Кого бояться?

[tolyAna]

Слышал разные толкования на одно и то же место из Евангелия Матфея,10:26-28:"Итак не бойтесь их,ибо нет ничего сокровенного,что не открылось бы,и тайного,что не было бы узнано. Что говорю вам в темноте,говорите при свете;и что на ухо слышите,проповедуйте на кровлях. И не бойтесь убивающих тело,души же не могущих убить;а бойтесь более Того(того),Кто(кто) может и душу и тело погубить в геенне."

Одни утверждают,что бояться надобно диавола,т.е.-это он может погубить и душу и тело.

Другие утверждают обратное,что это Бог может погубить и это Его надобно бояться.

Так кто прав? О ком Иисус здесь говорит?

[Kir]

Слышал разные толкования на одно и то же место из Евангелия Матфея,10:26-28:"Итак не бойтесь их,ибо нет ничего сокровенного,что не открылось бы,и тайного,что не было бы узнано. Что говорю вам в темноте,говорите при свете;и что на ухо слышите,проповедуйте на кровлях. И не бойтесь убивающих тело,души же не могущих убить;а бойтесь более Того(того),Кто(кто) может и душу и тело погубить в геенне."

Одни утверждают,что бояться надобно диавола,т.е.-это он может погубить и душу и тело.

Другие утверждают обратное,что это Бог может погубить и это Его надобно бояться.

Так кто прав? О ком Иисус здесь говорит?

Разве диавол бросит в геену? Диавол находится в аду и после суда будет брошен в геену огненную и серную, вместе с ним и делающие зло.

[Atlans]

Так кто прав? О ком Иисус здесь говорит?

Интересно, интересно...

Но бояться сатаны по любому не стоит

[Viktor.o]

Слышал разные толкования на одно и то же место из Евангелия Матфея,10:26-28:"Итак не бойтесь их,ибо нет ничего сокровенного,что не открылось бы,и тайного,что не было бы узнано. Что говорю вам в темноте,говорите при свете;и что на ухо слышите,проповедуйте на кровлях. И не бойтесь убивающих тело,души же не могущих убить;а бойтесь более Того(того),Кто(кто) может и душу и тело погубить в геенне."

Одни утверждают,что бояться надобно диавола,т.е.-это он может погубить и душу и тело.

Другие утверждают обратное,что это Бог может погубить и это Его надобно бояться.

Так кто прав? О ком Иисус здесь говорит?

Лучше с себя начинать - в выборе быть осторожным. Если Бога выбрал, то если слушать Его - поможет. А если дьявола выбрал, то если слушать его - погубит. А выбор, он не то что один раз и навсегда, а в каждом миге, каждой мысле, и в каждом действии: о чём мысли, о хорошем или о плохом, и в каком духе мыслишь, в духе любви или ненависти. И в каком духе дела делаешь - в духе любви или ненависти и злости. Ртом можно выбрать один раз и навсегда, но живёшь и дела делаешь - каждый миг жизни.

[Toivo]

Одни утверждают,что бояться надобно диавола,т.е.-это он может погубить и душу и тело.

Другие утверждают обратное,что это Бог может погубить и это Его надобно бояться.

Так кто прав? О ком Иисус здесь говорит?

Прав тот, кто окинет взором больше этой цитаты. А там речь идёт о тех, кто гнобил Иисуса, называя Его вельзевулом, искавшими побить Его камнями за проповыедь Евангелия.

Приведу один разговор с христианином, но приведу образно.

Тащатся помятые солдаты из святого города.
- Откуда, служивые?
- Из города...
- ?
- Человек греха захватил город.
- И?
- Хватит, отвоевались уже. Пусть теперь молодые повоюют.
- А где молодые?
- Где, где? На покосе все.

[tolyAna]

Разве диавол бросит в геену? Диавол находится в аду и после суда будет брошен в геену огненную и серную, вместе с ним и делающие зло.

Давайте будем осторожны со словами,написанными.А написано "может погубить",а не "бросит в геенну".

А,потом,откуда это взято-"Диавол находится в аду"?

[tolyAna]

Лучше с себя начинать - в выборе быть осторожным. Если Бога выбрал, то если слушать Его - поможет. А если дьявола выбрал, то если слушать его - погубит. А выбор, он не то что один раз и навсегда, а в каждом миге, каждой мысле, и в каждом действии: о чём мысли, о хорошем или о плохом, и в каком духе мыслишь, в духе любви или ненависти. И в каком духе дела делаешь - в духе любви или ненависти и злости. Ртом можно выбрать один раз и навсегда, но живёшь и дела делаешь - каждый миг жизни.

Это понятно! Я о другом спросил:"О ком Иисус здесь говорит?"

[tolyAna]

Интересно, интересно...

Но бояться сатаны по любому не стоит

Бояться его,может и не стоит,а вот его "проделок"... Как сказать.

