Интересные стихи Р. Киплинга

[Тимофей-64]

По просторам Сети до меня докатились такие строки. (Не скрою, что это в связи с погибшим самолетом, но всецело к этому привязываться не нужно). Стихи интересны сами по себе.
(перевод не знаю чей)

Гиены вонзают в песок клыки
И чавкают, и рычат,
И вот уж солдатские башмаки
Навстречу луне торчат.

Вот он и вышел на свет, солдат
Ни друзей, ни кого.
Одни гиеньи глаза глядят
В пустые зрачки его.

Гиены и трусов, и храбрецов
Жуют без лишних затей,
Но они не пятнают имен мертвецов,
Это - дело людей.

[Валера life]

Сразу одни пятнали имена мертвецов майдана, потом наоборот, эти пятнают имена погибших в самолете. А много ли тех кто не пятнает вообще?
Если не ошибаюсь, и вы Тимофей в начале 2014 пятнали. Теперь видите на себе , как больно это читать...

[БАБАЙ]

По просторам Сети до меня докатились такие строки. (Не скрою, что это в связи с погибшим самолетом, но всецело к этому привязываться не нужно). Стихи интересны сами по себе.
(перевод не знаю чей)

Гиены вонзают в песок клыки
И чавкают, и рычат,
И вот уж солдатские башмаки
Навстречу луне торчат.

Вот он и вышел на свет, солдат
Ни друзей, ни кого.
Одни гиеньи глаза глядят
В пустые зрачки его.

Гиены и трусов, и храбрецов
Жуют без лишних затей,
Но они не пятнают имен мертвецов,
Это - дело людей.

Не суеверие ли? О живых - что попало; о мертвых - лепет благолепный. Потому и непокаяна Россиюшка - "что вы! Как можно! Кто прошлое понянет - тому зуб вон!"
И уроки прошлого, невыученные, довлеют вновь и вновь. Подлецы от молчания не станут благородней.
Не бойтесь называть вещи своими именами. Вплоть до выноса Ленина из Мавзолея.

[Певчий]

Грех умершего Иуды и Церковь, и другие люди вспоминают вот уже 2000 лет, и не согрешает при этом Церковь. Думаю, что все зависит от мотива того вспоминания умершего и сердечного желания участи его. Кто желает умершему упокоения за гробом, тот может вспомнить и грехи его в качестве назидания для других, чтобы не повторять его ошибок. Ну а те, кто вспоминая грехи умершего, желают беспощадного наказания ему за гробом, те грешат. Я так понимаю.

[Valerius]

Редьярд Киплинг
«Гиены»

Когда похоронный патруль уйдет
И коршуны улетят,
Приходит о мертвом взять отчет
Мудрых гиен отряд.

За что он умер и как он жил -
Это им все равно.
Добраться до мяса, костей и жил
Им надо, пока темно.

Война приготовила пир для них,
Где можно жрать без помех.
Из всех беззащитных тварей земных
Мертвец беззащитней всех.

Козел бодает, воняет тля,
Ребенок дает пинки.
Но бедный мертвый солдат короля
Не может поднять руки.

Гиены вонзают в песок клыки,
И чавкают, и рычат.
И вот уж солдатские башмаки
Навстречу луне торчат.

Вот он и вышел на свет, солдат, -
Ни друзей, никого.
Одни гиеньи глаза глядят
В пустые зрачки его.

Гиены и трусов, и храбрецов
Жуют без лишних затей,
Но они не пятнают имен мертвецов:
Это - дело людей.

Перевод: К. Симонова

[Двора]

Сразу одни пятнали имена мертвецов майдана, потом наоборот, эти пятнают имена погибших в самолете. А много ли тех кто не пятнает вообще?
Если не ошибаюсь, и вы Тимофей в начале 2014 пятнали. Теперь видите на себе , как больно это читать...

Да, лицеприятие оно такое, в Премудростях читаем, что многие гибнут как раз из-за лицеприятия.

