Твитнуть
То есть, Апостолы Христовые являются носителями учения Иисуса Христа Нового Завета - и благовествуют - и именно то - что им заповедал Бог Духом Своим -
Ибо мы не повреждаем слова Божия, как многие, но проповедуем искренно, как от Бога, пред Богом, во Христе.
(2-е Коринфянам 2:17)
- Поэтому и написано о анафеме Бога - которая могла бы быть применена - и по отношению и к Апостолам Христовым - если бы кто из них вздумал - говорить свое и подменять Слово Божие учения Иисуса Христа -
8
Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.
9
Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.
- То есть, - все ответы на ваши вопросы - явлены в Слове Божием Нового Завета - что и как и почему.
- - - Добавлено - - -
- Ну, во - первых, Иисус Христос нигде не говорит конкретно о неких преданиях, - но учение Иисуса Христа Нового Завета изобличает учение человеческое, подмену Нового Завета опять законом - да и вообще - все, что противоречит Слову Божию учения Иисуса Христа Нового Завета - чрез Апостолов Христовых - а подается якобы как воля Бога - объявлено Богом - ересью.
То есть, ересь - это именно противоречие Слову Божию Нового Завета - подаваемое - якобы как воля Бога.
- То есть, и деноминаций неких - нет в Слове Бога - как конкретные термины, и конфессий нет и всевозможных названий - того или иного течения религиозного якобы - а на самом деле - все эти течения и отражают - отличие от Слова Божия - искажение по той или иной теме.
Например, прочтите о церкви в Коринфе - нет никаких разделений по признаку принятия того или другого крещения - а напротив - Апостол Павел провозглашает - чтобы все говорили языками - потому что не все приняли еще крещение Святым Духом. Но не выделяется конкретно - кто это такие - которые - или новобранцы еще - или принявшие водное крещение во имя Иисуса Христа - то нет разделения на принявших или не принявших - термина даже нет никакого - это люди понапридумывали термины - утверждающие их разделение в учении Иисуса Христа - то есть, на самом деле - разделение от учения Иисуса Христа.
А вот если бы следовали бы за Словом Бога - то никакого разделения то и не было среди христиан - по причине - что нет такого в Слове Бога - но есть - примеры преподавания обоих крещений - Апостолами Петром и Павлом - в Деяниях - причем без разницы - какое крещение было принято новобранцами первым - подчеркнуто это на этих двух примерах.
Видите на этих примерах - что Апостолы Христовые не разделяли - тех или этих - но приказывали - чтобы кто принял одно из крещений - принимали потому и второе.
А люди внесли уже свои - человеческие изменения Слова Божия - понапридумывали термины - которых нет в Слове Бога - и все только лишь для того - вы только вдумайтесь в это - чтобы убеждать и других - что не надо принимать второе крещение - то есть, чтобы не принимать второе крещение - чтобы реально люди не принимали рождение свыше как рождение от воды и Духа - как Иисус Господь и заповедал -
5
Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.
6
Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух.
7
Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше.
- Видите на этом примере - как по учению человеческому - вводятся некие термины - не следуют за Словом Бога и по Слову Бога - и сразу же - и разделение происходит - и непринятие рождения свыше - как от воды и Духа Божия - вопреки Словам Иисуса Христа.
То есть, когда разумения еще нет - как важно принимать оба крещения - и нет и подчинения Апостолам Христовым - которые повелевают принять оба крещения - то есть, тут уже и разумения еще никакого не надо - как только лишь разумение - быть послушным Слову Божию учения Иисуса Христа Нового Завета.
А что при этом происходит - когда человек принял одно из крещений - только лишь?
Вот представьте себе что у вас есть телега - с двумя колесами - левым и правым - чтобы смочь уже передвигаться.
Но вы упорно отказываетесь - то от левого колеса - то от правого - причем - вас несколько таких - и вы смотрите - то друг на друга - то на телегу вашу - а чтобы подцепить сразу два колеса - чтобы смочь уже ехать - не можете - не делаете этого.
Вот как вы при этом выглядите со стороны - если сами на себя и посмотрите - убеждая друг друга - что вам то левого колеса не надо - то правого - а ехать потому не могут - не те - не те.
То же самое - с отвергающими второе крещение - причем - в отрицании и Слова Божия - и в придумывании терминов - которые якобы позволяют утверждать - что так и надо якобы делать.
То есть, когда вы прямо не можете заявить - что вы не подчиняетесь Апостолам Христовым - Слову Бога учения Иисуса Христа - чтобы явно себя изобличить в этом - то и понапридумывали термины разные - которых нет в Слове Бога - чтобы увести внимание людей - от прямого противоречия Слову Бога Нового Завета - в неисполнении договора Нового Завета - с их стороны.
- А теперь, - и во - вторых -
и что слышал от меня при многих свидетелях, то передай верным людям, которые были бы способны и других научить.
(2-е Тимофею 2:2)
- То есть, такая устная - и не только - передача учения Иисуса Христа Нового Завета чрез Апостолов Христовых - заповедана и Богом в Новом Завете - как научение и других - чрез - не только верных уже - но и способных научить других.
- То в чем тут дело?
