Яхве + Эль Шадай + Авраам + Моисей. Казус на четверых. Что делать будем?!?

[Equator]

Являлся Я Аврааму, Исааку и Иакову с именем Бог Всемогущий, а с именем Моим Иегова [Господь] не открылся им [Исход, VI, З], говорил Бог Моисею.

Это сообщение становится весьма поразительным, когда, еще не дочитавши до Исхода, читаешь в Бытии [XXII, 14], что Авраам назвал то место где патриарх приготовился перерезать горло своему единородному сыну Иегова-ире! (Иегова видит). Который из текстов боговдохновенный? оба не могут быть! Который подделка?
Теперь, если бы Авраам и Моисей не принадлежали к одной и той же святой группе, мы, возможно, помогли бы богословам, подсказав им подходящие меры, как избегнуть этой дилеммы. Им следовало бы призвать на помощь почтенных иезуитских отцов в особенности тех, кто были миссионерами в Индии. Последние ничуть не смутились бы. Они бы хладнокровно сказали нам, что вне всякого сомнения Авраам слышал имя Иегова и заимствовал его от Моисея. Разве они не утверждают, что именно они изобрели санскрит, редактировали Ману и составили большую часть Вед?

Цитата из Библии:

2 И говорил Бог Моисею и сказал ему: Я Господь.
3 Являлся Я Аврааму, Исааку и Иакову с [именем] "Бог Всемогущий", а с именем [Моим] "Господь" не открылся им. (Исх.6:2,3)

"Бог Всемогущий" в оригинале - Эль Шадай;
"Господь" в оригинале - Иегова;

Цитата из Библии:

13 И возвел Авраам очи свои и увидел: и вот, позади овен, запутавшийся в чаще рогами своими. Авраам пошел, взял овна и принес его во всесожжение вместо сына своего.
14 И нарек Авраам имя месту тому: Иегова-ире. Посему [и] ныне говорится: на горе Иеговы усмотрится.
(Быт.22:13,14)

[КэндАльф]

Присело водимых двое
Безликих да безустых
По делу да по большому
Вот и результат трудов
Их хозяина да налицо

[Equator]

Ловить незнающих на противоречиях в Библии и Торе бесполезное занятие.

может и так. но пока делаю, что делаю.

Тертуллиан, "Предписание". Несомненно, что только благодаря откровенно казуистическому, жульническому подходу Иегову, который в Каббале представлен как просто Сефира, третья сила (сила левой руки) среди Эманаций (Вина), мы вознесли до уровня Единого, абсолютного Бога. Даже в Библии он всего лишь один из Элохимов.

Итак, Иегова - это всего лишь третья сила (сила ЛЕВОЙ! руки)
Тогда как христиане по своей вопиющей преступной безграмотности отождествляют Иегову с Ейн Соф!

тут ещё вот что интересно:

Авраам заключал завет не с Иеговой!!!

А Иеговисты подмазали в Торе, чтобы оправдать свои претензии на преемственность...

[Evsimon]

Equator

Тогда как христиане по своей вопиющей преступной безграмотности отождествляют Иегову с Ейн Соф

Зря вы Eguator,обвиняете христиан в неграмотности,они на самом деле НЕ ЗНАЮТ. Их христианами сделали насильно -огнем и мечем. Им проповедуют служители Иеговы-слепые водят слепых.
Многие ли слышали звук Ейн Соф?
Научите их, Eguator.

[Зоровавель]

Итак, Иегова - это всего лишь третья сила (сила ЛЕВОЙ! руки)

Это с какого перепугу, Вы, Тертуллиана, причислили к каббалистам???
Возможно он и читал, подобно Вам, эти труды, но как и Вы, ничего в них не понял, так же как и в Писаниях.
Может Вы подскажете, в каком из трудов каббалы, Яhwе, представлен как третья сила?
Впрочем, знаю Вашу цель на этом форуме, знаю что на вопросы Вы отвечать не будете.

[Equator]

ну вы так и подавно на вопросы не отвечаете. несмотря на всё ваше многословие

Разве Иисус когда-либо произносил имя Иеговы?

спор о верховенстве Иеговы между пресвитерами и отцами с одной стороны и гностиками, назареями и всеми сектами, объявленными еретическими, с другой стороны, длился до дней Константина и еще дальше. Что те своеобразные идеи гностиков о генеалогии Иеговы или о надлежащем месте, какое следует отвести Богу евреев в христианско-гностическом пантеоне, сначала не считались ни кощунственными, ни еретическими, видно из того расхождения во мнениях, каких придерживались по этому вопросу, например, Климент Александрийский и Тертуллиан.

