Следует ли понимать Иуду Искариота?

[Братец Иванушка]

Просто вас читаю. И пытаюсь понять.

А поступки Иуды Искариота, отче, также следует "понимать", анализировать их, доискиваться до их сути?

[Живущий]

А поступки Иуды Искариота, отче, также следует "понимать", анализировать их, доискиваться до их сути?

Обязательно!

[Певчий]

А поступки Иуды Искариота, отче, также следует "понимать", анализировать их, доискиваться до их сути?

Понимать надо всех.

[Ген Лио]

Л. Андреев "Иуда". Сильная вещь. Сталкивался я с подобным типом. Очень тяжелый случай.

[Viktor.o]

А поступки Иуды Искариота, отче, также следует "понимать", анализировать их, доискиваться до их сути?

Да. И тогда заметим что ничем не лучше его.

[Ген Лио]

Понимание таких людей дает, точнее, Бог через понимание дает силу любить их, по крайней мере, мне. Надо признать, у меня это тогда не получилось. А сейчас мой "Иуда" далеко. На рассотянии любить легче.

[Heruvimos]

Да. И тогда заметим что ничем не лучше его.

Лихо Вы под одну гребёнку. Так можно на примере какого нибудь педофила, заявить подобное. По аккуратней не пробовали?

[Viktor.o]

Лихо Вы под одну гребёнку. Так можно на примере какого нибудь педофила, заявить подобное. По аккуратней не пробовали?

Мы на примере Иуды, а не педофила. Не заметили что ли?

[Heruvimos]

Мы на примере Иуды, а не педофила. Не заметили что ли?

А разницы нет. Все что ли предатели? Есть люди и получше. Иоанн, например, то же по Вашему не лучше Иуды?

[Фёдор Манов]

А поступки Иуды Искариота, отче, также следует "понимать", анализировать их, доискиваться до их сути?

Попробуйте прочитатть вот эту статью:
Кто сказал, что Иуда предатель? — Мессианская Германия
Возможно и найдете ответ на Ваш вопрос.

[Viktor.o]

А разницы нет. Все что ли предатели? Есть люди и получше. Иоанн, например, то же по Вашему не лучше Иуды?

У Вас нет разницы, у меня есть. И не надо к словам цепляться.

[lubow.fedorowa]

Обязательно!

Ну, и как бедняга Иуда дошел до такой жизни? Трудное и голодное детство?

Оправдывающий нечестивого и обвиняющий праведного оба мерзость пред Господом.
Пр. 17-15

Иисус предузнал его прежде вековых времен и назначил на эту "должность"...

Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил
быть подобными образу Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братиями.
Рим.8:29

- это о праведниках, а это о предопределенных нечестивых:

Ибо вкрались некоторые люди, издревле предназначенные к сему осуждению, нечестивые...
Иуда:1

[Живущий]

Ну, и как бедняга Иуда дошел до такой жизни? Трудное и голодное детство?

Оправдывающий нечестивого и обвиняющий праведного оба мерзость пред Господом.
Пр. 17-15

Иисус предузнал его прежде вековых времен и назначил на эту "должность"...

Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил
быть подобными образу Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братиями.
Рим.8:29

- это о праведниках, а это о предопределенных нечестивых:

Ибо вкрались некоторые люди, издревле предназначенные к сему осуждению, нечестивые...
Иуда:1

Каждый по своему сердцу судит и по своему сердцу оправдывает. Как судишь ты, так будут и судить тебя, как оправдываешь ты, так будут и оправдывать тебя.

[Без Имени]

А поступки Иуды Искариота, отче, также следует "понимать", анализировать их, доискиваться до их сути?

Однозначно. Когда Бог вершит то что задумал ( да сбудется Писание) , не хочется оказаться на месте Иуды....
А вы пока что в религиозной шапке.

[Братец Иванушка]

Думаю, что понимание Иуды Искариота будет:
- неправильным, потому как чужая душа - потёмки;
- опасным для самого пытающегося его понять: мотивы, желания, мысли...

Попытка понять зло, думаю, приводит к соединению с ним, пусть и частичным. Иуда Искариот совершил зло. Почему он это сделал лично меня не интересует. И степень его вины определяет душеведец Бог.