Можно ли избежать страдания в душе, видя и слыша дела беззаконные?

[Sergey Raisky]

а праведного Лота, утомленного обращением между людьми неистово развратными, избавил
(ибо сей праведник, живя между ними, ежедневно мучился в праведной душе, видя и слыша дела беззаконные) -
(2Пет.2:7,8)

Лот видел развратных людей, слышал их речи о беззаконных делах и мучался от этого.

Неизбежно ли страдание праведника, живущего среди развратного мира?

Можно ли и нужно ли избежать этого страдания? Если да, то как это сделать?

[diana]

а праведного Лота, утомленного обращением между людьми неистово развратными, избавил
(ибо сей праведник, живя между ними, ежедневно мучился в праведной душе, видя и слыша дела беззаконные) -
(2Пет.2:7,8)

Лот видел развратных людей, слышал их речи о беззаконных делах и мучался от этого.

Неизбежно ли страдание праведника, живущего среди развратного мира?

Можно ли и нужно ли избежать этого страдания? Если да, то как это сделать?

Тот кто от этого не страдает, тот не может быть - праведником..

Дети! вы от Бога, и победили их; ибо Тот, Кто в вас, больше того, кто в мире.
Они от мира, потому и говорят по-мирски, и мир слушает их.
Мы от Бога; знающий Бога слушает нас; кто не от Бога, тот не слушает нас. По сему-то узнаем духа истины и духа заблуждения.

[Sergey Raisky]

Тот кто от этого не страдает, тот не может быть - праведником..
...

А как же мир, радость и праведность во Святом Духе. Разве в этом состоянии допустим элемент страдания?

[diana]

А как же мир, радость и праведность во Святом Духе. Разве в этом состоянии допустим элемент страдания?

Мир, радость и праведность во Святом Духе, можно достигать только в отдалении и отделении от мира сего.

[Вел. инспектор]

А как же мир, радость и праведность во Святом Духе. Разве в этом состоянии допустим элемент страдания?

Иисус сказал определённо: "Вмире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир". Думаю в этих словах и раскрывается основной характер взаимоотношений христианина с окружающим миром. Человек создан чтобы жить в условиях Эдема, в иных условиях он непременно будет страдать, тем более будет страдать тот кто сохраняет верность Богу

[Кэнди]

Иисус сказал определённо: "Вмире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир". Думаю в этих словах и раскрывается основной характер взаимоотношений христианина с окружающим миром. Человек создан чтобы жить в условиях Эдема, в иных условиях он непременно будет страдать, тем более будет страдать тот кто сохраняет верность Богу

Страдание в мире неизбежно. Но Бог и облегчение посылает, и укрепляет, и радость даёт. Дух Святой не просто так ещё и Утешителем назван в Библии.
"Мы отовсюду притесняемы, но не стеснены; мы в отчаянных обстоятельствах, но не отчаиваемся; мы гонимы, но не оставлены; низлагаемы, но не погибаем." (2 Кор. 4:8,9) "Ибо человеку, который добр пред лицем Его, Он дает мудрость и знание и радость"(Еккл. 2:26)
Сам Господь Бог наш Утешитель. "Я, Я Сам Утешитель ваш. Кто ты, что боишься человека, который умирает, и сына человеческого, который то же, что трава" (Исаия 51:12)
"Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам." (Ин 14:26)

[diana]

Страдание в мире неизбежно. Но Бог и облегчение посылает, и укрепляет, и радость даёт. Дух Святой не просто так ещё и Утешителем назван в Библии.
"Мы отовсюду притесняемы, но не стеснены; мы в отчаянных обстоятельствах, но не отчаиваемся; мы гонимы, но не оставлены; низлагаемы, но не погибаем." (2 Кор. 4:8,9) "Ибо человеку, который добр пред лицем Его, Он дает мудрость и знание и радость"(Еккл. 2:26)
Сам Господь Бог наш Утешитель. "Я, Я Сам Утешитель ваш. Кто ты, что боишься человека, который умирает, и сына человеческого, который то же, что трава" (Исаия 51:12)
"Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам." (Ин 14:26)

Это когда касается нас, то - да. А когда мы видим - страдания других в мире этом и когда видим дела беззакония мира сего, и развращенность и растление неутвержденных душ, то тогда мы не можем не страдать, т.к - не бездушны.

[★Алексей★]

Неизбежно ли страдание праведника, живущего среди развратного мира?

Избежно.

Можно ли и нужно ли избежать этого страдания? Если да, то как это сделать?

