Почему сокращены дни ради избранных?

[Daniil77]

Тут ниже есть старая похожая тема, но поиск в ней ведётся в другом немного направлении "какие дни?"
Меня же интересовало всегда почему они будут сокращены, по какой причине?
Какие признаки тех дней?
Скорбь? Но это понятие весьма размыто и каждый толкует его по своему. Рабство для свободного это скорбь, но рождённый рабом скорбеть не будет, ибо рабство это его естественное.
Недавно меня посетила мысль, и я хочу вынести её на ваше обсуждение.

Наблюдая за собой, могу констатировать себя как медлительного сердцем, медленно откликающегося на Божьи призывы.
И посему оглядываясь назад и видя метаморфозы произошедшие с моим сердцем(внутреннее), вынужден констатировать, что потрачены на меня значительное время и силы.
И прилагая это ко стиху, из которого вытекает название темы я прихожу к заключению, что скорбь это отступление от Бога и Его пути, закона на котором устроена эта земля.
Которое будет как и повсеместно в миру, так и в христианских собраниях.
И человеческой жизни будет недостаточно чтобы привести к спасению.
Запустение будет так велико, что отмеренных лет жизни человеческой просто не хватит для приведения сердца в нужное состояние, состояние для входа в Его царство.

Прочтите Мф:24.3-24 и все поймете. https://bible.by/syn/40/24/#22

[ДмитрийВладимир]

Тут ниже есть старая похожая тема, но поиск в ней ведётся в другом немного направлении "какие дни?"
Меня же интересовало всегда почему они будут сокращены, по какой причине?
Какие признаки тех дней?
Скорбь? Но это понятие весьма размыто и каждый толкует его по своему. Рабство для свободного это скорбь, но рождённый рабом скорбеть не будет, ибо рабство это его естественное.
Недавно меня посетила мысль, и я хочу вынести её на ваше обсуждение.

Апостол Пётр подробно описал причины.

и если не пощадил первого мира, но в восьми душах сохранил семейство Ноя, проповедника правды, когда навел потоп на мир нечестивых;
и если города Содомские и Гоморрские, осудив на истребление, превратил в пепел, показав пример будущим нечестивцам,
а праведного Лота, утомленного обращением между людьми неистово развратными, избавил
(ибо сей праведник, живя между ними, ежедневно мучился в праведной душе, видя и слыша дела беззаконные)
то, конечно, знает Господь, как избавлять благочестивых от искушения, а беззаконников соблюдать ко дню суда, для наказания,

И сказал Господь [Бог]: не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками [сими], потому что они плоть; пусть будут дни их сто двадцать лет.