Твитнуть
Бондарькофф.
Конечно о чем пишу,то такой подход не доказуемый ни логикой ни цифрами,а только откровением по Слову.Промежуток возможно будет короче,нежели вы предположили в 300 лет,но я убежден,что мы живем при дверях,только исполнятся еще некоторые события и всё,восхищение свершится.
Это откровение разрушает многие лжепророчества как давние,так и более современные в которые впадали святые о пришествии Христа и всяких вычислений и мудрствования.
Под этим я имел ввиду,что Господь может оказывать Свое вмешательство и продления и укорачивания времени в пользу спасаемых.Как Петр пишет о тех,кто говорил,что Господь мол медлит с обетованием Своего пришествия и далее сам поясняет по чему Он это делает:чтоб все спаслись и пришли к покаянию.
Вы сами рассудите,ведь вы благоразумный человек.
Павел являлся сосудом и Господь знал какое послание включить в канон Писания,для церкви.Чтоб Писание не утеряло своего статуса боговдохновенного,оно пишется в настоящем времени для читающих святых всех времен.Ну а так как сам Павел жил тем же Духом и на данное время отождествлял себя с духом церкви,то и писал местоимение"мы".Читающие Писание всегда вдохновлялись написанным и это"мы",являлось актуальным для каждого верующего,и вдохновляло на подвиг веры,потому что к каждому лично говорило как о дне пришествия.
Теперь представим,если бы апостол написал так:потом и вы оставшиеся в живых восхищены будете.Это еще больше породило бы путаницы.Тому кому адресовано было бы послание в пали бы в ересь,все остальные церкви пришли бы в смущение,что только фессалоникийцы будут восхищены.Но прошли бы их времена и все читающие как бы относились бы к местоимению"ВЫ"?
интересный подход.. ну это и логично: должна же быть четкая математическая связь для человеческого разума тела и Тела..
и отход тоже есть
и отход тоже есть
Это откровение разрушает многие лжепророчества как давние,так и более современные в которые впадали святые о пришествии Христа и всяких вычислений и мудрствования.
(заметте не ПРОДЛЯТЬСЯ!)
это там где он говорит "потом и МЫ ОСТАВШИЕСЯ В ЖИВЫХ восхищены будем (при последней трубе) навстречу Господу в воздухе" 
Да.. долго же он жить собирался (по вашей теории судя).. Или может он наметил реинкарнацию в "последнее (на этот раз честно-пречестно) время
Да.. долго же он жить собирался (по вашей теории судя).. Или может он наметил реинкарнацию в "последнее (на этот раз честно-пречестно) время
Павел являлся сосудом и Господь знал какое послание включить в канон Писания,для церкви.Чтоб Писание не утеряло своего статуса боговдохновенного,оно пишется в настоящем времени для читающих святых всех времен.Ну а так как сам Павел жил тем же Духом и на данное время отождествлял себя с духом церкви,то и писал местоимение"мы".Читающие Писание всегда вдохновлялись написанным и это"мы",являлось актуальным для каждого верующего,и вдохновляло на подвиг веры,потому что к каждому лично говорило как о дне пришествия.
Теперь представим,если бы апостол написал так:потом и вы оставшиеся в живых восхищены будете.Это еще больше породило бы путаницы.Тому кому адресовано было бы послание в пали бы в ересь,все остальные церкви пришли бы в смущение,что только фессалоникийцы будут восхищены.Но прошли бы их времена и все читающие как бы относились бы к местоимению"ВЫ"?
Из чего следует ...
Комментарий