Твитнуть
Хочу обсудить смысл 9-10-11 глав Римлянам .
Для обьективного наблюдателя смысл глав очень прозрачен - возвращение Израиля .
Споры кальвинистов и арминиан , которые "копают" эти главы только затемняют проблему ....
__________________________________________________ _____________
Римлянам , 11 глава. В скобках - наши , синергические ,толкования...
7 Что же? Израиль, чего искал, того не получил;
( искал неправильно !)
избранные же получили, а прочие ожесточились,
11 Итак спрашиваю: неужели они преткнулись, чтобы совсем пасть? Никак.
( итак вовсе не все иудеи прокляты , Израиль пал не совсем а кто же ?.
только современники Исуса- за то что не поверили .Зачем же Бог их отверг ? См.далее )
Но от их падения спасение язычникам, чтобы возбудить в них ревность.
12 Если же падение их богатство миру, и оскудение их богатство язычникам, то тем более полнота их.
( .итак весь Израиль как народ вернется , перед Антихристом и из этого язычники получат великое богаство.)
14 Не возбужу ли ревность в сродниках моих по плоти и не спасу ли некоторых из них?
( Видишь , кальвинист , Павел хочет спасать иудеев даже не благодатью , а «ревностью» !
Какой ревностью ? Иаков был великий праведник,книжник и законник ( у Флавия ).То же и Павел. Видя праведность и книжность Павла , они бы сами возревновали
Павел соблюдал Закон ! ( описано в Деяниях)
Итак , речь идет о ревности «зависти» - Павел явно полупелагианин !).
15 Ибо если отвержение их примирение мира, то что будет принятие, как не жизнь из мертвых?
( итак , Израиль отвергнут на время до конца мира .очень возможно , что Антихрист будет из христиан , например Папа .но принятие Израиля целиком означает конец Антихриста !)
16 Если начаток свят, то и целое; и если корень свят, то и ветви.
( Итак иудеи остаются наиболее пригодными для христианства , но Бог силой их не тянет ! см.далее .)
18 то не превозносись перед ветвями. Если же превозносишься, то вспомни, что не ты корень держишь, но корень тебя.
( Итак Павел напоминает «протестантам» чтоб не сильно гордились , а следовали «здравому учению».ибо евреи хотя и остались самыми пригодными для христианства , через неверие Апостолам и Традиции отсеклись ! ( на время ))
19 Скажешь: "ветви отломились, чтобы мне привиться".
20 Хорошо. Они отломились неверием, а ты держишься верой: не гордись, но бойся.
( Павел четко указывает : пока есть вера ( здравое учение, а не учение николаитов ,например) то держишься .
Павел не говорит об уверенности в избрании , а советует бояться ! Ведь и коринфяне и галаты были настолько верующими в свое спасение , что осмелились бороться с Традицией,перечить Апостолам,развели демократию ( особенно некий Диотреф !) Вот до чего доводит слепая вера в самих себя !и в свое гарантированное спасение ...)
21 Ибо если Бог не пощадил природных ветвей, то смотри, пощадит ли и тебя
.
( то есть, если будешь в ереси уклонятся .и проповедовть «иное Евангелие» , а ведь уже коринфяне , галаты и другие современники апостолов , потеряв бдительность , по своей «великой вере» осмелились противостоять «здравому учению» .Это факт ! )
22 Итак видишь благость и строгость Божью: строгость к отпадшим, а благость к тебе, если пребудешь в благости Божьей; иначе и ты будешь отсечен.
( итак , если протестанты или католики начнут двигать ереси в мир ,они конечно ,отсекаются, чтобы ни говорили эти гордецы о « своем великом избрании» . Вера в Единого есть и у мусульман .Но они не проповедуют Христа .Есть много веры и еретиков всех мастей но вера эта в СЕБЯ,в СВОЕ УЧЕНИЕ , В САМИМИ ИСТОЛКОВАННОЕ ПИСАНИЕ . если бы не было веры у николаитов или гностиков , то они бы не осмелились противостоять Апостолам . у них то что не было веры не самой по себе, а не было веры в Апостолькое Здравое Учение )
23 Но и те, если не пребудут в неверии, привьются, потому что Бог силен опять привить их
.
( Павел делает важную синергетическую оговорку : если не будут в неверии ! Бог силен привить , но не делает этого силой Он ждет Отзыва-на-Благодать .)
25 Ибо не хочу оставить вас, братья, в неведении о тайне этой, чтобы вы не мечтали о себе, что ожесточение произошло в Израиле отчасти, до времени, пока войдет полное число язычников;
26 и так весь Израиль спасется, как написано: "придет от Сиона Избавитель, и отвратит нечестие от Иакова.
27 И этот завет им от Меня, когда сниму с них грехи их".
( Итак , весь Израиль вернется перед Антихристом , когда грехи его будут заглажены и прощены страданиями народа в течение 2000 лет)
28 В отношении к благовестию, они враги ради вас; а в отношении к избранию, возлюбленные Божьи ради отцов.
( видимо Павел пишет , что Иудеи остаются первичными в избрании , если становятся христианами .сирийцы-христиане приглашали всегда на свадьбы еврея-христианина как особо избранного)
29 Ибо дары и призвание Божье непреложны.
30 Как и вы некогда были непослушны Богу, а ныне помилованы, по непослушанию их,
( видишь , кальвинист , Бог не предопределял падение иудеев ! Они сами были непослушны не имели Отклика-на-Благодать .)
__________________________________________________ ______________
Итак ? В чем проблема непонимания этих глав ?
Почему Арминий и Кальвин построили на них свою доктрину , хотя речь идет именно об народе- Израиле ??? Высказывайтесь люди добрые ...
