Почему Бог допустил,чтобы Адам согрешил ?

[tabo]

Почему Бог допустил,чтобы Адам согрешил ?

покажи пожалуйста обоснование этого предположения ))) другими словами если бы Бог сотворил безвольную скотинку )) то и греха не было бы, а как человеку свободному выбрать добро? очутиться во зле. Строго говоря не вкусив горького не оценишь сладкого.

[beta]

Но в словах сказанных Богом во дни Ревекки нет тех мыслей и намёков сказанных во дни Малахии.

Во дни Реввеки, когда Бог видел как на ладони как выглядят и ведут себя зародыши в утробе матери, Бог избрал из двух младенцев только одного по их виду и поведению (ведь один младенец выглядел уродцем и вёл себя несдержанно - Исав).

Павел говорит совершенно иначе, и разве на лицо смотрит Бог?

Цитата из Библии:

11 Ибо, когда они еще не родились и не сделали ничего доброго или худого (дабы изволение Божие в избрании происходило
12 не от дел, но от Призывающего), сказано было ей: больший будет в порабощении у меньшего,
13 как и написано: Иакова Я возлюбил, а Исава возненавидел.
(Рим.9:11-13)

Ибо, когда они еще не родились и не сделали ничего доброго или худого (дабы изволение Божие в избрании происходило
12 не от дел, но от Призывающего)

Явная чёткая мысль не от дел, так как их не было, а от Божьего иволения в избрании. Более ничего. Изволение правда по разному можно понимать, то это не то о чём мы говорим.

сказано было ей: больший будет в порабощении у меньшего,
13 как и написано: Иакова Я возлюбил, а Исава возненавидел.

Сказано было ей, и подтверждает то же, как и написано, то есть мысль об одном и том же. Только лично к Ревеке это было о её детях, а пророк пишет то же уже о народах вышедших из этих детей.

И именно это могло стать причиной для избрания одного (Иакова) и отвержения другого (Исава) а так же симпатией к одному и антипатией к другому (любви и не любви).

Неужели Бог как человек будет смотреть на лицо?

Вы ведь доказываете что Бог возненавидел Исава и полюбил Иакова за те будущие дела которые они (или даже их потомки) ещё не совершили - как бы подтверждая мысль что Бог знает будущее.

Не совсем так. Бог ненавидит зло, и Он знал, что Исав от тьмы, и за это и возненавидел его, а дела это только следствия и другими быть не могут. Дела нужны для Суда, который подтвердит Истинное Божье избрание.

- теперь для вас уже важен другой аспект в словах Павла "сказано ей!, хотя раньше мы разбирали ссылку на Малахию с связи со словами "как и написано",

Зачем всё ставить с ног на голову? Основная мысль 9 главы к Римлянам - Божье избрание вне зависимости от дел. И именно это Павел и изъясняет, взяв в пример Иакова и Исава, и говорил о них, а уже в подтверждение своей мысли привёл: " как и написано", то есть точно так и есть, как я говорю.

Но и любить или не лhttp://www.evangelie.ru/forum/newrep...5512юбить тоже не может без дел.

Бог знает сущность всего и вся. И Любить может только то, что от Истины от Света. Дела только подтверждают Божью правоту.

Я таких мест не видел - если можете, приведите примеры.

Само Святое Писание, которое за многие сотни лет предвозвестило о Христе, и Иуде, о Суде Божьем. Всё это написано за тысячелетия и в точности исполняется, а вы не верите Писаниям.

Но это сказано было не про Иуду, а в общих чертах про одного из людей которому доверял будущий Мессия.

И конечно сказано было не о Христе, а таких было полно, вот Иисусу мол повезло. Неужели жажда доказать своё совсем ослепила ваши глаза?

Когда Иисус что-то знаковое делал, то он учитывал все сказанные о нём пророчества. Поэтому он в одном случае даже сказал ученикам, что нужно то-то исполнить, чтобы сбылись пророчества.

