Пять мудрых и пять неразумных дев, кто они? (Мф.25:1-13)

[Богуслав]

Размышления о духовном значении истории с десятью девами, необходимо начинать с 24 главы Евангелии от Матфея.
(Мф.24:3) Когда же сидел Он на горе Елеонской, то приступили к Нему ученики наедине и спросили: скажи нам, когда это будет? и какой признак Твоего пришествия и кончины века?
Господь в этой главе говорит о признаках своего второго пришествия, которое будет «к погибшим овцам дома Израилева» Мф.15:24.
(Мф.24:29) И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего
(Мф.24:30) и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою;
В 29 и 30 стихах этой главы говорится, что второй приход Иисуса Христа, и признаки которые будут сопровождать это событие, состоится «после скорби дней тех». С 37 стиха 24 главы и целую 25 главу, Господь на земных примерах, объясняет духовные процессы, которые будут происходить в это время в Царстве Небесном, то есть в духовном мире, который существует паралельно с физическим, в котором мы с вами живем.
(Мф.25:1) Тогда подобно будет Царство Небесное десяти девам, которые, взяв светильники свои, вышли навстречу жениху.
Девы девушки которые зумужем не были, то есть они образ на сообщества людей вне деноминаций, светильники указывают на их рождение свыше. Высказывание «вышли навстречу жениху», говорит что они приглашены на брачный пир, а так как жених Иисус Христос, а молодая Церковь, то десять дев к Церкви не принадлежат.
(Иер.31:4) Я снова устрою тебя, и ты будешь устроена, дева Израилева, снова будешь украшаться тимпанами твоими и выходить в хороводе веселящихся;
Десять дев указывают на Израиль, который исповедует Закон.

[piroma]

несоответствует число 10 числу 12 ти коленам

[Аннета]

Размышления о духовном значении истории с десятью девами, необходимо начинать с 24 главы Евангелии от Матфея.
(Мф.24:3) Когда же сидел Он на горе Елеонской, то приступили к Нему ученики наедине и спросили: скажи нам, когда это будет? и какой признак Твоего пришествия и кончины века?
Господь в этой главе говорит о признаках своего второго пришествия, которое будет «к погибшим овцам дома Израилева» Мф.15:24.
(Мф.24:29) И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего
(Мф.24:30) и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою;
В 29 и 30 стихах этой главы говорится, что второй приход Иисуса Христа, и признаки которые будут сопровождать это событие, состоится «после скорби дней тех». С 37 стиха 24 главы и целую 25 главу, Господь на земных примерах, объясняет духовные процессы, которые будут происходить в это время в Царстве Небесном, то есть в духовном мире, который существует паралельно с физическим, в котором мы с вами живем.
(Мф.25:1) Тогда подобно будет Царство Небесное десяти девам, которые, взяв светильники свои, вышли навстречу жениху.
Девы девушки которые зумужем не были, то есть они образ на сообщества людей вне деноминаций, светильники указывают на их рождение свыше. Высказывание «вышли навстречу жениху», говорит что они приглашены на брачный пир, а так как жених Иисус Христос, а молодая Церковь, то десять дев к Церкви не принадлежат.
(Иер.31:4) Я снова устрою тебя, и ты будешь устроена, дева Израилева, снова будешь украшаться тимпанами твоими и выходить в хороводе веселящихся;
Десять дев указывают на Израиль, который исповедует Закон.

И чем тогда разумные от неразумных отличаются, по Вашему, если они исповедуют закон?

[Йицхак]

Десять дев указывают на Израиль, который исповедует Закон.

Почему только притча о 10 девах? Все притчи, которые рассказывал Помазанник, - об Израиле: о язычниках он ничего не рассказывал, сам с язычниками не общался и апостолам запрещал.
Так что всё, что есть в Писаниях, - для иудеев=Израиля. А для язычников=христиан это только образцы поведения.

[Богуслав]

ПРОДОЛЖЕНИЕ
(Мф.25:2) Из них пять было мудрых и пять неразумных.
Для пять мудрых и для пять неразумных дев (сообществ) основанием их вероучения были пять книг Моисея.
(Мф.25:3) Неразумные, взяв светильники свои, не взяли с собою масла.
(Мф.25:5) И как жених замедлил, то задремали все и уснули.
Все задремали и уснули в первой половине скорби Мф.24:37-39.
(Отк.6:6) И слышал я голос посреди четырех животных, говорящий: хиникс пшеницы за динарий, и три хиникса ячменя за динарий; елея же и вина не повреждай.
Израиль уверует в Мессию во время скорби, ибо «хиникс пшеницы за динарий» на две тысячи лет для мира Мк.16:15-16, а «три хиникса ячменя за динарий» для Израиля Лк.24:44, часть которого и умалит свой духовный рост, то есть пять неразумных дев повредили елей «и вино, которое веселит сердце человека» Пс.103:15.
(Мф.25:6) Но в полночь раздался крик: вот, жених идет, выходите навстречу ему.
Полночь указывает на вторую часть скорби, на время ее окончания.
(Мф.24:12) и, по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь;
Любовь многих охладеет к Слову, к Слову в духе.
Мудрые со своими горящими светильниками встретили жениха и вошли на брачный пир (как избранные Мф.22:14; Мф.24:22, 24, 31), а неразумные не вошли.
(Мф.25:12) Он же сказал им в ответ: истинно говорю вам: не знаю вас.
(Ин.4:24 ) Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине.
(Мф.25:13) Итак, бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который приидет Сын Человеческий.

