Деяния 3:21 (восстановление)

[semi]

Привет всем участника форума.
Вопрос в следующем:
деян. 3:27 в синодальном звучит так:

Цитата из Библии:

Которого небо должно было принять до времен совершения всего, что говорил Бог устами всех своих пророков от века.

Слово "совершения" в грецком имеет смысл - "восстановления"(апокатастасис). Сейчас сам вопрос: что это за времена восстановления? Что будет восстановлено? и вообще, что такое подразумевает Петр в этом отрывке своей проповеди под словом "восстановление"?
Наперед благодарен за ответы

[Лавсан]

Что будет восстановлено? и вообще, что такое подразумевает Петр в этом отрывке своей проповеди под словом "восстановление"?
Наперед благодарен за ответы

Для себя, слово воскресение толкую как восстановление красоты. Душа просыпается ото сна и снова видит мир неискаженным.
А, что Петр имел в виду, точно не скажу.

[Mr.Andrew]

Которого небо должно было принять до времен совершения всего, что говорил Бог устами всех своих пророков от века.

А посмотрите ка Откр 10-7, там тоже и совершения и пророк последний - не параллелят ли эти места? И чуть выше про время упоминается.

[natalkaT]

деян. 3:21 в синодальном звучит так:
Которого небо должно было принять до времен совершения всего, что говорил Бог устами всех своих пророков от века.
что это за времена восстановления? Что будет восстановлено? и вообще, что такое подразумевает Петр в этом отрывке своей проповеди под словом "восстановление"?

Он должен оставаться на небесах, пока не наступит время, когда Бог восстановит все, что обещал с давних времен устами Своих святых пророков. -Радостная весть-перевод Нового Завета на русский язык

Которого небо должно принять до времен восстановления всего, о чем изрек Бог устами святых древних Своих пророков-русский НЗ Кассиана

Но пока не наступит время, когда Бог определил восстановить все и о котором Он давно оповестил через своих святых пророков, Иисус должен оставаться на небесах. совр.перевод НЗ

Всё, что обещал Бог, можно отбразить в нескольких словах - восстановление отношений, близости человека и Бога

[semi]

А посмотрите ка Откр 10-7, там тоже и совершения и пророк последний - не параллелят ли эти места? И чуть выше про время упоминается.

Не думаю что это паралельные места.
1. Разные слова в оригинале
2. Выходит, что Христос должкен явится после 7 трубы. А это не так

[Лавсан]

Не думаю что это паралельные места.
1. Разные слова в оригинале
2. Выходит, что Христос должкен явится после 7 трубы. А это не так

А как?
Седьмая труба заканчивает прцесс развоплощения. Душа освобождается от тела. И видит: вот она настоящая жизнь. Кругом все живые (и мертвые воскреснут).
Те, кого считали давно умершими, приветливо машут и идут навстречу.

[aleck]

Не думаю что это паралельные места.
1. Разные слова в оригинале
2. Выходит, что Христос должкен явится после 7 трубы. А это не так

Царство Божие внутри нас есть... Это же не означает, что мы уже в ЦН. Равно также не означет личны приход Христа на землю до 7 трубы. приход царства Христа, Господа нашего означает, что на земле люди стали более-менее жить по- Божьи.
Вот natalkaT ответила хорошо: пока не свершится все предсказаное, напророченое.

[правдолюбец]

Привет всем участника форума.
Вопрос в следующем:
деян. 3:27 в синодальном звучит так:

Цитата из Библии:

Которого небо должно было принять до времен совершения всего, что говорил Бог устами всех своих пророков от века.

Слово "совершения" в грецком имеет смысл - "восстановления"(апокатастасис). Сейчас сам вопрос: что это за времена восстановления? Что будет восстановлено? и вообще, что такое подразумевает Петр в этом отрывке своей проповеди под словом "восстановление"?
Наперед благодарен за ответы

Верю, что подразумевается восстановление скинии Давида падшей:

Деян.15:16
"Потом обращусь и
воссоздам скинию Давидову
падшую, и то, что в ней разрушено,
воссоздам, и исправлю ее"

Речь идёт об образе отношений с Богом, которые имел Давид. Давид ни в чём так не нуждался, как в милости Божьей. Для давида Бог был всем - и праведностью и святостью и безгрешным совершенством. Давид, уже в те времена, понимал Бога так, как даже сегодня не многие Христиане понимают Его. Почему Давид мог называть себя непорочным, если в его жизни было немало духовных падений? Да потому что его непорочностью был для него сам Бог. Все взоры Давида были устремлены на Него. Давиду было совершенно неважно, кем был он сам. Ему было важно кто есть Господь. Давид буквально жил Господом. Чего только стоят слова "всегда видел я пред собою Господа"! Сегодня Христиан, живущих так, как Давид - единицы. Поэтому и "скиния Давидова" ещё пока не восстановлена.