http://www.evangelie.ru/forum/t140481-post5326260.html#post5326260


Сообщение от Правда Горькая
Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рожден от Бога. 1-е Иоанна 3:9
В другом месте Иоанн говорит, что все согрешают. Это противоречие разрешается очень легко, если убрать мистику и начать различать духовное и плотское.

Иоанна 3:6 "Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух".

Здесь Иисус чётко даёт понять, что есть различные сущности, которые не смешиваются никогда - плоть и дух. Поэтому понятие "рождённый свыше" означает духовного нового человека, который рождается внутри человека из плоти благодаря Божьему семени.
Он то и не грешит, а мы грешим, поскольку плоть остаётся своей сущностью до смерти.

В этом смысле православные вводят мистику, заменяя рождение свыше обОжением. По их доктрине человек обОживается сущностно, т.е. плоть и вся сущность человека меняется в образ Христа, как совершенного духовного человека.
Мистика в том, что они верят в преображение сущности плоти, хотя Библия вообще не содержит никакой мистики, нигде.