Особенно: " се дева во чреве зачнёт", долго же думал Иисус как бы это пророчество исполнить.

По вашему если кто-то является творением Бога то он уже не сын?!! Но почему-то Бог не стыдится ангелов и людей называть сынами.

Сын, это тот который из вышнего Иерусалима, из Христа. А то, что было сотворено то именно сотворено. Бог конечно желает, чтобы все люди спаслись и дал всем равные права, но тьма не может избрать Свет и войти в Него.

Как видите совершенный и помазанный херувим был святым т.к. все верные ангелы святы, если сохраняют свою верность Богу:

Увидел, что он был совершенным и помазанным, но чтобы был святым не увидел. У вас со зрением всё нормально? Или так хочется что уже видится?

Цитата из Библии:

Господь царствует: да трепещут народы! Он восседает на Херувимах: да трясется земля!

Ну и что, что Он восседает на Херувимах? На всех, которые были сотворены? Это ваша выдумка. Бог восседает на сатане? .... А вам даже и не стыдно! И не страшно!

Понятно что херувим стал противником Бога т.к. возгордился, но до этого был совершенным и святым как и остальные ангелы Бога, которые радовались творению Бога:

Что совершенным был, так написано, но вот насчёт святости, это вы зря. Не думаю, что вас уполномочивали святить сатана.

Но Иисус это не Моисей, Енох или Илия т.к. те получат ещё свою награду в своё время (и причём на земле), а вот Иисус её получил раньше всех (и на небесах).

Это ещё, что за вращение мысли в колесе? Мы же говорили о восхождении на небо, а не о награде?

Но в этом смысле только Иисус вышел из вышнего Иерусалима - т.к. только он стал посланником небес.

Остальных родил вышний Иерусалим здесь на земле а не на небесах:

Да вы просто плохо знаете Писания, зачем же ещё что-то доказывать:

Цитата из Библии:

6 Итак мы всегда благодушествуем; и как знаем, что, водворяясь в теле, мы устранены от Господа, -
(2Кор.5:6)

Мы в теле водворяемся, а не появляемся из ниоткуда.

Цитата из Библии:

20 Ты, конечно, доходил до границ ее и знаешь стези к дому ее.
21 Ты знаешь это, потому что ты был уже тогда рожден, и число дней твоих очень велико.
(Иов.38:20,21)

О человеке нельзя сказать, что число его дней очень велико.

Поэтому мы пришельцы и странники в этом мире лишь потому что узнали истину

Слово пришелец, означает именно того который пришёл сюда. Чего ещё выдумывать?

[Шамуэль]

Не согласен.
Потому что сделал человека свободным в выборе. Он не хотел чтобы человек был запрограммирован на повиновение, и потому не мог бы сделать неправильный выбор. Потому и сотворил человека, а не робота с программой на повиновение.
И любовь от человека ему нужна не из-за(страха ли перед наказанием, или из желания жизни вечной), а такая какую имеют нормальные дети к нормальным родителям, и родители к детям. Одним словом, любовь без условий.