[Viktor.o]

Это понятно! Я о другом спросил:"О ком Иисус здесь говорит?"

Трудно сказать "о ком", потому что слово "бояться", это не то что сидеть под страхом, а скорей речь идёт об осторожности. В мироздании существует закон свободы, и дьявол не имеет права поработить душу, если она сама на это не даёт согласие. А согласие может быть в любой момент: пришло зло, и человек обозлился, а это уже согласие на то чтобы быть злым - быть под воздействием духа, противоположного духу любви. Или, например, дьявол искушал Иисуса в пустыне, предлагая Ему поклониться ему. Иисус отказался, и дьявол ничего не смог с Ним поделать, а если б согласился, то имеет право делать с Ним что хочет. Вот и получается что губит дьявол, но первый шаг к гублению - собственный выбор.

[Atlans]

Бояться его,может и не стоит,а вот его "проделок"... Как сказать.

Поддерживаю.
Бояться согрешить-вот что наиактуальнейшее в жизни нашей.

[tolyAna]

Поддерживаю.
Бояться согрешить-вот что наиактуальнейшее в жизни нашей.

И если мы "пойдём на поводу" у лукавого,то он и может погубить и душу и тело в геенне.

Так,наверное?

[Nekto]

Слышал разные толкования на одно и то же место из Евангелия Матфея,10:26-28:"Итак не бойтесь их,ибо нет ничего сокровенного,что не открылось бы,и тайного,что не было бы узнано. Что говорю вам в темноте,говорите при свете;и что на ухо слышите,проповедуйте на кровлях. И не бойтесь убивающих тело,души же не могущих убить;а бойтесь более Того(того),Кто(кто) может и душу и тело погубить в геенне."

Одни утверждают,что бояться надобно диавола,т.е.-это он может погубить и душу и тело.

Другие утверждают обратное,что это Бог может погубить и это Его надобно бояться.

Так кто прав? О ком Иисус здесь говорит?

Речь идет про диавола, а не Бога. Смысл слов в том,что не нужно бояться страданий и смерти физических, как нужно бояться последствий следования за сатаной. То есть НЕВЕРИЯ надо бояться. Там же дальше написано В ЧЕМ смысл страха. В неверии Богу.
И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне. Не две ли малые птицы продаются за ассарий? И ни одна из них не упадет на землю без [воли] Отца вашего; у вас же и волосы на голове все сочтены; не бойтесь же: вы лучше многих малых птиц.
то есть когда гонения например,а это и говорил Иисус ученикам,то чтобы не боялись смерти за Христа и гонений,а боялись отречься от Него и упасть в неверие Богу.
надо смотреть на весь текст и смысл слов, а не кусочек
И согрешит тут ни при чем. Тут дело не в грехах,а в отречении от Христа. Это намного серьезней чем грехи плоти. Вот о чем речь идет.
Сказываю же вам: всякого, кто исповедает Меня пред человеками, и Сын Человеческий исповедает пред Ангелами Божиими; 9 а кто отвергнется Меня пред человеками, тот отвержен будет пред Ангелами Божиими.

[Atlans]

И если мы "пойдём на поводу" у лукавого,то он и может погубить и душу и тело в геенне.

Так,наверное?

Именно))))

[kiriliouk]

Бог может погубить и это Его надобно бояться.

Бояться надо:
1. Бога
2. Бога
3. Бога.

Но это сложно... и боимся мы всего на свете. А чего боимся - того мы и рабы.

[tolyAna]

Речь идет про диавола, а не Бога. Смысл слов в том,что не нужно бояться страданий и смерти физических, как нужно бояться последствий следования за сатаной. То есть НЕВЕРИЯ надо бояться. Там же дальше написано В ЧЕМ смысл страха. В неверии Богу.
И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне. Не две ли малые птицы продаются за ассарий? И ни одна из них не упадет на землю без [воли] Отца вашего; у вас же и волосы на голове все сочтены; не бойтесь же: вы лучше многих малых птиц.
то есть когда гонения например,а это и говорил Иисус ученикам,то чтобы не боялись смерти за Христа и гонений,а боялись отречься от Него и упасть в неверие Богу.
надо смотреть на весь текст и смысл слов, а не кусочек
И согрешит тут ни при чем. Тут дело не в грехах,а в отречении от Христа. Это намного серьезней чем грехи плоти. Вот о чем речь идет.
Сказываю же вам: всякого, кто исповедает Меня пред человеками, и Сын Человеческий исповедает пред Ангелами Божиими; 9 а кто отвергнется Меня пред человеками, тот отвержен будет пред Ангелами Божиими.

Скорее-"да",чем-"нет". Но...

"Един Законодатель и Судия,могущий спасти и погубить ;...." (Иак.4:12) !!!