Выкиньте телевизор на помойку, не слушайте новости по радио и не читайте газет в интернете.

[Sergey Raisky]

Выкиньте телевизор на помойку, не слушайте новости по радио и не читайте газет в интернете.

То есть, отсечь все источники информации, сообщающие о страдании?
Но тогда придётся отказаться от сенсорного восприятия и ликвидировать шестое чувство, потому что и через интуицию может проникнуть в сознание информация о страданиях мира сего.

- - - Добавлено - - -

Страдание в мире неизбежно.

В широком смысле слова это верно.
Но мы здесь толкуем о неизбежности особого вида страдания - душевного мучения по причине видения и слышания дел беззаконных.

[Вел. инспектор]

Страдание в мире неизбежно. Но Бог и облегчение посылает, и укрепляет, и радость даёт. Дух Святой не просто так ещё и Утешителем назван в Библии.
"Мы отовсюду притесняемы, но не стеснены; мы в отчаянных обстоятельствах, но не отчаиваемся; мы гонимы, но не оставлены; низлагаемы, но не погибаем." (2 Кор. 4:8,9) "Ибо человеку, который добр пред лицем Его, Он дает мудрость и знание и радость"(Еккл. 2:26)
Сам Господь Бог наш Утешитель. "Я, Я Сам Утешитель ваш. Кто ты, что боишься человека, который умирает, и сына человеческого, который то же, что трава" (Исаия 51:12)
"Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам." (Ин 14:26)

Иисус не зря сказал, что не просто будете иметь скорбь, а "в мире будете иметь скорбь", т.е. скорбь с точки зрения мира. В духе же христианин имеет полное право иметь блаженство от общения с Богом. Но здесь тоже нужно быть осторожными, не гнаться именно за блаженством, иначе можно впасть в прелесть - ложные духовные дары, посылаемые дьяволом, принявшем облик ангела света

- - - Добавлено - - -

Но мы здесь толкуем о неизбежности особого вида страдания - душевного мучения по причине видения и слышания дел беззаконных.

Зачем тут страдать? Нужно с состраданием отнестись к тем, кто порабощен грехом. Печаль об их судьбе можно назвать страданием, но это бесполезное страдание, только Христос смог понести чужие страдания, чужой крест. Нужно не страдать в данном случае, а делать что написано в Библии - попытаться вразумить, настойчиво предложить своему депутату инициировать принятие соответствующего закона или хотя бы молиться.

[Sergey Raisky]

Зачем тут страдать? Нужно с состраданием отнестись к тем, кто порабощен грехом. Печаль об их судьбе можно назвать страданием, но это бесполезное страдание, только Христос смог понести чужие страдания, чужой крест. Нужно не страдать в данном случае, а делать что написано в Библии - попытаться вразумить, настойчиво предложить своему депутату инициировать принятие соответствующего закона или хотя бы молиться.

Да я тоже так думаю. Зачем тут страдать?
А вот Лот, бедняга, мучился.
Что же это с ним было? Не мог духовно разобраться в ситуации?

[diana]

*******
******
*****
****
***
**
*

[diana]

Да я тоже так думаю. Зачем тут страдать?
А вот Лот, бедняга, мучился.
Что же это с ним было? Не мог духовно разобраться в ситуации?

Нормальный, праведный человек, не может - не страдать, видя каждый день беззакония мира, развращенность и растление.
Сможет нормально жить такой, только в отдалении от мира и отделившись от него.

[Sergey Raisky]

Нормальный, праведный человек, не может - не страдать, видя каждый день беззакония мира, развращенность и растление.
Сможет нормально жить такой, только в отдалении от мира и отделившись от него.

Но разве можно назвать человека праведным, если он не живёт в отдалении от мира и отделившись от него?

Разве праведник направляет свой взор каждый день на беззакония мира, развращенность и растление, вместо того, чтобы смотреть не на видимое, а на невидимое?

[diana]

Но разве можно назвать человека праведным, если он не живёт в отдалении от мира и отделившись от него?

Разве праведник направляет свой взор каждый день на беззакония мира, развращенность и растление, вместо того, чтобы смотреть не на видимое, а на невидимое?

Когда в мире находишься, то не возможно быть в нем и не видеть: развращенность и беззакония. Чтоб не видеть, надо на глаза повязку одеть, а на уши - наушники и музыку включить, и капюшон на голову одеть и паранджу на тело и т.д.
Только в отдалении и в отделении от него, если не смотришь новости и не читаешь их по интернету, то возможно - не страдать.