Вячеслав, как это старо и тривиально. О какой свободе выбора вы говорите? Если Бог сотворил нас по своему образу и подобию, то как совершенен Бог, такими же совершенными должны быть и мы, люди. Но Бог не сотворил нас совершенными, если мы способны совершать ошибки и выбирать из добра и зла именно зло. Свобода - это свобода. Свобода выбора касается законов капитализма. Но она не касается законов мироздания и она не относится к сотворению человека Богом. Если бы мы были совершенными творениями Бога, то Бог заложил бы в нас совершенное умение пользоваться свободой выбора себе на благо, а не себе во зло.
Если допустить то, что Бог нас сотворил по образу и подобию Бога, тогда мы несовершенны и поддаёмся на искушения лукавого и совершаем ошибочный выбор именно потому, что и Бог несовершенен. Крамольная мысль. Но не спешите зачислять меня в еретики. Я просто сам пытаюсь понять это вместе с вами.
Вообщем, ничего я не знаю.
Но уверен лишь в одном - свободой выбора нельзя оправдать оплошность Бога, который сотворил людей такими, что они подвластны искушениям дьявола.
А если рассмотреть не библейскую точку зрения появления жизни и человечества разумного? Бог стоял за эволюцией и Бог был первотолчком эволюции. А до этого Бог стоял за большим взрывом в космосе и так началось творение мироздания, которое длилось много миллиардов лет, может даже 20-30 миллиардов земных лет - для Бога это несколько дней. За всем этим стоял вездесущий и невидимый Творец-Дух, то есть Бог. Ну и 5 миллиардов лет назад была создана земля наконец. Бог создал условия для зарождения жизни на нашей планете: от бактерий и до человека. В итоге миллион лет назад из обезьян начал выделяться вид человекообразных и из них постепенно получился человек разумный путём естественного отбора - побеждает и выживает сильнейший. Произошло это 500 000 лет назад, а уже 100000 человечество стало объединяться в роды и общины с вождями, а где-то 15000-10000 лет назад появились первые города государства, а затем и первые цивилизации, такие как египетская и месопатамская и урартийская. Первые формы религии появились уже лет 300 000 назад, а сформированные религии появились 10000 лет назад, а единобожие возникло у семитов древних где-то 5000 лет назад, а стало широко распространяться 3000 лет назад в Израиле. Иудаизм впитал в себя и достижение израильтян - Единобожие, а также и предрассудки древних израильтян в виде мифа о сотворении людей по образу и подобию Бога и в виде мифа о грехопадении совершенных и сотворённых по образу и подобию Бога людей, которые почему-то оказались несовершенными и пали перед искушением дьявола.
Мне кажется, что не было грехопадения вовсе. Мы движемя вперёд по пути от примитивного и материального к более сложному и духовному, от невежественного и тёмного к просветлённости и мудрости. Это касается и развития потенциала нашего разума и нашего духа. В нас нет первородного греха от Адама, а есть материальная и плотская природа, но также и божественная природа. Наши божественные силы и наша духовность дремлет в нас где-то внутри нас - пока мы не позволим пробудиться этому в нас. Итак, совершенство и духовность, на мой взгляд, заложено в нас в нашей природе и достигается, то есть реализовывается и пробуждается в нас путём наших усилий через медитацию и молитву.
На этом долгом и тернистом пути к прогрессу попадались особо талантливые и просвещённые сыны и дочери Бога, такие как Моисей, Иисус и Мария Магдалена, Будда и Конфуций и некоторые другие. Из кого-то из них человеческий слабый разум сотворил Богов для человечества...

[ламаносов]

Но в словах сказанных Богом во дни Ревекки нет тех мыслей и намёков сказанных во дни Малахии.

Во дни Реввеки, когда Бог видел как на ладони как выглядят и ведут себя зародыши в утробе матери, Бог избрал из двух младенцев только одного по их виду и поведению (ведь один младенец выглядел уродцем и вёл себя несдержанно - Исав).

и разве на лицо смотрит Бог?

В ту эпоху Бог даже очень смотрел на лицо человека если это касалось священного служения, т.к. тогда человечество ещё было далеко от христианских идеалов а поэтому больше ценилась сила, мудрость и красота - поэтому и для служения в храме допускались люди без видимых пороков.

Цитата из Библии:

Ибо, когда они еще не родились и не сделали ничего доброго или худого (дабы изволение Божие в избрании происходило
12 не от дел, но от Призывающего)

Явная чёткая мысль не от дел, так как их не было, а от Божьего иволения в избрании. Более ничего.

Раньше вы вообще другое говорили - что Бог возненавидел за будущие дела Исава - хотя он их ещё не совершил - мол Бог знает будущее.