- А дело в том - что Бог поручил Апостолам Христовым научить все народы земли - то есть - Апостолы Христовые есть пророки Бога - которые - внимание - не только благовествовали Духом Святым - вот как суть в служении пророка - но и разумели - о чем идет речь в учении Иисуса Христа Нового Завета - причем - во всей полноте и по всем темам, - то есть - не было у них "белых пятен" в учении Иисуса Христа Нового Завета при этом - для разумения их - чрез познание - истины Слова Божия происходящего с человеком в Новом Завета, - Бог специально выбрал и подготовил этих именно людей - чтобы они смогли передать Слово Божие учения Иисуса Христа Нового Завета - как верные Богу - не подменяя ничего - так и разумеющих конкретно - о чем идет речь - то есть, - есть такой термин к разумению - как вмещающих Слово Божие во всей полноте -
Еще многое имею сказать вам; но вы теперь не можете вместить.
(От Иоанна 16:12)
- То есть, для этого надо быть - не только верным Богу - но и понимать - вот прежде всего - вмещать в себя - все постулаты - все темы - все положения Слова Божия учения Иисуса Христа Нового Завета.
И это хорошо видно на историческом примере - Слова Божия - при переписывании - и даже - уже и при Павле еще - когда сам писарчук - которому то и надо было - лишь переписать один к одному текст Слова Божия - размножить и сохранить в то время - внимание - по причине своего неразумения - не вмещения - вычеркивал некоторые стихи из Слова Божия - что и порождало споры в будущем - когда есть нечто написанное в одном экземпляре - когда человек все переписал дословно - и когда в других экземплярах этого стиха - не было - по причине - несоответствия писарчука тому - чему надо соответствовать - уже даже просто при переписывании Слова Божия.
- И в этом смысле - Апостолы Христовые были уникальными людьми - которых не зря избрал Господь - когда - во всем мире - не было никого более из людей - которые бы знали и разумели и учение Иисуса Христа - вот кроме Апостолов Христовых - и велик был соблазн - возгордиться и исказить Слово Бога - чтобы до людей не дошла истина происходящего в Новом Завете.
Вы только представьте себе - какой ужас вызывало бы то - если бы - в то время - вместо Апостолов Христовых - появились нынешние отрицатели Слова Божия - вот когда, например, стали бы некоторые - вот как ныне - и заменили бы по своеволию своему обязательность обоих крещений - одним из крещений. То есть, сразу бы - еще в самом начале - все было бы не так - как предопределил Бог в Новом Завете для человека.
- Поэтому - о чем и речь - что все последующие пересказыватели учения Иисуса Христа - сами есть еще только ученики - ничего еще не разумеющие - как должно разуметь в Слове Бога Нового Завета - призванные вначале научаться по Слову Божию учения Иисуса Христа Нового Завета - в послушании - и во исполнении - заповедей Бога в Новом Завете.
Потому и ученики эти - и могли пересказать и научить других - только лишь тому - что сами вмещали в то время - что сами познали и уразумели.
То есть, Апостолы Христовые есть носители учения Иисуса Христа как Слова Божия Нового Завета - во всей полноте.
- Хотите простой тест - что все это так и есть, - то и сами попробуйте - и других попросите - вот прочитав Новый Завет - пересказать - передать - другим людям - причем - в научении их - для научения их во всей полноте Слова Божия Нового Завета - чтобы не упустить ни одну из тем и ни одно из наставлений при этом.
То есть, вы сможете пересказать только лишь то - из Слова Божия - другим людям - внимание - что сами запомнили, уразумели, познали в Слове Бога - и все.
- А отсюда и получается - что все предания людей Слова Божия Нового Завета - есть - если не смесь искажения - написанного с добавками их плотского ума - в лучшем случае - то это всего лишь будут отрывки из всего учения Иисуса Христа - причем - затуманенные - в сравнении - вот когда ясность Слова Божия конкретно говорит, например, что - мы умерли для закона телом Христовым - то при пересказывании - это будет - как продерание сквозь некий терновник - с проблесками света - причем - и свет то это могут различать лишь те - кто уже знает учение Иисуса Христа Нового Завета - о чем идет речь.
- То есть, о чем речь?
Что если вам кто передал учение Иисуса Христа - то это очень проблематично будет - что такие предания старцев - будут являть всю полноту и ясность Слова Божия учения Иисуса Христа Нового Завета - преподанного уже ранее Богом чрез Апостолов Христовых.
То есть, сами предания - если это предания истинные - и должны - внимание - почти дословно передавать Слово Божие учения Иисуса Христа Нового Завета - в этом тогда и весь смысл всего этого.
Вот когда вы это начинаете уже разуметь и - что Бог при этом не запрещает - никому - быть носителем учения Иисуса Христа Нового Завета - и передавать это и другим людям -
9
Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына.
10
Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его.
- Вот даже в любой письменной или устной форме - но при этом Бог и ограничивает всех и вся в этом - как - все - таки надо при этом -
6
Мы от Бога; знающий Бога слушает нас; кто не от Бога, тот не слушает нас. По сему-то узнаем духа истины и духа заблуждения.
- То есть, всегда все равно речь идет о Слове Бога - чрез Апостолов Христовых - при этом.
То есть, предания и пересказ - могут иметь некоторые фрагменты учения Иисуса Христа - и даже как несколько затуманеных - в разъяснении, - но это всегда должно соответствовать Слову Божию Нового Завета - чрез Апостолов Христовых.