Твитнуть
Что здесь означает слово "единомыслие"?
Понять это нам могут два параллельных стиха: «Умоляю вас, братия, именем Господа нашего Иисуса Христа, чтобы все вы говорили одно, и не было между вами разделений, но чтобы вы соединены были в одном духе и в одних мыслях.» (1 Коринфянам 1:10); «имейте одни мысли, имейте ту же любовь, будьте единодушны и единомысленны» (Филиппийцам 2:2). По видимому апостол пытался воспрепятствовать или отсрочить предсказанное Иисусом разделение христианства первого века на различные христианские конфессии.
Что значит "благославлять" делающих зло?
Слово «благословлять» подразумевает не отплачивать злом за зло и желать добра (чтобы злые перестали делать зло и прислушались к Доброй вести), просить об этом Бога. Аналогично тому, что Иисус пришёл не проклясть грешников, а отдать за них свою жизнь, и благословил распинающих его римских солдат заступничеством перед своим Отцом. Мы же в общении на форуме часто наблюдаем как спорщики духовно стремятся распять друг друга. «Благословляйте тех, кто вас преследует , благословляйте, а не проклинайте.» (Римлянам 12:14); «Когда нас оскорбляют мы благословляем, когда преследуют терпим" (1 коринфянам 4:12).
Почему простое уклонение от зла, как понимаю, не является добром?
Если грудной младенец пострадает у нерадивой матери то она подвергается суду и наказанию за оставление в опасности. Если мы узнаём о готовящемся преступлении, но ничего не предпринимаем чтобы его предотвратить также понесём свою часть ответственности. Если у израильтянина была бодливая корова, он обязан был обезопасить от неё других и в случае её нападения его доводы что он зло никому не причинял судом не учитывались... Притча о минах и талантах нам ясно говорит о том, что простое уклонение от зла Богом не квалифицируется как добродетель.
Искание мира и с теми, кто несомненно творит зло?
Иногда мы стремимся подменить Бога, сами вынося решение и самостоятельно устанавливаем способ и срок возмездия. Это Богом квалифицируется как самоуправство и неуважение Его суверенитета. «Искание мира» не означает одобрение, эта фраза означает отказ от вступления в войну. «Не медлит Господь исполнением обетования, как некоторые почитают то медлением; но долго терпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию.» (2 Петра 3:9) « ... мудрость свыше, прежде всего, чиста, потом мирна, благоразумна, послушна, исполнена милосердия, приносит много добрых плодов, беспристрастна, нелицемерна.» (Иакова 3:17); «Но если у вас в сердце зависть и склонность к спорам , то не хвастайтесь своей мудростью, ...Эта не та мудрость, что даётся свыше, а земная , животная, демоническая. Ведь где зависть и склонность к спорам, там беспорядок и всякое зло.» (Иакова 3:14-16).
"Чтобы истребить их с земли" - мне совсем не понятен здесь смысл этого выражения.
Возможно Апостол Павел в этом стихе ссылался на пророчество :«Но лицо Господне против делающих зло, чтобы истребить с земли память о них.» (Псалом 33:17). После уничтожения зла в Армагеддоне на земле будут жить праведные: «Праведники наследуют землю и будут жить на ней вовек. » (Псалом 36:29). « ...потомство нечестивых истребится.» (Псалом 38:28). После Нового тысячелетия правления Царства Бога на земле будет финальный суд над жителями земли (воскресшими праведными и неправедными). Тех кто, при выпуске Сатаны из тартара, встанет на его сторону - «потомство нечестивых» ожидает озеро огненное смерть вторая.
Понять это нам могут два параллельных стиха: «Умоляю вас, братия, именем Господа нашего Иисуса Христа, чтобы все вы говорили одно, и не было между вами разделений, но чтобы вы соединены были в одном духе и в одних мыслях.» (1 Коринфянам 1:10); «имейте одни мысли, имейте ту же любовь, будьте единодушны и единомысленны» (Филиппийцам 2:2). По видимому апостол пытался воспрепятствовать или отсрочить предсказанное Иисусом разделение христианства первого века на различные христианские конфессии.
Что значит "благославлять" делающих зло?
Слово «благословлять» подразумевает не отплачивать злом за зло и желать добра (чтобы злые перестали делать зло и прислушались к Доброй вести), просить об этом Бога. Аналогично тому, что Иисус пришёл не проклясть грешников, а отдать за них свою жизнь, и благословил распинающих его римских солдат заступничеством перед своим Отцом. Мы же в общении на форуме часто наблюдаем как спорщики духовно стремятся распять друг друга. «Благословляйте тех, кто вас преследует , благословляйте, а не проклинайте.» (Римлянам 12:14); «Когда нас оскорбляют мы благословляем, когда преследуют терпим" (1 коринфянам 4:12).
Почему простое уклонение от зла, как понимаю, не является добром?
Если грудной младенец пострадает у нерадивой матери то она подвергается суду и наказанию за оставление в опасности. Если мы узнаём о готовящемся преступлении, но ничего не предпринимаем чтобы его предотвратить также понесём свою часть ответственности. Если у израильтянина была бодливая корова, он обязан был обезопасить от неё других и в случае её нападения его доводы что он зло никому не причинял судом не учитывались... Притча о минах и талантах нам ясно говорит о том, что простое уклонение от зла Богом не квалифицируется как добродетель.
Искание мира и с теми, кто несомненно творит зло?
Иногда мы стремимся подменить Бога, сами вынося решение и самостоятельно устанавливаем способ и срок возмездия. Это Богом квалифицируется как самоуправство и неуважение Его суверенитета. «Искание мира» не означает одобрение, эта фраза означает отказ от вступления в войну. «Не медлит Господь исполнением обетования, как некоторые почитают то медлением; но долго терпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию.» (2 Петра 3:9) « ... мудрость свыше, прежде всего, чиста, потом мирна, благоразумна, послушна, исполнена милосердия, приносит много добрых плодов, беспристрастна, нелицемерна.» (Иакова 3:17); «Но если у вас в сердце зависть и склонность к спорам , то не хвастайтесь своей мудростью, ...Эта не та мудрость, что даётся свыше, а земная , животная, демоническая. Ведь где зависть и склонность к спорам, там беспорядок и всякое зло.» (Иакова 3:14-16).
"Чтобы истребить их с земли" - мне совсем не понятен здесь смысл этого выражения.
Возможно Апостол Павел в этом стихе ссылался на пророчество :«Но лицо Господне против делающих зло, чтобы истребить с земли память о них.» (Псалом 33:17). После уничтожения зла в Армагеддоне на земле будут жить праведные: «Праведники наследуют землю и будут жить на ней вовек. » (Псалом 36:29). « ...потомство нечестивых истребится.» (Псалом 38:28). После Нового тысячелетия правления Царства Бога на земле будет финальный суд над жителями земли (воскресшими праведными и неправедными). Тех кто, при выпуске Сатаны из тартара, встанет на его сторону - «потомство нечестивых» ожидает озеро огненное смерть вторая.
Комментарий