Но сейчас вы наверное поняли что дела на этом свете не причём т.к. они даже ещё не родились. Но я вам говорю на основании чего Бог мог избрать одного (Иакова) и отвернуть другого (Исава) - на основании того что Бог видел в утробе Ревекки (ведь Исав был уродцем и неуравновешенным т.к. сказано что младенцы дрались в утробе - наверняка забиякой был Исав т.к. родившись он в самом деле демонстрировал неуравновешенность а его потомки были очень развратны - Едомляне).

Вполне возможно что Павел не знал этих тонкостей, ведь то что я сейчас говорю продиктовано современными знаниями о развитии плода во чреве матери.

Поэтому Павел не знал что Бог, отвергая Исава, мог это сделать на основании его биологических перспектив и поведения в утробе Ревекки (которая страдала от драк между Исавом и Иаковом) - и история жизни его потомков это подтвердила...

Но это мы же можем простить Павлу и сделать корректировку в понимании того как Бог избирал в прошлом своих служителей и даже избирает сейчас - например все апостолы оставившие письменные послания были очень одарёнными людьми (например апостол Павел и вовсе был бы по нашим меркам профессором богословия)...

Цитата из Библии:

сказано было ей: больший будет в порабощении у меньшего,
13 как и написано: Иакова Я возлюбил, а Исава возненавидел.

Сказано было ей, и подтверждает то же, как и написано, то есть мысль об одном и том же. Только лично к Ревеке это было о её детях, а пророк пишет то же уже о народах вышедших из этих детей.

Но в отношении любви или ненависти по делам которые они ещё не совершали так как будто совершили - вы наверное поняли что ошибались. Т.к. дела их были вообще не причём и Бог говорил не про будущее. Максимум Бог оценивал их перспективы, видя их поведение и особенно в утробе Ревекки (ведь Исав был уродцем).

Но даже это не давало права Богу любить кого-то из них или ненавидеть т.к. биология и мораль это разные вещи.

И именно это могло стать причиной для избрания одного (Иакова) и отвержения другого (Исава) а так же симпатией к одному и антипатией к другому (любви и не любви).

Неужели Бог как человек будет смотреть на лицо?

В ту эпоху смотрел на лица если дело касалось служения ему, т.к. люди были ещё не готовы ценить суть и мириться с несовершенством.

Вы ведь доказываете что Бог возненавидел Исава и полюбил Иакова за те будущие дела которые они (или даже их потомки) ещё не совершили - как бы подтверждая мысль что Бог знает будущее.

Не совсем так. Бог ненавидит зло, и Он знал, что Исав от тьмы, и за это и возненавидел его, а дела это только следствия и другими быть не могут. Дела нужны для Суда, который подтвердит Истинное Божье избрание.

Вы заблуждаетесь т.к. потомки Иакова - Израиль - оказались не лучше уничтоженных Едомлян.

- теперь для вас уже важен другой аспект в словах Павла "сказано ей!, хотя раньше мы разбирали ссылку на Малахию с связи со словами "как и написано",

Зачем всё ставить с ног на голову? Основная мысль 9 главы к Римлянам - Божье избрание вне зависимости от дел. И именно это Павел и изъясняет, взяв в пример Иакова и Исава, и говорил о них, а уже в подтверждение своей мысли привёл: " как и написано", то есть точно так и есть, как я говорю.

Но вы же понимаете, что Павел мог не знать, что Бог в выборе одного из двух зародышей мог оценить их перспективы на генном уровне (ведь Исав был уродцем а в ту эпоху Бог таких не допускал к служению).

Бог знает сущность всего и вся. И Любить может только то, что от Истины от Света. Дела только подтверждают Божью правоту.

Как вы поняли - все ваши суждения основаны на мифах:

- Быт.18:20,21, доказывает, что Бог не знает, что вокруг него происходит:

Цитата из Библии: Быт.18

20 И сказал Господь: вопль Содомский и Гоморрский, велик он, и грех их, тяжел он весьма;
21 сойду и посмотрю, точно ли они поступают так, каков вопль на них, восходящий ко Мне, или нет; узнаю.

