Твитнуть
В 1 Главе Послания к Римлянам написано, что Бог отдает людей во власть всевозможных грехов. Есть два варианта толкования
1) Бог, за грехи язычников, передает язычников во власть греха, которые Сам в них, в наказание, и порождает.
2) Мыслится, что язычники сами порождают свою греховность, и Бог, в наказание за эту греховность, отдает их во власть этой греховности, а не пытается их исправить.
Рассмотрим фрагменты
Рассмотрим первый фрагмент: «21 потому что познав Бога, они Его, как Бога, не прославили и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце. 22 Называя себя мудрыми, они обезумели 23 и изменили славу нетленного Бога в подобие образа тленного человека, и птиц, и четвероногих и пресмыкающихся. 24 Поэтому предал их Бог в похотях сердец их нечистоте, так что они бесчестили свои тела» здесь картина представляется такой: язычники знают о существовании Бога, но их сердца омрачаются и они начинают быть идолопоклонниками, вследствие чего Бог оставляет язычников, то есть отдает их похотям собственных омраченных сердце, а не пытается предотвратить их грехи.
Второе фрагмент: «25 они заменили истину Божию ложью и поклоняются и служат твари, вместо Творца, Который благословен вовеки, аминь.
26 Поэтому предал их Бог страстям бесчестным: ибо и женщины их заменили естественные сношения противоестественными» может показаться, что слова о том, что Бог отдает язычников страстям бесчестным, означают, что Он отдает их во власть не их собственным страстей, а страстям, которые порождаются Им же. Однако это не так, здесь Павел ведет речь о том же, что и в стихах 21-24, он пишет о той же вине идолопоклонства и о том же наказании половыми извращениями. Между тем, как было показано, в стихах 21 -24, мыслится, что Бог оставляет людей в их собственных похотях омраченных сердец.
Третий фрагмент: «28 И поскольку они не рассудили иметь познание Бога, предал их Бог безрассудному уму делать недолжное:
29 исполнены они всякой неправды, лукавства, любостяжания, злобы; полны зависти, убийства, ссор, коварства, злонравия, наговоров;
30 они клеветники, богоненавистники, обидчики, высокомерны, хвастливы, изобретательны на зло, родителям непокорны,
31 несмысленны, вероломны, нелюбовны, немилосердны», здесь так же, как в предыдущих фрагментах, речь о том, что человечество, своим развращенным умом, не рассудило иметь познание о Боге, а стало служить тварям, вследствие чего Бог отдал людей во власть их собственного развращенного разума.
Что не так в толковании?
1) Бог, за грехи язычников, передает язычников во власть греха, которые Сам в них, в наказание, и порождает.
2) Мыслится, что язычники сами порождают свою греховность, и Бог, в наказание за эту греховность, отдает их во власть этой греховности, а не пытается их исправить.
Рассмотрим фрагменты
Рассмотрим первый фрагмент: «21 потому что познав Бога, они Его, как Бога, не прославили и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце. 22 Называя себя мудрыми, они обезумели 23 и изменили славу нетленного Бога в подобие образа тленного человека, и птиц, и четвероногих и пресмыкающихся. 24 Поэтому предал их Бог в похотях сердец их нечистоте, так что они бесчестили свои тела» здесь картина представляется такой: язычники знают о существовании Бога, но их сердца омрачаются и они начинают быть идолопоклонниками, вследствие чего Бог оставляет язычников, то есть отдает их похотям собственных омраченных сердце, а не пытается предотвратить их грехи.
Второе фрагмент: «25 они заменили истину Божию ложью и поклоняются и служат твари, вместо Творца, Который благословен вовеки, аминь.
26 Поэтому предал их Бог страстям бесчестным: ибо и женщины их заменили естественные сношения противоестественными» может показаться, что слова о том, что Бог отдает язычников страстям бесчестным, означают, что Он отдает их во власть не их собственным страстей, а страстям, которые порождаются Им же. Однако это не так, здесь Павел ведет речь о том же, что и в стихах 21-24, он пишет о той же вине идолопоклонства и о том же наказании половыми извращениями. Между тем, как было показано, в стихах 21 -24, мыслится, что Бог оставляет людей в их собственных похотях омраченных сердец.
Третий фрагмент: «28 И поскольку они не рассудили иметь познание Бога, предал их Бог безрассудному уму делать недолжное:
29 исполнены они всякой неправды, лукавства, любостяжания, злобы; полны зависти, убийства, ссор, коварства, злонравия, наговоров;
30 они клеветники, богоненавистники, обидчики, высокомерны, хвастливы, изобретательны на зло, родителям непокорны,
31 несмысленны, вероломны, нелюбовны, немилосердны», здесь так же, как в предыдущих фрагментах, речь о том, что человечество, своим развращенным умом, не рассудило иметь познание о Боге, а стало служить тварям, вследствие чего Бог отдал людей во власть их собственного развращенного разума.
Что не так в толковании?
.
Комментарий