Для обьективного наблюдателя смысл глав очень прозрачен - возвращение Израиля .
Споры кальвинистов и арминиан , которые "копают" эти главы только затемняют проблему ....
__________________________________________________ _____________
Римлянам , 11 глава. В скобках - наши , синергические ,толкования...
7 Что же? Израиль, чего искал, того не получил;
( искал неправильно !)
избранные же получили, а прочие ожесточились,
11 Итак спрашиваю: неужели они преткнулись, чтобы совсем пасть? Никак.
( итак вовсе не все иудеи прокляты , Израиль пал не совсем а кто же ?.
только современники Исуса- за то что не поверили .Зачем же Бог их отверг ? См.далее )
Но от их падения спасение язычникам, чтобы возбудить в них ревность.
12 Если же падение их богатство миру, и оскудение их богатство язычникам, то тем более полнота их.
( .итак весь Израиль как народ вернется , перед Антихристом и из этого язычники получат великое богаство.)
14 Не возбужу ли ревность в сродниках моих по плоти и не спасу ли некоторых из них?
( Видишь , кальвинист , Павел хочет спасать иудеев даже не благодатью , а «ревностью» !
Какой ревностью ? Иаков был великий праведник,книжник и законник ( у Флавия ).То же и Павел. Видя праведность и книжность Павла , они бы сами возревновали
Павел соблюдал Закон ! ( описано в Деяниях)
Итак , речь идет о ревности «зависти» - Павел явно полупелагианин !).
15 Ибо если отвержение их примирение мира, то что будет принятие, как не жизнь из мертвых?
( итак , Израиль отвергнут на время до конца мира .очень возможно , что Антихрист будет из христиан , например Папа .но принятие Израиля целиком означает конец Антихриста !)
16 Если начаток свят, то и целое; и если корень свят, то и ветви.
( Итак иудеи остаются наиболее пригодными для христианства , но Бог силой их не тянет ! см.далее .)
18 то не превозносись перед ветвями. Если же превозносишься, то вспомни, что не ты корень держишь, но корень тебя.
( Итак Павел напоминает «протестантам» чтоб не сильно гордились , а следовали «здравому учению».ибо евреи хотя и остались самыми пригодными для христианства , через неверие Апостолам и Традиции отсеклись ! ( на время ))
19 Скажешь: "ветви отломились, чтобы мне привиться".
20 Хорошо. Они отломились неверием, а ты держишься верой: не гордись, но бойся.
( Павел четко указывает : пока есть вера ( здравое учение, а не учение николаитов ,например) то держишься .
Павел не говорит об уверенности в избрании , а советует бояться ! Ведь и коринфяне и галаты были настолько верующими в свое спасение , что осмелились бороться с Традицией,перечить Апостолам,развели демократию ( особенно некий Диотреф !) Вот до чего доводит слепая вера в самих себя !и в свое гарантированное спасение ...)
21 Ибо если Бог не пощадил природных ветвей, то смотри, пощадит ли и тебя
.
( то есть, если будешь в ереси уклонятся .и проповедовть «иное Евангелие» , а ведь уже коринфяне , галаты и другие современники апостолов , потеряв бдительность , по своей «великой вере» осмелились противостоять «здравому учению» .Это факт ! )
22 Итак видишь благость и строгость Божью: строгость к отпадшим, а благость к тебе, если пребудешь в благости Божьей; иначе и ты будешь отсечен.
( итак , если протестанты или католики начнут двигать ереси в мир ,они конечно ,отсекаются, чтобы ни говорили эти гордецы о « своем великом избрании» . Вера в Единого есть и у мусульман .Но они не проповедуют Христа .Есть много веры и еретиков всех мастей но вера эта в СЕБЯ,в СВОЕ УЧЕНИЕ , В САМИМИ ИСТОЛКОВАННОЕ ПИСАНИЕ . если бы не было веры у николаитов или гностиков , то они бы не осмелились противостоять Апостолам . у них то что не было веры не самой по себе, а не было веры в Апостолькое Здравое Учение )
23 Но и те, если не пребудут в неверии, привьются, потому что Бог силен опять привить их
.
( Павел делает важную синергетическую оговорку : если не будут в неверии ! Бог силен привить , но не делает этого силой Он ждет Отзыва-на-Благодать .)
25 Ибо не хочу оставить вас, братья, в неведении о тайне этой, чтобы вы не мечтали о себе, что ожесточение произошло в Израиле отчасти, до времени, пока войдет полное число язычников;
26 и так весь Израиль спасется, как написано: "придет от Сиона Избавитель, и отвратит нечестие от Иакова.
27 И этот завет им от Меня, когда сниму с них грехи их".
( Итак , весь Израиль вернется перед Антихристом , когда грехи его будут заглажены и прощены страданиями народа в течение 2000 лет)
28 В отношении к благовестию, они враги ради вас; а в отношении к избранию, возлюбленные Божьи ради отцов.
( видимо Павел пишет , что Иудеи остаются первичными в избрании , если становятся христианами .сирийцы-христиане приглашали всегда на свадьбы еврея-христианина как особо избранного)
29 Ибо дары и призвание Божье непреложны.
30 Как и вы некогда были непослушны Богу, а ныне помилованы, по непослушанию их,
( видишь , кальвинист , Бог не предопределял падение иудеев ! Они сами были непослушны не имели Отклика-на-Благодать .)
__________________________________________________ ______________
Итак ? В чем проблема непонимания этих глав ?
Почему Арминий и Кальвин построили на них свою доктрину , хотя речь идет именно об народе- Израиле ??? Высказывайтесь люди добрые ...
Комментарий