Поэтому и сказано в Библии, что всему время и случай!

- Несмотря на то, что не все на земле от истины и света, он любит всех,

- а дела Израиля, несмотря на то, что Бог их возлюбил, говорят об обратном: не Бог решает кто от света или тьма, а сам человек делает свой выбор.

Я таких мест не видел - если можете, приведите примеры.

Само Святое Писание, которое за многие сотни лет предвозвестило о Христе, и Иуде, о Суде Божьем. Всё это написано за тысячелетия и в точности исполняется, а вы не верите Писаниям.

Это и есть вынужденные предопределения чтобы Бог мог доказать свою власть над миром. Но что касается его жизненной стратегии, то Бог действует без предопределения т.к. он совершенен и не ошибается.

Но это сказано было не про Иуду, а в общих чертах про одного из людей которому доверял будущий Мессия.

И конечно сказано было не о Христе, а таких было полно, вот Иисусу мол повезло. Неужели жажда доказать своё совсем ослепила ваши глаза?

В пророчестве о Христе был только один известных персонах - Мессия, а остальными участниками мог стать любой человек.

Когда Иисус что-то знаковое делал, то он учитывал все сказанные о нём пророчества. Поэтому он в одном случае даже сказал ученикам, что нужно то-то исполнить, чтобы сбылись пророчества.

Особенно: " се дева во чреве зачнёт", долго же думал Иисус как бы это пророчество исполнить.

Мы же говорим о сознательной деятельности Христа как человека. Ведь и Мария не случайно же зачала от Духа Святого!

По вашему если кто-то является творением Бога то он уже не сын?!! Но почему-то Бог не стыдится ангелов и людей называть сынами.

Сын, это тот который из вышнего Иерусалима, из Христа.

не обязательно - в Библии верные люди называются сынами или друзьями Бога:

Цитата из Библии: Пс.28

1 Псалом Давида. Воздайте Господу, сыны Божии, воздайте Господу славу и честь,

А то, что было сотворено то именно сотворено.

А Бог не является человеком, чтобы рожать, поэтому он назван Творцом, а не матерью роженицею.

У слова родить есть ещё иное значение - что-то с любовью или особой заботой создать. Вот в этом смысле Бог родил себе первого Сына или перерождает христиан с небесной надеждой, чтобы они ощущали только небесную надежду...

Бог конечно желает, чтобы все люди спаслись и дал всем равные права, но тьма не может избрать Свет и войти в Него.

На примере Израиля вы убедились, что никакой изначальной тьмы нет - у всех есть свобода выбора.

Как видите совершенный и помазанный херувим был святым т.к. все верные ангелы святы, если сохраняют свою верность Богу:

Увидел, что он был совершенным и помазанным, но чтобы был святым не увидел. У вас со зрением всё нормально? Или так хочется что уже видится?

У меня всё нормально, а вот у вас проблемы, поэтому для «не зрячего» привожу ещё раз ссылки:

Цитата из Библии: Матф.25

Цитата из Библии: Марк.8

38 Ибо кто постыдится Меня и Моих слов в роде сем прелюбодейном и грешном, того постыдится и Сын Человеческий, когда приидет в славе Отца Своего со святыми Ангелами.