[Афанасий]

Почему только притча о 10 девах? Все притчи, которые рассказывал Помазанник, - об Израиле: о язычниках он ничего не рассказывал, сам с язычниками не общался и апостолам запрещал.

Это не так, и общался и велел. Более того: [Мк.16:15] И сказал им: идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари.

[Йицхак]

Это не так, и общался и велел.

Серьезно?
Я послан только к погибшим овцам дома Израилева. (Мф,15:24), ⁵ Сих двенадцать послал Иисус, и заповедал им, говоря: на путь к язычникам неходите, и в город Самарянский не входите; ⁶ а идите наипаче к погибшим овцам дома Израилева; (Мф,10)

Более того: [Мк.16:15] И сказал им: идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари.

Да, если знать, о чём это евангелие (хороша новость, если по-русски, а не кривляя язык).
А она, новость эта, простенькая - о наступлении 1000-летнего царства Израиля. Поэтому для Израиля=иудеев она и хорошая.
И никакого другого он не проповедовал.

Много язычники проповедуют о наступлении 1000-летнего царства Израиля?

[Toivo]

Притчи не нуждаются в толковании несущественных деталей, а нужно понять смысл притчи как послания.

А смысл притчи в том, что не все уверовавшие будут приняты Христом в день Его второго пришествия. Как Сам Он говорил:

34. Сказываю вам: в ту ночь будут двое на одной постели: один возьмется, а другой оставится;
35. две будут молоть вместе: одна возьмется, а другая оставится;
36. двое будут на поле: один возьмется, а другой оставится.
(Св. Евангелие от Луки 17:34-36)

Вопрос: а кто останется и почему?

В притче говорится о масле в лампах, и у одних масло закончится, а у других нет. Есть ли в Писании место, где говорится об этом?

12. ибо кто имеет, тому дано будет и приумножится, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет
(Св. Евангелие от Матфея 13:12)

Вопрос: кто те, кто чего-то не имеет, и в то же время имеет, и это последнее у них отнимется?

Ответить нетрудно. Все девы имели призвание на брачный пир, но у одних это призвание было отнято, аннулировано. Раз так, что чего такого они не имели? Ума? Нет. Хоть и названы они неразумными, но не дурочками же.

Что христианин может или иметь или не иметь? Веру в Бога вынесем за скобки ибо все верующие как-то верят. Но... по разному.

Так что они могут иметь или не иметь? Ответ один: дар Духа Святого.

Приняли ли вы Святаго Духа, уверовав? - спрашивал Павел у неких учеников Христа.

Потому имеем: все кто думает прожить жизнь без дара Духа святого, без Царство Христова, без распятия своих страстей и похотей, без очищения совести, без искренного принятия сыновства - суть неразумные девы. У них отнимется блаженство первого воскресения, а может быть и блаженство второго. По мере их глупости. Глупости несерьезного подхода к своему призванию и спасению.

Согласитесь, разве умный человек не заправит полный бак? И лампу под самое горлышко? А разумный ученик не пройдет ли всю программу?

[kLeonid]

Притчи не нуждаются в толковании несущественных деталей, а нужно понять смысл притчи как послания.

А смысл притчи в том, что не все уверовавшие будут приняты Христом в день Его второго пришествия. Как Сам Он говорил

Полностью с вами согласен...

Согласитесь, разве умный человек не заправит полный бак? И лампу под самое горлышко?

Так у них в лампе было достаточно масла, вот только в запасе у них не было:

Неразумные, взяв светильники свои, не взяли с собою масла.

Мудрые же, вместе со светильниками своими, взяли масла в сосудах своих. (От Матфея 25.3.4)

Вот и приходится, хочешь не хочешь, думать что это и о чем...

