Твитнуть
Друзья, всем спасибо за ответы. Предлагаю всем еще одно толкование этого стиха (смотреть с момента 45:29):
-
-
Иисус, чтобы не бросать жемчуг перед свиньями, много говорил народу в притчах. Например, притча о сеятеле. Её, мне кажется, при желании можно было разобрать и без толкования, которое Иисус дал ученикам. Но если говорить народу все прямо, то он или все забудет на следующий день, либо люди поймут, что Иисус обличает их Своими словами и ожесточатся ещё больше.
Поэтому верующие не должны лишний раз проповедовать тем, кто к этому не готов.Комментарий
-
«Это особенно относится к тем, кто идет на поводу низменных желаний своей натуры и презирает власть. Такие люди дерзки, надменны и даже не боятся злословить славных, тогда как даже ангелы, которые намного сильнее их и наделены гораздо большей властью, не обвиняют и не оскорбляют их перед Господом. Эти люди неразумны, как животные, движимые лишь инстинктом и рожденные для одного чтобы быть пойманными и убитыми. Они злословят то, чего сами не понимают. Они и погибнут, как животные. За все зло, которое они причинили другим, они получат возмездие. Их удовольствие в том, чтобы проводить время в разгульных пиршествах даже при свете дня, они позорят и оскверняют ваши общие обеды, наслаждаясь своими обманными удовольствиями. В глазах их только женщины и непрестанный грех; они обманывают неутвержденные души; их мысли только о наживе; они уже прокляты. Они ушли с прямого пути и идут по пути Валаама, сына Восора, который любил плату неправедную и был обличен в своем беззаконии бессловесной ослицей, которая, заговорив человеческим голосом, остановила пророка в его безумии. Эти люди, как безводные источники, как туман, гонимый ветром. Они обречены на беспросветную тьму. Они говорят громкие, но пустые слова, играя на человеческих похотях и распущенности, они снова завлекают к себе тех, кто только-только начинает удаляться от живущих в заблуждении. Они обещают людям свободу, хотя сами рабы разврата. Ведь человек раб того, чем он порабощен. Ведь если они освободились от испорченности этого мира благодаря тому, что узнали Господа и Спасителя Иисуса Христа, а потом вновь оказались опутаны и побеждены этим злом, то их последнее состояние еще хуже прежнего. Лучше для них было бы вообще не знать пути праведности, чем узнать его и отвернуться от переданного им святого повеления. Верно говорят о таких людях пословицы: «Собака возвращается на свою блевотину» и «Вымытая свинья идет валяться в грязи».»
2 Петра 2:10-22 НРПКомментарий
-
Спасибо автору за вопрос и форумчанам за ответы. Казалось бы, простой вопрос, но я нашла для себя жемчужинки в ответах. Размышляя над вопросом, вспомнила интересную подробность в объяснении Бога, почему свинья считалась нечистым животным. «свинью, потому что у неё раздвоено копыто и на копыте есть щель, но она не жуёт жвачку, она нечиста для вас.» (Левит 11:7). Когда-то читала, что люди с низкой духовностью за «жвачку» считают бесконечные повторения Закона Бога и повторное чтение или изучение одних и тех же мест Священного писания, повторение тем проповедейРаздвоенное копыто по мнению изучающих Библию людей может означать двойное предназначение народа Бога часть идёт на небо (144000), а остальные (великое множество) наследуют землю. Если принять во внимание эту информацию, то получается, что под свиньями подразумеваются люди, причисляющие себя к народу Бога, но пренебрегающие изучением Библии и Закона и не стремящиеся его исполнять. Их, действительно, сильно раздражает побуждение посланных Иисусом учеников с настоятельными призывами изучать Священное Писание. На счёт собак, поняла, благодаря комментарию форумчанина Луки (большое ему спасибо). Я имею и люблю собак. Мне неприятно, когда о них отзываются отрицательно, но хорошо знаю их повадки. Собака может хорошо к тебе относиться, но в стае инстинкт может заставить её травить тебя вместе с другими членами стаи. Так произошло во время казни Иисуса люди, которые приходили слушать Иисуса, ели его угощение, были им исцелены, перед Пилатом вместе с толпой скандировали: «распни!». Этот же инстинкт побудил Петра отказаться от Иисуса перед толпой преследователей.
Таким образом, Иисус предупредил своих последователей, что опасно, бесполезно и даже вредно стремиться передавать библейскую истину людям, которые не готовы (не хотят) её воспринимать или подвержены сильному влиянию противников истины.Комментарий
-
[QUOTE=mpavelm86;5848371]Друзья, как вы понимаете этот стих?
Евангелие от Матфея 7:6
Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас.
[COLOR=#AD2052 !important]Быть правдивым, безусловно, не означает, что мы обязаны давать полную информацию всякому, кто ее требует. «Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они... обратившись, не растерзали вас», предупредил Иисус в Матфея 7:6. Так, в каких-то случаях злонамеренные люди не имеют права знать определенные вещи. Христиане понимают, что живут во враждебном им мире. Иисус советовал ученикам быть «осторожными, как змеи», оставаясь при этом «бесхитростными, как голуби» (Матфея 10:16, перевод В. Н. Кузнецовой; Иоанна 15:19). Он не всегда раскрывал все имевшиеся у него сведения, особенно когда это могло принести ненужный вред ему самому и его ученикам. Но и в таких случаях Иисус не лгал. Он предпочитал либо не говорить ни слова, либо направить разговор в другое русло (Матфея 15:16; 21:2327; Иоанна 7:310).
[COLOR=#AD2052 !important]Верные мужчины и женщины, о которых говорится в Библии, такие, как Авраам, Исаак, Раав и Давид, тоже были осмотрительны и осторожны, имея дело с возможными врагами (Бытие 20:1113; 26:9; Иисус Навин 2:16; 1 Царств 21:1014). Библия характеризует этих людей как верных служителей Бога, жизнь которых отличалась послушанием. Это делает их достойными подражания (Римлянам 15:4; Евреям 11:810, 20, 3139).
Иногда кажется, что ложь поможет легко выйти из затруднительного положения. Но сегодня христианам, оказавшимся в особенно сложных обстоятельствах, стоит подражать Иисусу и прислушиваться к голосу совести, воспитанной по Библии (Евреям 5:14).Комментарий
-
1.Псы и свиньи это те, кто имея начальную веру, возвращается на свою блевотину и в ту же грязь, в которой находись и до веры. 2.Святыни и жемчуга нашей веры это учения Христа и святых Божьих. 3.Это учение Христа никак не согласуется с учением Петра, который предлагает нам всякому, с чего бы вдруг, давать ответ на наше упование.
Господа Бога святите в сердцах ваших; будьте всегда готовы всякому, требующему у вас отчета в вашем уповании, дать ответ с кротостью и благоговением. 1Пет.3:16
А вот просящему у нас ответа в нашем уповании, просящему с кротостью и благоговением, мы можем, подчёркиваю, можем дать ответ с той же кротостью и тем же благоговением, согласно учения Павла, не оставаться никому и ничем должным кроме взаимной любви.
Поэтому не всякому требующему у нас ответа мы можем отвечать, а вот отсылать в гугл можем всякого, кто без кротости и благоговения желает у нас что - то вынюхать, чтобы это использовать для распри.Бог неисповедим, Истина недоказуема, Любовь больше ереси.(Алексей 1984)
Молитва за деньги к Богу не идёт и силы не имеет. (Алексей 1984)
Добрый самарянин больше священника (Алексей 1984)Комментарий
Комментарий