31 Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей,

Конечно, речь идёт о тех ангелах, которые устояли в истине - и все они святые. Но таким сначала святым и совершенным был и тот херувим который не устоял в истине (сделавший себя в итоге сатаной):

Цитата из Библии: Иез.28

12... так говорит Господь Бог: ты печать совершенства, полнота мудрости и венец красоты.
13 Ты находился в Едеме, в саду Божием; твои одежды были украшены всякими драгоценными камнями; рубин, топаз и алмаз, хризолит, оникс, яспис, сапфир, карбункул и изумруд и золото, все, искусно усаженное у тебя в гнездышках и нанизанное на тебе, приготовлено было в день сотворения твоего.
14 Ты был помазанным херувимом, чтобы осенять, и Я поставил тебя на то; ты был на святой горе Божией, ходил среди огнистых камней.
15 Ты совершен был в путях твоих со дня сотворения твоего, доколе не нашлось в тебе беззакония.
16 ... внутреннее твое исполнилось неправды, и ты согрешил; и Я низвергнул тебя, как нечистого, с горы Божией, изгнал тебя, херувим осеняющий, из среды огнистых камней.
17 От красоты твоей возгордилось сердце твое, от тщеславия твоего ты погубил мудрость твою; за то Я повергну тебя на землю, перед царями отдам тебя на позор.

Вы должны были заметить что тот херувим был совершенен, приближен в служении к Богу а значит как и все ангелы свят!!!

Господь царствует: да трепещут народы! Он восседает на Херувимах: да трясется земля!

Ну и что, что Он восседает на Херувимах?

Это значит, что они являются важными исполнителями воли Бога (поэтому тому херувиму и было поручено охранять первых людей).

На всех, которые были сотворены? Это ваша выдумка.

Написано что все, что есть в мире - сотворено Богом.

Бог восседает на сатане? .... А вам даже и не стыдно! И не страшно!

Из-за того что тот херувим возгордился - он уже перестал быть приближенным к Богу а в наше время даже изгнан с небес.

Понятно что херувим стал противником Бога т.к. возгордился, но до этого был совершенным и святым как и остальные ангелы Бога, которые радовались творению Бога:

Что совершенным был, так написано, но вот насчёт святости, это вы зря. Не думаю, что вас уполномочивали святить сатана.

Теперь вы надеюсь поняли что все сотворённые ангельские сыны Бога являются совершенными и святыми?!

Но в этом смысле только Иисус вышел из вышнего Иерусалима - т.к. только он стал посланником небес.

Остальных родил вышний Иерусалим здесь на земле а не на небесах:

Да вы просто плохо знаете Писания, зачем же ещё что-то доказывать:

Цитата из Библии:

6 Итак мы всегда благодушествуем; и как знаем, что, водворяясь в теле, мы устранены от Господа, -
(2Кор.5:6)

Мы в теле водворяемся, а не появляемся из ниоткуда.

Стоит заметить, что Синод этот текст исказил т.к. в оригинале он буквально звучит так:

Цитата из Библии: 2Кор.5

6 ...и знающие что селящиеся в теле выселяемся (¤kdhmoиmen) от Господа.(GreekNT Explorer)

Поэтому более корректен такой перевод:

Цитата из Библии: 2Кор.5

6 И потому мы никогда не теряем мужества и знаем, что, пока наш дом в теле, мы не находимся с Господом (НM)

Ведь контекст к этому высказыванию говорит о надежде на лучшую жизнь на небесах, что лишает призванных плоть земная, пока они живут на земле:

Цитата из Библии:

4 Ибо мы, находясь в этой хижине, воздыхаем под бременем, потому что не хотим совлечься, но облечься, чтобы смертное поглощено было жизнью.
5 На сие самое и создал нас Бог и дал нам залог Духа.(Синодальный перевод)

6 [И потому мы никогда не теряем мужества и знаем, что, пока наш дом в теле, мы не находимся с Господом (НM)

Цитата из Библии:

20 Ты, конечно, доходил до границ ее и знаешь стези к дому ее.
21 Ты знаешь это, потому что ты был уже тогда рожден, и число дней твоих очень велико.
(Иов.38:20,21)

О человеке нельзя сказать, что число его дней очень велико.

Можно, т.к. так есть разница между прожившими 20 лет и 60.

Поэтому мы пришельцы и странники в этом мире лишь потому что узнали истину

Слово пришелец, означает именно того который пришёл сюда. Чего ещё выдумывать?