В религиозной метафизике евреев Высочайший представляет абстракцию; он без формы или существа, и ни на что другое не похож. И даже Филон называет Творца, Логоса, который близко к Богу, BTOPЫM Богом. Второй Бог, который есть его МУДРОСТЬ. Бог есть НИЧТО, он безымянен, и поэтому его называют Эйн-Соф. Но если, согласно более старым евреям, Богом является Иегова, и Он Сам является несколько раз Моисею и пророкам, и христианская церковь предавала анафеме гностиков, отрицавших этот факт, то как же мы тогда читаем в четвертом Евангелии, что Ни один человек НИКОГДА не видел Бога, кроме единородного Сына...

Итак, Иегова НЕ есть Ейн Соф!

[Зоровавель]

ну вы так и подавно на вопросы не отвечаете. несмотря на всё ваше многословие

Разве Иисус когда-либо произносил имя Иеговы?

Зачем Ему произносить своё имя? Это во-первых, во-вторых имя Яhwе, не произносится. То что вы с Тертуллианом, и СИ, пытаетесь изобразить -напрасный труд.

Евангелие от Филиппа;
12. Единственное имя не произносится в мире имя, которое Отец дал Сыну. Оно превыше всего. Это - имя Отца. Ибо Сын не стал бы Отцом, если бы он не облачился во имя Отца. Те, кто обладает этим именем, постигают его, но не произносят его. Те же, кто не обладает им, не постигают его. Но истина породила имена в мире из-за того, что нельзя познать ее без имен. Истина едина, она является множеством, и (так) ради нас, чтобы научить нас этому единству посредством любви через множество.

Я был прав, что на вопросы Вы отвечать не будете....
Кроме пустословия, замешанного на человеческой блевотине, от Вас ждать нечего.

[Equator]

И именно по этой причине Иегова в Торе ПИШЕТСЯ и ВЛАГАЕТСЯ в уста иудеям (на бумаге), тогда как в Евангелиях почему-то НЕ ПИШЕТСЯ?!!

Хорошо, Зоровавель, я вам предлагаю в этой теме мировую.
раз вы позволяете себе такие крэпкие выражения, стало быть вы владеете темой лучше моего
Изложите же нам эзотерические имена Сефирот и их экзотерические (встречающиеся в Торе) аналоги!

и в этой теме тогда мы разойдёмся с миром!

[Equator]

**********

Мы полностью осведомлены, что некоторые христианские каббалисты называют Эйн-Софа Венцом, отождествляют его с Сефирой; называют Эйн-Софа эманацией из Бога и заставляют десять сефиротов образовать Эйн-Софа как единство их. Они также весьма ошибочно перевертывают первые две эманации Сефиры Хокму и Бину. Величайшие каббалисты всегда считали Хокму (мудрость) мужским и активным разумом, Jah и помещали его на правой стороне треугольника, вершиной которого является венец, тогда как Бина (Разум) или , помещается на левой стороне. Но последняя, будучи представлена по своему божественному имени, как Иегова, весьма естественно показала этим, что Бог Израиля есть только третья эманация и притом женский, пассивный принцип. Поэтому, когда для талмудистов настало время преобразовывать свои разнообразные божества в одного живого Бога, они прибегли к мазоретским точкам и создали комбинацию, чтобы превратить Иегову в Адоная. Это, при преследовании средневековых каббалистов церковью, заставило некоторых из них заменить свои женские сефироты мужскими и наоборот, чтобы избегнуть обвинения в непочтительности и кощунстве по отношению к Иегове, чье имя, кроме того, по взаимному и тайному соглашению они приняли в качестве заменителя для Jah или тайного имени ИАО. Только посвященные знали об этом, но впоследствии это привело к большой путанице среди непосвященных. Если бы не недостаток места, то стоило бы привести цитаты из старейших еврейских авторитетов, например, из писаний раввина Акибы и из Зогара, которые подтверждают наше утверждение. Хокма-Мудрость везде мужской принцип, а Бина-Иегова женская сила.

[LoveForAll]

В имени "Иегова-ире" скрыто слово Адонай, означающее Господь, Господин, а имя, которым Бог открылся Моисею, означает Сущий

[ibn'Adam]

В имени "Иегова-ире" скрыто слово Адонай

потрудитесь написать это подробнее. Т.е. раскройте это "сокрытое", дабы и мы это увидели.

