Интересно, что бы произошло если бы Бог ввел их в покой ?

[proxrista]

- Тут речь еще и о том - что подразумевается - под покоем Его, - о каком покое идет речь?
Ибо учение Христа разъясняет - что все сие было с ними - и для научения в праведности - но и как прообразы -
для назидания всех народов земли на примере одного народа - на теперешнее время -
начиная с отделение чрез плотское обрезание, введение первосвященнического служения,
понятия Храма - как место Божиего и присутствия и поклонения Богу -
через очищение - и кровью и водой - чтобы приблизиться к Богу,
и как суббота - покой от дел своих и день полностью посвященный Богу, -
то так и с покоем произошло - как достижение земли обетованной -
образ сработал - а истинного достичь невозможно было, ибо это не тот покой, который человек обретает насытившись всем по плоти, -
вот как бы фильм художественный -
где актеры играют роли - для назидания и повествования, но как доходит до дела -
за кадром -
достижения в жизни актеров чего - то там по сюжету - ну, например, человека мобильного и идеального и достигающего всего - как и по сюжету картины -
не происходит.
Так было и с ними - землю завоевали обетованную - прообразную - а обещанного не получили -
невозможно сие было - ибо декорации одни были лишь - для зрелища.

[kLeonid]

Извените, но вопрос был не о том, чего бы не было, а что произошло бы если бы ввел...

Это не мудрый вопрос. Произошло так, как решила Премудрость Божья.Хотите оспорить?

Нет, спасибо за участие.

[kLeonid]

- Тут речь еще и о том - что подразумевается - под покоем Его, - о каком покое идет речь?

Ну конечно не о земле обетованной...если Моисей не ввел их в ту землю, то Иисус Навин, ввел, однако покой им так и не доставил...

Ибо если бы Иисус Навин доставил им покой, то не было бы сказано после того о другом дне.
Посему для народа Божия еще остается субботство. (К Евреям 4.8.9)

Так что речь шла, савсем о другом покое, поэтому и осталась для них субботство что в покой они так и не вошли.
Вот и возникает вопрос, а что бы было если бы Бог их ввел...

[Олег МиО]

Ну придумали, вот посмотрите что говорится о другом стихе той же книги...А вот обьяснение этого стиха...Это во первых, а во вторых и Павел как и Петр тоже обращается к Псалтирю для обьяснения истин Господних ...

Против кого же клялся, что не войдут в покой Его, как не против непокорных?
Итак видим, что они не могли войти за неверие. (К Евреям 3.18.19)

А кто такой Павел? И причём тут лицемерные слова Давида к Воле Всевышнего?

[kLeonid]

А кто такой Павел? И причём тут лицемерные слова Давида к Воле Всевышнего?

А вы кто такой?

[Олег МиО]

А вы кто такой?

Тот кто и вы.
З.Ы
Или вы считаете себя более меня?

[kLeonid]

Тот кто и вы.
З.Ы
Или вы считаете себя более меня?

Понятно, всех благ.

[Олег МиО]

Понятно, всех благ.

И вам того же.

[ДмитрийВладимир]

Сорок лет Я был раздражаем родом сим, и сказал: это народ, заблуждающийся сердцем; они не познали путей Моих, и потому Я поклялся во гневе Моем, что они не войдут в покой Мой'. (Псалтирь 94.10.11)
Кто как думает?

Покой видимо обетованное блаженство, землю текущую молоком и мёдом.