Но все мы до познания истины были здесь и не откуда не прилетали - мы переродились умом и характером.

[БАБАЙ]

Почему Бог допустил,чтобы Адам согрешил ?
Задавая подобные вопросы, не пытаемся ли мы стать судьями Бога? Ведь, выносятся вопросы о мотивах Бога, тогда как даже в своих собственных мы подчас, путаемся.

[beta]

Поэтому Павел не знал что Бог, отвергая Исава, мог это сделать на основании его биологических перспектив и поведения в утробе Ревекки (которая страдала от драк между Исавом и Иаковом) - и история жизни его потомков это подтвердила...

Но это мы же можем простить Павлу и сделать корректировку в понимании того как Бог избирал в прошлом своих служителей и даже избирает сейчас - например все апостолы оставившие письменные послания были очень одарёнными людьми (например апостол Павел и вовсе был бы по нашим меркам профессором богословия)...

Извините, на не верующих Евангелию пустословов у меня нет времени.

[Вячеслав Цуркан]

Вячеслав, как это старо и тривиально. О какой свободе выбора вы говорите? Если Бог сотворил нас по своему образу и подобию, то как совершенен Бог, такими же совершенными должны быть и мы, люди.

Так они и были совершенными, до своего грехопадения.
И Люцифер кстати тоже.

Но Бог не сотворил нас совершенными, если мы способны совершать ошибки и выбирать из добра и зла именно зло.

Если бы мы не могли выбирать между добром и злом, то мы были бы роботами, запрагромироваными на добро.

Свобода - это свобода. Свобода выбора касается законов капитализма. Но она не касается законов мироздания и она не относится к сотворению человека Богом.

Ну да!? Судя по вашему посту, это не так. Ведь вы решили что Библейская версия возникновения Земли и всего что её населяет не верна. Тем самым подтверждаете что имеете свободу верить Слову Божию, или не верить. Всё зависти от вашего выбора, верить тому что сказал Бог через Моисея или нет.
Вот и Адам с Евой не совсем поверили предупреждающим словам Творца, что подтверждает что им была дарована свобода выбора. Верить или не верить своему Создателю.

Но уверен лишь в одном - свободой выбора нельзя оправдать оплошность Бога, который сотворил людей такими, что они подвластны искушениям дьявола.

Я в этом вижу не оплошность, а Его любовь к человеку.

Бог стоял за эволюцией и Бог был первотолчком эволюции. А до этого Бог стоял за большим взрывом в космосе и так началось творение мироздания,.

Ну это не новая версия. Только вот она не соответствует науке.
Потому что противоречит второму закону термодинамики.
Во вторых, почему планетф в нашей солнечной системе вертятся не все в одну сторону? Если они произошли из одного взрыва, то как могло случиться что они вертятся вокруг своей оси в разные стороны? Вы можете объяснить?
Если вас заинтересует, могу вам преподнести ещё подобные вопросы.

[Ervedd]

Как вы поняли - все ваши суждения основаны на мифах:

- Быт.18:20,21, доказывает, что Бог не знает, что вокруг него происходит:

Цитата из Библии: Быт.18

20 И сказал Господь: вопль Содомский и Гоморрский, велик он, и грех их, тяжел он весьма;
21 сойду и посмотрю, точно ли они поступают так, каков вопль на них, восходящий ко Мне, или нет; узнаю.

Поэтому и сказано в Библии, что всему время и случай!

А что доказывает вот это место Иоан.2:24-25

Цитата из Библии:

Но Сам Иисус не вверял Себя им, потому что знал всех
и не имел нужды, чтобы кто засвидетельствовал о человеке,
ибо Сам знал, что в человеке.

Можете и над этим стихом подумать и сказать,из какого мифа он

Цитата из Библии:

Не отверг Бог народа Своего, который Он наперед знал.Рим.11:2

[ламаносов]

Как вы поняли - все ваши суждения основаны на мифах: Быт.18:20,21, доказывает, что Бог не знает, что вокруг него происходит. Поэтому и сказано в Библии, что всему время и случай!