[Valerius]

Не суеверие ли? О живых - что попало; о мертвых - лепет благолепный. Потому и непокаяна Россиюшка - "что вы! Как можно! Кто прошлое понянет - тому зуб вон!"
И уроки прошлого, невыученные, довлеют вновь и вновь. Подлецы от молчания не станут благородней.
Не бойтесь называть вещи своими именами. Вплоть до выноса Ленина из Мавзолея.

Не заметно, чтобы об умерших -только "лепет благолепный". Наоборот, кости перемывают постоянно. С энтузиазмом! Тем более, что это легче и безопаснее: мертвый не сможет ответить. Не сможет ни объяснить, ни оправдаться, ни наказать обидчика.
Моральная оценка прошлого должна быть. И осознание грехов.
Но неприятно, когда судьями выступают моральные гиены и стервятники. Подлецы от молчания не станут благороднее, только вот подлецы, пляшущие на могилах своих предшественников, чище не становятся.
Вы говорите: если бы мы были во дни отцов наших, то не были бы сообщниками их в пролитии крови пророков. Так вы сами против себя свидетельствуете, что вы сыновья тех, которые избили пророков. Дополняйте же меру отцов ваших.Змеи, порождения ехиднины! как убежите вы от осуждения в геенну?

[Двора]

Не заметно, чтобы об умерших -только "лепет благолепный". Наоборот, кости перемывают постоянно. С энтузиазмом! Тем более, что это легче и безопаснее: мертвый не сможет ответить. Не сможет ни объяснить, ни оправдаться, ни наказать обидчика.
Моральная оценка прошлого должна быть. И осознание грехов.

Так об этом и написал БАБАЙ, нужно осознание грехов.
А когда этого не происходит, то происходит то о чем ваше сообщение.

[Певчий]

В Откровении говорится о душах убиенных, взываюших об отмщении. Как я понимаю, то это взывание предполагает увидеть торжество справедливости именно на земле. Бесконечных мук убийцам там не подразумвается. Иначе это было бы не по христиански того делать и просить о том Бога. Думаю, что в условиях фактической войны люди могут радоваться гибели врагов,также, как желали погибели на земле своим убийцам те убиенные. Почему многие не осуждают радость советских людей во времена войны с фашистской Германии, когда информбюро сообщало о больших потерях у немцев? Радоваться о пущеном под откос очередном поезде с немцами партизанами не считалось аморальным. Тогда рисовали и карикатуры, типа Гитлера с флагом Германии вставленном в пятую точку. В советской среде это считалось нормальным и не кощунственным. Почему так? Думаю, потому, что не СССР напало на Германию, а наоборот. Потому советские люди имели моральное право на подобного рода творчество по отношению к тем, кто на них напал. А вот немцы не имели даже морального права радоваться гибели тысяч советских солдат. Т.е., если мы допустим мысль, что в военном конфликте есть виновная сторона, которая напала на соседнее государство, то появится возможность правильно понять о причинах той радости погибели врага. Это обычное ликование при виде хоть какой-то справедливости. Это не просто радость из-за того, что убили кого-то непричастного к твоему горю. Нет, это радость при виде гибели именно причастных к агрессии против твоего государства.
Хотел бы, чтобы меня правильно поняли. Сам я не радуюсь ни чьей погибели. Я лишь пытаюсь сказать, что у подобного рода радости может быть вполне библейское обоснование. Желать справедливого возмездия врагу, напавшкму на тебя, это не преступление. Да, это и не путь совершенства. Более блажкннее те, кто не желает смерти врагу, а желал бы более ему покаяния.

[Амплий]

По просторам Сети до меня докатились такие строки. (Не скрою, что это в связи с погибшим самолетом, но всецело к этому привязываться не нужно). Стихи интересны сами по себе.
(перевод не знаю чей)

Гиены вонзают в песок клыки
И чавкают, и рычат,
И вот уж солдатские башмаки
Навстречу луне торчат.

Вот он и вышел на свет, солдат
Ни друзей, ни кого.
Одни гиеньи глаза глядят
В пустые зрачки его.

Гиены и трусов, и храбрецов
Жуют без лишних затей,
Но они не пятнают имен мертвецов,
Это - дело людей.