[Сергей8]

Вот интересное толкование притчи о 10 девах:
https://vk.com/topic-135998286_38523324

[Ольга Ко]

Число 10 в Библии в ряде стихов означает совокупность или полноту чего-либо материального, земного (Откровение 2:10, 12:3, 13:1, 17:3,12,16). Если это применить к десяти девам, то получится, что они символизируют все существующие во время второго пришествия христианские конфессии. Это именно христианские конфессии потому, что они являются приглашёнными на свадебный пир Иисуса Христа. Его невеста это «овцы малого стада», а приглашённые на пир девы «другие овцы» из притчи об «овечьих дворах». Деление дев на две части говорит о том, что часть христианских конфессии не будут готовы к приходу Христа, а часть получат одобрение за свою готовность. Одобрение связано с исполнением поручения Иисуса (жениха) «ваш свет пусть светит перед людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли вашего Отца, который на небесах.» Матфея 28:19: «Идите, научите все народы», (Матфея 5:16). Девы светят не всю ночь (времена язычников), а начинают зажигать светильники в последние дни, то есть перед Армагеддоном.

[Сергей8]

Число 10 в Библии в ряде стихов означает совокупность или полноту чего-либо материального, земного (Откровение 2:10, 12:3, 13:1, 17:3,12,16). Если это применить к десяти девам, то получится, что они символизируют все существующие во время второго пришествия христианские конфессии.

А христиане первых и средних веков на пир Христом небыли приглашены?

[Ольга Ко]

Все достойные верующие разделены на две группы (притча об овечьих стадах).
Малое стадо христиане, которые проходят через смерть и получают награду правление в Царстве Бога. «Не бойся, малое стадо, потому что вашему Отцу было угодно дать вам царство.» (Луки 12:32) Они получат небесное «гражданство» и духовные тела т.к. «плоть и кровь не могут наследовать царство Бога» (1 Коринфянам 15:50). «Есть тела небесные и тела земные, но у небесных тел слава одна, а у земных другая.» (1 Коринфянам 15:21).
«Другие овцы» после Армагеддона имеют преимущество жить в восстановленном Раю на земле. О них Слово Бога заверяет нас: «Праведники наследуют землю и будут жить на ней вовек» (Псалом 36:29).
«Овцы малого стада» станут «невестой» Христа и будут править в Царством Бога с неба. А 5 мудрых девушек из обсуждаемой притчи это символ достойных христиан, имеющих надежду на жизнь в раю на землеОни, не являясь невестой, только сопровождают Иисуса на брачный пир и являются подданными Божьего Царства.
Вместе эти две группы составляют тело Христа или Церковь. «Вы же тело Христа, а по отдельности члены. И Бог расположил их в собрании так: во-первых, апостолы, во-вторых, пророки, в-третьих, учителя; затем могущественные дела, затем дар исцеления, оказание помощи, способность управлять, разные языки. Все ли апостолы? Все ли пророки? Все ли учителя? Все ли совершают могущественные дела? У всех ли дар исцеления? Все ли говорят на языках? Все ли переводят? Но вы ревностно ищите бо́льших даров.» (1 Коринфянам 12:10).

[ДмитрийВладимир]

Размышления о духовном значении истории с десятью девами, необходимо начинать с 24 главы Евангелии от Матфея.
(Мф.24:3) Когда же сидел Он на горе Елеонской, то приступили к Нему ученики наедине и спросили: скажи нам, когда это будет? и какой признак Твоего пришествия и кончины века?
Господь в этой главе говорит о признаках своего второго пришествия, которое будет «к погибшим овцам дома Израилева» Мф.15:24.
(Мф.24:29) И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего
(Мф.24:30) и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою;
В 29 и 30 стихах этой главы говорится, что второй приход Иисуса Христа, и признаки которые будут сопровождать это событие, состоится «после скорби дней тех». С 37 стиха 24 главы и целую 25 главу, Господь на земных примерах, объясняет духовные процессы, которые будут происходить в это время в Царстве Небесном, то есть в духовном мире, который существует паралельно с физическим, в котором мы с вами живем.
(Мф.25:1) Тогда подобно будет Царство Небесное десяти девам, которые, взяв светильники свои, вышли навстречу жениху.
Девы девушки которые зумужем не были, то есть они образ на сообщества людей вне деноминаций, светильники указывают на их рождение свыше. Высказывание «вышли навстречу жениху», говорит что они приглашены на брачный пир, а так как жених Иисус Христос, а молодая Церковь, то десять дев к Церкви не принадлежат.
(Иер.31:4) Я снова устрою тебя, и ты будешь устроена, дева Израилева, снова будешь украшаться тимпанами твоими и выходить в хороводе веселящихся;
Десять дев указывают на Израиль, который исповедует Закон.

Скробь тех дней отвержение на смерть слова Божьего и предание смерти Христа Спасителя. А встреча мудрых дев со Христом по окончании земной жизни в вечности.

[Виктор Ха]

Скробь тех дней отвержение на смерть слова Божьего и предание смерти Христа Спасителя. А встреча мудрых дев со Христом по окончании земной жизни в вечности.

Вы хоть сами то понимаете, что написали?
Скорбь каких "тех дней", "встреча мудрых дев со Христом по окончании земной жизни в вечности" в какой вечности? Потрудитесь разъяснить!