А что доказывает вот это место Иоан.2:24-25

Цитата из Библии:

Но Сам Иисус не вверял Себя им, потому что знал всех
и не имел нужды, чтобы кто засвидетельствовал о человеке,
ибо Сам знал, что в человеке.

Судя по контексту здесь речь о том что Иисус не доверял слепо каждому человеку и мог разбираться в людях т.к. имел проницательность - ведь он был совершенным человеком.

Можете и над этим стихом подумать и сказать,из какого мифа он

Цитата из Библии:

Не отверг Бог народа Своего, который Он наперед знал.Рим.11:2

А что здесь удивительного, ведь Бог всегда был уверен что его наставления не пройдут даром и кто-то всегда будет стремиться к правде - вот этот остаток от развратившегося Израиля - Бог спас, когда приходил спаситель с Сиона и заключил с истинными детьми Авраама Новый Завет.

Остальные оказались во тьме внешней и до сих пор остаются в ожесточении.

Так что в ваших текстах никакого всезнания не видно - речь идёт лишь о понимании и стратегии. Если бы было всезнание и всеведение, то Бог не говорил бы что пойду туда, узнаю что там и точно ли то что о них говорят:

Цитата из Библии: Быт.18

20 И сказал Господь: вопль Содомский и Гоморрский, велик он, и грех их, тяжел он весьма;
21 сойду и посмотрю, точно ли они поступают так, каков вопль на них, восходящий ко Мне, или нет; узнаю.

И не было бы речи о случайностях в этом мире - "на всё время и случай".

[Ervedd]

Так что в ваших текстах никакого всезнания не видно - речь идёт лишь о понимании и стратегии. Если бы было всезнание и всеведение, то Бог не говорил бы что пойду туда, узнаю что там и точно ли то что о них говорят:

Цитата из Библии: Быт.18

20 И сказал Господь: вопль Содомский и Гоморрский, велик он, и грех их, тяжел он весьма;
21 сойду и посмотрю, точно ли они поступают так, каков вопль на них, восходящий ко Мне, или нет; узнаю.

Однако если следить за развитием событий,то они показывают иначе,нежели вы держите линию своего понимания.Авраам разговаривает с Господом.а мужи (ангелы) пошли к Лоту.И вот что написано в 19 гл.

Цитата из Библии:

Сказали мужи те Лоту: кто у тебя есть еще здесь?
зять ли, сыновья ли твои, дочери ли твои,и кто бы ни был у тебя в городе, всех выведи из сего места,ибо мы истребим сие место,потому что велик вопль на жителей его к Господу,и Господь послал нас истребить его.Быт.19:12-13

Заметте,что не доложить Господу,что вопль на жителей Содома правдив,а там будет видно,что Господь решит по сему случаю.Но они прямым текстом говорят :-мы посланы истребить Садом.Как же Господь не выяснив,по-вашему пониманию,а сразу наказывать смертью,а может они совсем не виновны ??? Не приходила такая мысль ?

[ламаносов]

...Заметте,что не доложить Господу,что вопль на жителей Содома правдив,а там будет видно,что Господь решит по сему случаю.Но они прямым текстом говорят :-мы посланы истребить Садом.

Как же Господь не выяснив,по-вашему пониманию,а сразу наказывать смертью,а может они совсем не виновны ??? Не приходила такая мысль ?

Вы просто не обратили внимание на нумерацию глав в Библии - то на что вы ссылаетесь, происходило после того, на что я указал в Библии.

Поэтому совершенно логично, что после того как Господь сошёл, посмотрел и разобрался, что происходит в Содоме и Гоморре (18 глава), он послал своих ангелов чтобы выполнить приговор над этими развратившимися городами и спасти семью Лота (19 глава).