Яхве + Эль Шадай + Авраам + Моисей. Казус на четверых. Что делать будем?!?

[ibn'Adam]

Поэтому Экватор, с его видением, для меня не авторитет.

А ведь Экватор всего лишь дал ссылку на хасидский сайт с иудейским переводом с оригинала. А не тот мелко-мягкий канонический перевод, который цитировали вы.
Судя по вашим словам, раввинский перевод для вас тоже - не авторитет. Кстати, я читал Танах на иврите - равинский перевод - ВЕРЕН! В каноническом - ОБМАН!

Но вы предпочитаете мелко-мягких. И даже проверить не удосужитесь.
Только на прилагательные и щедры.
Харэ на этом.

[Зоровавель]

А ведь Экватор всего лишь дал ссылку на хасидский сайт с иудейским переводом с оригинала. А не тот мелко-мягкий канонический перевод, который цитировали вы.
Судя по вашим словам, раввинский перевод для вас тоже - не авторитет. Кстати, я читал Танах на иврите - равинский перевод - ВЕРЕН! В каноническом - ОБМАН!

То есть Вы с Экватором хотите сказать, что писарчуки ввели в заблуждение раввинов??? Вот это Вы отмахнули по крупному. Куда уж мне с мелко-мягким переводом. Как же теперь относиться к раввинам если они в зависимости от писарчуков?
Вы хоть знаете что каждый свиток Торы сверялся с оргиналом и одна неверная буква определяла путь свитка в огонь???


5608

rps A(qal): 1. считать, усчитывать; 2. переписывать; прич. писец. B(ni): быть перечислинным, исчисляться. C(pi): 1. считать, отсчитывать, исчислять, перечислять; 2. провозглашать, возвещать, доносить, рассказывать. D(pu): быть перечисленным, быть возвещённым или рассказанным.

Но вы предпочитаете мелко-мягких. И даже проверить не удосужитесь.
Только на прилагательные и щедры.

ibn'Adam, ваши с Экватором заявления относительно Писаний иногда настолько абсурдные, что я, на них, стараюсь не обращать внимания.

Харэ на этом.

Вольному воля

[Equator]

...Здесь уместно отметить некоторые явные доказательства поздней идеологической правки Библии "Священником"- например, во фразе "Но Аврам сказал царю Содомскому: поднимаю руку мою к Господу Богу Всевышнему (Яхве Эль Элион), Творцу неба и земли" (Быт. 14:22) содержится тетраграммотон "Яхве", в то время как из Книги Исход явствует однозначный вывод, что Аврам такого имени не знал: "Являлся Я Аврааму, Исааку и Иакову с именем "Бог Всемогущий", а с именем Моим "Господь" не открылся им" (Исх. 6:3).

*** взято тут ***

[Алиевский]

Я заглянул в Тору с комментарием, кажется, наиболее популярное из таких изданий: комментарии "Сончино". Комментарий Герца к Шмот 6:3, там все совершенно прозрачно. Праотцы хорошо знали имя, но не могли осознать его полностью. См. хотя бы здесь: Torah - Exodus 6:2-7:13

О чем разговоры?

[willkop]

Цитата из Библии:

2 И говорил Бог Моисею и сказал ему: Я Господь.
3 Являлся Я Аврааму, Исааку и Иакову с [именем] "Бог Всемогущий", а с именем [Моим] "Господь" не открылся им. (Исх.6:2,3)

"Бог Всемогущий" в оригинале - Эль Шадай;
"Господь" в оригинале - Иегова;

Цитата из Библии:

13 И возвел Авраам очи свои и увидел: и вот, позади овен, запутавшийся в чаще рогами своими. Авраам пошел, взял овна и принес его во всесожжение вместо сына своего.
14 И нарек Авраам имя месту тому: Иегова-ире. Посему [и] ныне говорится: на горе Иеговы усмотрится.
(Быт.22:13,14)

Когда то давно, ещё до покаяния, я то же очень серьёзно копался в каббале и прочих магических заморочках. Достаточно серьёзно - чтобы больше по подобным помойкам не шастать.
По этому, вопрос по существу. Какая разница, из какого источника, Авраам мог знать имя ЯХВЕ, но где в книге Бытия, написано, что именно Бог, Сам лично открылся Аврааму в этом имени? Только в этом случае, была бы логическая нестыковка, а попросту - ложь.

[Христов Божий]

Когда то давно, ещё до покаяния, я то же очень серьёзно копался в каббале и прочих магических заморочках. Достаточно серьёзно - чтобы больше по подобным помойкам не шастать.
По этому, вопрос по существу. Какая разница, из какого источника, Авраам мог знать имя ЯХВЕ, но где в книге Бытия, написано, что именно Бог, Сам лично открылся Аврааму в этом имени? Только в этом случае, была бы логическая нестыковка, а попросту - ложь.

Исход 34-5 И сошёл Господь в облаке, и остановился там близ него, и провозгласил имя Иеговы.

[ДмитрийВладимир]

Цитата из Библии:

2 И говорил Бог Моисею и сказал ему: Я Господь.
3 Являлся Я Аврааму, Исааку и Иакову с [именем] "Бог Всемогущий", а с именем [Моим] "Господь" не открылся им. (Исх.6:2,3)

"Бог Всемогущий" в оригинале - Эль Шадай;
"Господь" в оригинале - Иегова;

Цитата из Библии:

13 И возвел Авраам очи свои и увидел: и вот, позади овен, запутавшийся в чаще рогами своими. Авраам пошел, взял овна и принес его во всесожжение вместо сына своего.
14 И нарек Авраам имя месту тому: Иегова-ире. Посему [и] ныне говорится: на горе Иеговы усмотрится.
(Быт.22:13,14)

Являлся Всемогушим, а Господином их не являлся пока они рабами в Египте не стали.