Джордано Бруно
ТАЙНА ПЕГАСА

хочу обратить ваше внимание на одно соображение и напомнить место из озаренных божественным светом каббалистов. Они иными, не глазами Линкея, другими, не аргусовыми очами, углублялись, не скажу, до третьего неба, но в глубокую бездну надмировой и бесконечной божественной вселенной для созерцания десяти сефиротов, на нашем языке называемых членами и одеяниями. Они проникали, видели, понимали, насколько допустимо человеку говорить об этом. Там находятся степени: Кетер, Хокма, Бина, Хесед, Гебура, Тиферет, Нецах, Год, Иесод, Малхут. Первая по нашему называется короной, вторая мудростью, третья провидением, четвертая добротой, пятая силой, шестая красотой, седьмая победой, восьмая похвалой, девятая устойчивостью, десятая царством. Говорят, что им должны соответствовать десять разрядов умов, из которых первый назван у каббалистов Хайот Геккадос, второй Офаним, третий Арелин, четвертый Хасмалин, пятый Хоахим, шестой Молахим, седьмой Элохим, восьмой Бенелохим, девятый Малеахим, десятый Ишим. Первый разряд называется по-нашему, святыми животными или серафимами, второй образующими колесами, или херувимами, третий ангелами силы, или престолами, четвертый изобразителями, пятый властями, шестой добродетелями, седьмой начальниками, или богами, восьмой архангелами, или сынами богов, девятый ангелами, или вестниками, десятый особыми душами, или героями. Отсюда в мире чувственном образуется десять сфер: 1) первая подвижная, 2) сфера звездная, или восьмая сфера, или свод небесный, 3) небо Сатурна, 4) небо Юпитера, 5) Марса, 6) Солнца, 7) Венеры, 8) Меркурия, 9) Луны, 10) подлунный Хаос, разделенный на четыре стихии.

К этим сферам приставлены десять двигателей, или им прирождены десять душ: первая Метатрон, или князь ликов, вторая Рациэль, третья Цафциэль, четвертая Цадкиэль, пятая Камаэль, шестая Рафаэль, седьмая Аниэль, восьмая Микаэль, девятая Габриэль, десятая Самаэль.

Итак, третье небо сверху - это седьмое небо снизу. И является оно небом Сатурна.

[Orly]

Яхве + Эль Шадай + Авраам + Моисей. Казус на четверых.
Equator,а почему на четверых только? К первому Имени надо обязательно Элоким добавить.
К Аврааму-Исаака и Яакова,которым Бог тоже открылся как Эль-Шаддай.
А уж где Моисей,там и Аарон.
Как минимум семь поучается. А если копнуть глубже,то вообще можно и Христа,и Мохаммеда приплюсовать до кучи (прости,Господи).
Кто Вам вообще темы Ваших тем шипит-нашептывает?

[ibn'Adam]

Орли, интересна ваша интерспретация первого поста!
ведь ваше отношение вы так и не сказали.
а вот то, что Шабтай - это третья сефира, уже показано. (По просьбе дорогого Зоро )

Может Вы подскажете, в каком из трудов каббалы, Яhwе, представлен как третья сила?

[Orly]

Орли, интересна ваша интерспретация первого поста!
ведь ваше отношение вы так и не сказали.
а вот то, что Шабтай - это третья сефира, уже показано. (По просьбе дорогого Зоро )

Вы ерничаете,ибнАдам.
Шабтай был лжемашиахом.Евреи ТАК поверили ему,а он взял да и принял с перепугу ислам.
Ну да ладно,Вы конечно имеете в виду небесное тело Шабтай?И каким же это образом кусок камня (пусть и огромный,пусть даже и с турбулентно вращающимся кольцом камней вокруг него) может быть такой непередаваемо-неуловимой вещью,как сфира?

если речь идет об Имени Шадай-дело другое. ОЧЕНЬ уж интересное это Имя!
А теперь вопросы,дорогой ибнАдам:1)что такое "шад"(שד)?
2)как будет слво "шад" во множ. (вернее,в двойственном) числе?
3)что обозначает местоименное окончание йуд (-----י)?

[ibn'Adam]

Орли, если вы ещё скажете, что кабалисты не признают астрологию, то я сяду на пол и расплачусь!
Конечно, вы не знаете, кто такой Шабтай....
А кабалисты - знают. И общепринятое правило астрологии - планета называется по имени её правителя!
И, конечно, раз хозяин шабата - Яхве, то... напрашивается вывод, за который мне модеры влепят штраф

к сожалению, получается так, что мы с вами обмениваемся вопросами...