ты не трудился и которого не растил, которое в одну ночь выросло и в одну же ночь и пропало:
11 Мне ли не пожалеть Ниневии, города великого, в котором более ста двадцати тысяч человек, не умеющих отличить правой руки от левой, и множество скота? (Ион.4:9-11)
- Думаю, что речь идет об избранных язычниках, у которых не было закона Божьего.
Комментарий