Тимофей, как и подобает православному националисту, вы в слёзном состоянии от случившегося, но за чем они летели туда? А-а, "подъяти" духа "воинам", с "миссией", так сказать, но, уверен, когда самолёт начал падать, всем им открылось, что это перст Божий... Мне их по человечески жаль, но "верховному" их не жаль: они мелкие сошки в его игре... и, вскоре, новый состав опогоненных теноров будет вытягивать некий реквием, "вечную славу" сгинувшим ансамблевикам, то, вы, Тимофей, на минутку остановите свои безутешные рыдания и вспомните справедливую подпись карикатуристов: "Плохая новость, Путина там не было!"

[Тимофей-64]

Тимофей, как и подобает православному националисту, вы в слёзном состоянии от случившегося, но за чем они летели туда? А-а, "подъяти" духа "воинам", с "миссией", так сказать, но, уверен, когда самолёт начал падать, всем им открылось, что это перст Божий... Мне их по человечески жаль, но "верховному" их не жаль: они мелкие сошки в его игре... и, вскоре, новый состав опогоненных теноров будет вытягивать некий реквием, "вечную славу" сгинувшим ансамблевикам, то, вы, Тимофей, на минутку остановите свои безутешные рыдания и вспомните справедливую подпись карикатуристов: "Плохая новость, Путина там не было!"

Ну вот, еще один расписался, кто он есть.

- - - Добавлено - - -

Сразу одни пятнали имена мертвецов майдана, потом наоборот, эти пятнают имена погибших в самолете. А много ли тех кто не пятнает вообще?
Если не ошибаюсь, и вы Тимофей в начале 2014 пятнали. Теперь видите на себе , как больно это читать...

Нет, Валера, в данном случае это Ваша ложь.
Или ошибка, будем надеяться.
Потому что те, кто на майдане убивал - живы по сю пору, правят и здравствуют.
А убитые там с ОБЕИХ СТОРОН - это жертвы.

- - - Добавлено - - -

Редьярд Киплинг
«Гиены»

Спасибо, Валерий. Полный вариант еще назидательней.
кстати, можем прекрасно наблюдать виртуальный пир. Герои стихотворения сами сбежались. Никто не гнал, не манил. Впрочем, их даже никто не обозвал.

[БАБАЙ]

Эх, Тимофей. Очень много было злорадства с одной стороны. Теперь, после горя случившегося - ехидство уже с другой. Людей не вернуть - они уже дают отчет. Но гораздо хуже, что живые заражены (заряжены?) духом ненависти и вражды. И ваш лидер сыграл в том далеко не последнюю роль. Но кто ж ему что прямо скажет? Таких совсем мало...

[Валера life]

Тимофей, люди были убиты на майдане. На этом форуме о убитых некоторые отзывались: майдауны сами виноваты.
А вообще вы немного перекрутили ответ так, чтоб в очередной раз напомнить нам как правильно жить, и кого любить.

[Тимофей-64]

Эх, Тимофей. Очень много было злорадства с одной стороны. Теперь, после горя случившегося - ехидство уже с другой. Людей не вернуть - они уже дают отчет. Но гораздо хуже, что живые заражены (заряжены?) духом ненависти и вражды. И ваш лидер сыграл в том далеко не последнюю роль. Но кто ж ему что прямо скажет? Таких совсем мало...

Злорадства с русской стороны не было.
Горе было и есть все эти три ужасных года.
Есть постоянная ПОМОЩЬ братьям, волею ленинского и сталинского крючка на карте попавшим в беду.
Кое-ктоиз этих ПОМОГАВШИХ только что погиб.

Впрочем, углубляться не буду, ибо мы все волей-неволей нарушим правила.
Тему я скоро закрою.

[Валера life]

Злорадства с русской стороны не было.

Тимофей, было злорадство. Ну о чем вы и кому говорите. И ненависть и злорадство было, в том числе и к убитым, при чем у тех кто называет себя христианином. Все это читали и помнят. Поэтому давайте не будем.